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原西藏社会科学院宗教研究所的活佛索朗顿珠, 八十年代初曾到黄念祖（理工科教授，无线电工程学专家，当代佛学大居士，集科学家与佛学家于一身的人）家中，写了一篇西藏当代化虹光身的人的调查报告，其中一共是六人。虹化现象指的是得道的高僧在往生时，身体放出五彩虹光，身体则不断缩小，或缩成小臂大小，或成舍利，或者干脆就没了。辞海里有”虹化”这一词条, 但就其机理，现代科学解释不清，可能要请方舟子，司马南来打打假也未可知。废话不多讲了，总之我是有些信的。但是信和不信与你我又有何相干？信你也不会去学密宗，不信就只当是新闻看看也最好别骂人。下面贴一些相关的文章：
原西藏军区司令员张国华将军得知一位老活佛说：“第二天早上他离开西藏”。张将军届时去送行。为何那位活佛端坐大经堂中央，不来接待客人。张将军一时不解，就和卫兵一起站着看。见本寺庙的其他僧人来了，围坐在活佛四周，人到齐了。活佛从座位上腾起，先腾起又落回原地，第三次腾起一声巨响，如打了一个大雷，活佛消失不见，只见一朵红云飞去了，什么痕迹未留下。
我国道家有“羽化升天”之说，然而现实生活中遗体变成彩虹而光化，是密宗修炼的高僧可以做到的事。
被称为“虹化”的这种现象，诚为一种奇观。虹化者临终时，打坐的身体不断发光，在发光时形骸不断缩小，由缩小而渐至消失，最后只剩下指甲与毛发；在其肉身发光缩小之际，头顶上方出现一片红光缭绕。这便是藏密修行者追求的死后最高境界——虹霓法身。尚有次等者，其肉身在发光中缩小到一定程度便不再缩小，剩下的形骸坚硬如铁——这与人的缩体现象很相似。
此照片是阿色活佛家族的阿色•阿炯仁波且在圆寂前半年照的，他是阿色益西降措活佛的二伯父。阿炯仁波且在3岁的时候曾跳金刚乐舞，小脚下曾显现法轮，并授记了他自己以后的弘法事业。文革以后，政府恢复了他的活佛法位，并受比丘戒，护戒如眼。他的一生都过着艰苦的生活。他从来不接受亡财，一直很虚心地说：他只有好好地修行来回向给这些死去的众生，让他们脱离六道轮回，供养他就不要了。而且，他也有许多意流伏藏，如从梦境到莲师光明宫时，造的《莲师相应法》，还有许多山神的祈请颂等经文。另有其他一些伏藏品至今珍藏。
现康区有名的白玉亚青阿秋法王，曾称赞他的功德跟色达莲师化身、大伏藏师色拉扬智一样。在拍此照片的早晨，他对侍者说：“今天我要照一张留给世人的神奇照片，以便在五浊中的众生能对佛法及密法生起信心，也就了了我这个一生修法老人的心愿。”并叫侄子阿松用一个普通的傻瓜相机在牧场帐蓬的门前留下了这一张虹光照片。上师圆寂以后，身体缩小成只有一肘多高。火化时，发出奇妙香味，火焰呈七色，天上彩云缭绕，并有代表空行母化身的鹰在空中盘旋，同时天空中出现日月星辰并呈的奇异现象。火化后留有许多舍利花、舍利骨、3颗舍利子其它诸多成就瑞相。
圆寂半年以后，我们才把这张照片洗出来，并请阿秋法王鉴定此照片是否是神变。当时，阿秋法王头顶照片说：众生福薄！本来是可以成为虹光身成就者，但众生业障太重，所以无此成就显现，但他的内证已得虹身成就，照片就是证明，并鼓励阿色益西降措活佛多多印此照片。并拿此照片原照给亚青禅修院的五千多四众弟子加持。
另有当代虹光身现身照片3张，这三张照片我看了看，不像是假的，虽然我们都是搞过点计算机，知道PS的厉害，不过我实在看不出这里PS的痕迹，因为法师身前有把孔雀扇，身后有两棵绿色植物，和法师本身处于前中后三个层面，要把当中的法师抠掉，似乎抠图没抠的那么好的吧，若有看出来怎么PS的，告诉我。
阿宗白洛仁波切示现法界体性身
阿宗白洛仁波切2006年2月26曰在海口市做忿怒莲师火供时，海南航空公司的王总用相机拍到仁波切示现的一组殊胜的法界体性身照片。
• 第一张照片上仁波切入禅定，身像非常清晰。
• 第二张照片上仁波切的身像已有一半融入光中。
• 第三张照片上只看得见仁波切的袈裟了。
[ 本帖最后由 空空. 于 2009-5-5 20:14 编辑 ] |
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发表于 2009-5-5 20:00:16
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发表于 2009-5-5 20:31:09
保持怀疑态度。。真的假的。
