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说媒
无论是男子娶妻还是女子出嫁，首先都得有媒人说媒，所谓“父母之命，媒妁之言”。通常男子十八岁，女子十五岁就开始有媒婆来上门提亲。一般来说，假如男方家里可能考虑到自己的儿子长得丑，怕女方及其家里人看不上，只要多给媒婆礼金，媒婆就会在相亲的时候到别人家借来一个长得好的人，如果相亲相中了，那么生米煮成熟饭，那女孩就肯定是男方家未来的媳妇了。这还算好，有的人家的儿子还有是天生残疾或有智力障碍的，女孩就更可怜了。
换帖（合八字)
“说媒”成功之后，接下来就是“合八字”了。合八字又叫换帖，是女方把写有女子生辰八字的龙凤帖（封面上画着龙凤）送到男方家，由男方把男女双方的生辰八字合在一起,放在祖宗灵前香炉底下 （也有放在灶神前），也有的把男女双方的八字放在一起，用纸包起来，放在有烟囱的灶上，然后用一个小碗压在上面，碗里放茶叶和米。如果三天内全家平平安安，无病无灾，连碗都没有打破一个，那就是大吉。那就将男子的庚帖送到女方家，请算命先生推算，如果没有命里相冲的情况出现，就是“八字”相合，说明两个人可以结为夫妻，白头到老。“八字”如不合，即使再门当户对都不能结婚。一旦八字相合，意味着婚事就定下来了，双方都要敬告祖宗，点烛放鞭炮庆祝。此时，才可以给媒婆谢礼。
过礼
婚事确定后，通常此时双方父母、宗族长老、证婚人坐在一起在女方家摆桌酒，然后商量结婚的细节，包括男方给的过礼（聘礼）给多少，结婚时酒席如何操办等。此时，男方母亲还会给未来的媳妇一些金银首饰。接下来就是正式下聘礼了，人称进贤之为“过礼”。过礼必须选择黄道吉日，由男方将确定的结婚日期和双方议定的聘礼交媒人押送到坤宅（女方家）。茶叶是最主要的礼，因为茶树不可移植，一旦移动则不复生，送茶叶给女方寓意要女方从一而终，所以过礼也叫受茶礼。过礼是十分隆重的日子，男方家必须请来吹打师，挑着贴有“喜”字的“扛箱”，一路上奏着喜庆的音乐前往。箱中放着丰盛的聘礼，另外，还要带一百斤面、一百斤肉、一百斤饼。如果家里不富裕，带八十斤也行。途中挑担的人可以吃，但吃完后要把外包装纸留下，以便女方对数。过渡的时候，船工也可以吃这些东西。这些肉、面、饼都是散给邻里吃的，邻里吃了饼就等于正式宣布，某家的女儿已经许了婆家了。
送女和上花烛
过礼之后，男女双方都要紧张地准备婚事了。迎亲的前一天，女方家里要举行送女的活动，而男方则在家里“上花烛”。
送女的意思是把马上要出嫁的女儿送走。此时新娘拜别亲族后要沐浴，换上新郎家送来的新衣服，里面是白衣白裤，表示贞洁。外面是喜庆的红衣红裤。新娘还要由贵妇人（儿女双全、家境殷实的妇女）给帮忙“开面”（即化妆）和“上头”（即戴上男方送来的首饰）。最后是穿上男方送来的鞋，穿上鞋之后，就再也不能下地了，怕沾了娘家的财气而带走财气。办婚事三天前，母亲和家里的其他的女人会过来陪着即将出嫁的女儿哭，家里的人也要一起跟着哭，有较为乖巧聪明招人喜欢的女孩还会拉到一个个长辈哭。第二天迎亲的时候，更要母女抱头痛哭，哭得越来越伤心才好。哭嫁哭得越伤心，越表明女儿不舍得离开家人。
送女
“上花烛”是地区进贤特有的风俗，也叫“洞房花烛小登科”。“上花烛”首先要在家里各处都贴好喜庆的对联，接着要按辈份大小挂喜贴。然后，新郎带着扎着花的帽子要到祠堂中去祭拜祖先，感谢祖宗的恩德，在祠堂中点起蜡烛。还要到庙里上花烛。晚上，在锣鼓和唢呐声中，人们大声地喝着彩，用最雄壮的声音祝福新郎，同时在喜堂上和洞房中点起高高的花烛。婚床上要请五男二女孩童在上面嘻戏打闹，象征以后生儿育女，多子多孙。上完花烛，洞房门要紧锁，不让外人再进去。
迎亲
迎亲日新郎戴冠，换上新郎服，向祖宗磕完头，带人抬花轿，带着三牲和一对蹄花、一对鸡、一对鲤鱼。蹄花和鸡寓意为“一对蹄花一对鸡，一生一世好夫妻”。在喜庆的音乐声中到女方家迎亲。女方家大门紧闭，女方伴娘和亲戚向接亲的男方索要红包，叫开门礼。直到大家对男方提供的红包满意了，才“始鸣炮开门迎入”。此时，男女双方要大骂，“越骂越发”。与此同时，女家请来几位有福有命的、儿女多的“福贵夫人”“照轿”，所谓照轿就是用两根纸醮清油来点燃，把轿子照亮，并端来一碗清水，用黄纸贴花轿以驱邪气，并抿一口清水喷在轿内，这样，既可避邪又可沾福贵夫人的福气。
这些礼仪忙后，新娘可以上花轿了。此时，新娘的父母脚踩四块红纸包好的木柴坐在正厅的木椅上，意味着要守住家财。正厅中放着一个“千里眼“（米筛上放面铜镜）。新娘上轿要由兄（如无兄也可是母舅）抱上花轿，新娘的头须俯下，不得过兄之头，否则于兄不利，脚不能沾地，沾了地会带走娘家的财气。新娘必须由兄抱着越过“千里眼”，直入轿内。入轿时还要加锁，至男方家由新郎亲开。一担担嫁妆也要由“千里眼“照过才能出门。此时，女方家族的人将一把早米、茶叶向外洒去，高喊：“茶叶子米向外洒（进贤方言音sa），下次来了都是客（进贤方言音ka）。”然后花轿起，一路上吹吹打打，燃放鞭炮，到达男方家。
迎亲
迎亲日新郎戴冠，换上新郎服，向祖宗磕完头，带人抬花轿，带着三牲和一对蹄花、一对鸡、一对鲤鱼。蹄花和鸡寓意为“一对蹄花一对鸡，一生一世好夫妻”。在喜庆的音乐声中到女方家迎亲。女方家大门紧闭，女方伴娘和亲戚向接亲的男方索要红包，叫开门礼。直到大家对男方提供的红包满意了，才“始鸣炮开门迎入”。此时，男女双方要大骂，“越骂越发”。与此同时，女家请来几位有福有命的、儿女多的“福贵夫人”“照轿”，所谓照轿就是用两根纸醮清油来点燃，把轿子照亮，并端来一碗清水，用黄纸贴花轿以驱邪气，并抿一口清水喷在轿内，这样，既可避邪又可沾福贵夫人的福气。
这些礼仪忙后，新娘可以上花轿了。此时，新娘的父母脚踩四块红纸包好的木柴坐在正厅的木椅上，意味着要守住家财。正厅中放着一个“千里眼“（米筛上放面铜镜）。新娘上轿要由兄（如无兄也可是母舅）抱上花轿，新娘的头须俯下，不得过兄之头，否则于兄不利，脚不能沾地，沾了地会带走娘家的财气。新娘必须由兄抱着越过“千里眼”，直入轿内。入轿时还要加锁，至男方家由新郎亲开。一担担嫁妆也要由“千里眼“照过才能出门。此时，女方家族的人将一把早米、茶叶向外洒去，高喊：“茶叶子米向外洒（进贤方言音sa），下次来了都是客（进贤方言音ka）。”然后花轿起，一路上吹吹打打，燃放鞭炮，到达男方家。
送女和上花烛
过礼之后，男女双方都要紧张地准备婚事了。迎亲的前一天，女方家里要举行送女的活动，而男方则在家里“上花烛”。
送女的意思是把马上要出嫁的女儿送走。此时新娘拜别亲族后要沐浴，换上新郎家送来的新衣服，里面是白衣白裤，表示贞洁。外面是喜庆的红衣红裤。新娘还要由贵妇人（儿女双全、家境殷实的妇女）给帮忙“开面”（即化妆）和“上头”（即戴上男方送来的首饰）。最后是穿上男方送来的鞋，穿上鞋之后，就再也不能下地了，怕沾了娘家的财气而带走财气。办婚事三天前，母亲和家里的其他的女人会过来陪着即将出嫁的女儿哭，家里的人也要一起跟着哭，有较为乖巧聪明招人喜欢的女孩还会拉到一个个长辈哭。第二天迎亲的时候，更要母女抱头痛哭，哭得越来越伤心才好。哭嫁哭得越伤心，越表明女儿不舍得离开家人。
送女
“上花烛”是地区进贤特有的风俗，也叫“洞房花烛小登科”。“上花烛”首先要在家里各处都贴好喜庆的对联，接着要按辈份大小挂喜贴。然后，新郎带着扎着花的帽子要到祠堂中去祭拜祖先，感谢祖宗的恩德，在祠堂中点起蜡烛。还要到庙里上花烛。晚上，在锣鼓和唢呐声中，人们大声地喝着彩，用最雄壮的声音祝福新郎，同时在喜堂上和洞房中点起高高的花烛。婚床上要请五男二女孩童在上面嘻戏打闹，象征以后生儿育女，多子多孙。上完花烛，洞房门要紧锁，不让外人再进去。
迎亲
迎亲日新郎戴冠，换上新郎服，向祖宗磕完头，带人抬花轿，带着三牲和一对蹄花、一对鸡、一对鲤鱼。蹄花和鸡寓意为“一对蹄花一对鸡，一生一世好夫妻”。在喜庆的音乐声中到女方家迎亲。女方家大门紧闭，女方伴娘和亲戚向接亲的男方索要红包，叫开门礼。直到大家对男方提供的红包满意了，才“始鸣炮开门迎入”。此时，男女双方要大骂，“越骂越发”。与此同时，女家请来几位有福有命的、儿女多的“福贵夫人”“照轿”，所谓照轿就是用两根纸醮清油来点燃，把轿子照亮，并端来一碗清水，用黄纸贴花轿以驱邪气，并抿一口清水喷在轿内，这样，既可避邪又可沾福贵夫人的福气。
这些礼仪忙后，新娘可以上花轿了。此时，新娘的父母脚踩四块红纸包好的木柴坐在正厅的木椅上，意味着要守住家财。正厅中放着一个“千里眼“（米筛上放面铜镜）。新娘上轿要由兄（如无兄也可是母舅）抱上花轿，新娘的头须俯下，不得过兄之头，否则于兄不利，脚不能沾地，沾了地会带走娘家的财气。新娘必须由兄抱着越过“千里眼”，直入轿内。入轿时还要加锁，至男方家由新郎亲开。一担担嫁妆也要由“千里眼“照过才能出门。此时，女方家族的人将一把早米、茶叶向外洒去，高喊：“茶叶子米向外洒（进贤方言音sa），下次来了都是客（进贤方言音ka）。”然后花轿起，一路上吹吹打打，燃放鞭炮，到达男方家。
迎亲
迎亲日新郎戴冠，换上新郎服，向祖宗磕完头，带人抬花轿，带着三牲和一对蹄花、一对鸡、一对鲤鱼。蹄花和鸡寓意为“一对蹄花一对鸡，一生一世好夫妻”。在喜庆的音乐声中到女方家迎亲。女方家大门紧闭，女方伴娘和亲戚向接亲的男方索要红包，叫开门礼。直到大家对男方提供的红包满意了，才“始鸣炮开门迎入”。此时，男女双方要大骂，“越骂越发”。与此同时，女家请来几位有福有命的、儿女多的“福贵夫人”“照轿”，所谓照轿就是用两根纸醮清油来点燃，把轿子照亮，并端来一碗清水，用黄纸贴花轿以驱邪气，并抿一口清水喷在轿内，这样，既可避邪又可沾福贵夫人的福气。
这些礼仪忙后，新娘可以上花轿了。此时，新娘的父母脚踩四块红纸包好的木柴坐在正厅的木椅上，意味着要守住家财。正厅中放着一个“千里眼“（米筛上放面铜镜）。新娘上轿要由兄（如无兄也可是母舅）抱上花轿，新娘的头须俯下，不得过兄之头，否则于兄不利，脚不能沾地，沾了地会带走娘家的财气。新娘必须由兄抱着越过“千里眼”，直入轿内。入轿时还要加锁，至男方家由新郎亲开。一担担嫁妆也要由“千里眼“照过才能出门。此时，女方家族的人将一把早米、茶叶向外洒去，高喊：“茶叶子米向外洒（进贤方言音sa），下次来了都是客（进贤方言音ka）。”然后花轿起，一路上吹吹打打，燃放鞭炮，到达男方家。
进贤人的嫁妆很有特色。一般来说，如果家境允许，陪嫁要四套大套衣，金戒指、金叉子、金耳环、玉镯子等三金一玉，还有木箱、七盆七桶、被子等一系列生活用品。所谓七盆七桶，指的是生活中必须使用到的各种大大小小的盆和桶，例如，大盆洗澡、二盆洗被子、三盆洗衣服、四盆洗脚、五盆女人洗下身等等。从这一点也可看出，南昌人的陪嫁是要考虑到生活中的各种需要，不希望女儿到男方家受苦。但是，婚嫁的丰俭程度要视双方家境而定，有“中等居民嫁儿嫁女，上等居民赔儿赔女，下等居民卖儿卖女”之说。有钱人家陪嫁的东西包括从生到死、一年四季的用品，甚至连棺材都有。如果陪嫁的有棺材和寿衣的话就样样都要陪全，连日后办葬礼的灯芯都要陪，发现缺了就马上要补。
到新郎家后，新郎忙从屋内出来迎接，先绕轿三周，以示顺顺当当到夫家。接着新郎掀开轿帘，新娘由伴娘搀扶出轿，此时，众人欢呼，向新郎和新娘身上洒谷子、豆子等，以示早生贵子。新娘下轿后，有些地方还必须考验一下新娘的聪明。例如，有人在新娘下轿的时候，包一口含有辣椒末子的饭给新娘吃，聪明的新娘就会用手帕包好不吃，笨一点的就会一口吃下去，辣得半死，众人大声嘲笑。有的地方，花轿快到的时候，新郎就站在桌子上，意思就是比新娘要高。新娘进大门时要从一堆燃烧的柴火前迈过象征着以后日子红红火火，也因柴与财同音，也意味着发财。有的新娘在娘家就有人教她，她一到就用一个用红绳绑的鸡腿塞婆子嘴，意味着叫婆子少责骂儿媳妇。
拜堂
新郎和新娘迈入喜堂，喜堂中花烛正燃，灯火辉煌，双双到天地位前，站立左右，开始拜堂。先“拜天地”，再拜高堂，接着夫妻交拜，完后入洞房休息。进入洞房时，新娘必须挨打，男方家的男女各站在新房一边，用扫帚或者柳条打新娘，还要用脏话骂新娘。打骂新娘是为了打掉新娘的威风，以让她在以后的日子里贤良淑德，逆来顺受。有的地方还要用笼蒸叩新娘子三下，以免新娘将来打公骂婆。同时，酒席开始，男方家的亲戚朋友坐在一起，舅舅是上客，俗话说：“外甥结婚，舅舅当真”，大家一起开怀大饮。喜酒宴上会从厨房传出喜花（小盘里垫上一张红纸，上面再放白豆干），喜花在每桌上都传，从东往西。喜花传到那桌，那桌的人就要唱贺郎歌，一般由有福气的人先唱。唱贺郎歌是亲戚朋友们祝贺新郎而即兴创作的歌谣，原则上要求每个参加酒宴的人都能轮流唱。
随着贺郎歌轮流唱起，喜宴就达到了高潮。酒宴结束后，打爆竹送客人，留下的客人开始闹洞房。
撒帐，撒帐的主要意义则在于祝子。从对象上看，撒谷豆多是围绕新娘举行的，而撒帐，则是以帐中婚床或帐中新婚夫妇为对象的，中心活动是将抛撒物撒向婚床，以使得新婚夫妇感应抛撒物的生殖力量而生子。从工具上看，撒谷豆所抛撒的以五谷为主，撒帐虽也用五谷，但更多用的是各类果子：如枣子、花生、桂圆、荔枝、核桃、栗子、莲子等等。
撒帐东，帘幕深围烛影红，佳气郁葱长不散，画堂日日是春风。
撒帐西，锦带流苏四角垂，揭开便见(女亘)娥面，输却仙郎捉带枝。
撒帐南，好合情怀乐且耽，凉月好风庭户爽，双双乡带佩宜男。
撒帐北，津津一点眉间色，芙蓉帐暖度春宵，月娥苦邀蟾宫客。
撒帐上，交颈鸳鸯成两两，从今好梦叶维熊，行见珠(虫宾)来入掌。
撒帐中，一双月里玉芙蓉，恍若今宵遇神女，戏云簇拥下巫峰。
撒帐下，见说黄金光照社，今宵吉梦便相随，来岁生男定声价。
撒帐前，沉沉非雾亦非烟，香里金虬相隐快，文箫金遇彩鸾仙。
撒帐后，夫妇和谐长保守，从来夫唱妇相随，莫作河东狮子吼。
一翻金床得贵子，二翻珍球铺满床，
三翻三元及弟，四翻子孙满堂，
五翻五子登料，六翻黄金万两，
七翻仙鹿献瑞，八翻吉福呈祥，
九翻一禾九穗，十翻世代团圆。
拜客
新娘进入洞房后，要吃夫妻面、合心鸡以表示同心同德。在洞房稍作休息后，即新郎和新娘双双出而拜客，无论尊卑，皆须列拜，受拜者均须给赏钱，新夫妇接赏后，必须谢赏，好事着者往往把赏金零封成好个红包，任其多拜以取笑。
闹洞房
结婚当晚，还要闹洞房。闹洞房时必须想尽办法捉弄新人，所以，闹房三天无大小，不管尊卑，越闹越发。闹新房要用筷子打新娘，意思是快生儿子。闹洞房还有“金钱过肚，生崽生一大路“的说法，就是把铜钱穿起来从颈子那放下去从
回门
婚后第二天，新郎家办送客酒，对各位来宾再次表示谢意。第三天，新郎陪新娘一起回娘家，这叫回门。回门前，新娘要将新房钥匙交给婆婆，婆婆和其他女眷等人待新娘走后查看新娘的嫁妆是否丰盛，是否和聘礼相配。嫁妆的丰厚程度直接关系到新娘在婆家的地位。新娘也早有准备，一般在箱中放好了装有鸡腿和红蛋的盘子，以堵婆婆和众人之口。回门要带鸡、酒、烟，称为“回门酒”，有的还带发糕、红蛋、莲子（连着生子）、枣子（早生贵子）、花生、松柏子（百子千孙）等。如果不是太远，上午从婆家出来，下午4点前一定要回来，所以早上很早就要出发。婆家要派人送，回来时要派人接。中午准时12点开宴。新郎在新娘家一定要喝醉，只有喝醉了才认为一家人融洽，是丈母娘的半个儿子。这天“新姑爷坐上”，“郎见丈母娘，鸡鸭要翻肠”，就是说女婿来了，要杀鸡鸭，好酒好菜招待。回门时还要买衣服给丈人丈母娘，娘家再双倍返还。回门之后，女儿什么时候回娘家就有很多讲究了，不是想回就回的。民间有“三不归”的说法：（1）结了婚三日回门后，要到下个月（满月）才能再回娘家，没有满月不能回娘家，如果去了的话，会给娘家带来灾难；（2）死不归，就是说，如果父母亲死的时候，女儿也最好不要归娘家送终，“女送终，两头空”，对两家都不好，当然实际上，大家都出于亲情不太遵守这一条；（3）过年不归，“嫁出去的女，泼出去的水”，嫁出去的女儿不能到娘家吃年夜饭（过年）的，只能到婆家去过年。 |
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