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发表于 2009-4-23 21:07:05
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旧帖4：贫僧贫嘴;我与慧净法师的前世因缘
http://hi.baidu.com/%CD%DF%BA%F3 ... 363feb2f73b348.html
贫僧贫嘴;我与慧净法师的前世因缘
2008-08-27 19:22
我与慧净法师的前世因缘
贫僧过去世中，长时间都是游方道士，行走江湖，八方参学······
有一世与一师兄结伴而行，来到“慧净”法师主持的佛寺挂单（当地没有道观，挂单佛寺是正常的；反之僧人到了没有寺院的地方，也可挂单道观）。住了很长一段时间，对于佛家修学不以为然。
临别那天，“慧净”法师似乎有话要说，欲言又止。眼看着他快要走出大殿时，偶不由自主的抬起双手于胸前合十，对着他失声念了一句“阿弥陀佛”。
慧净法师如今高擎净土慈悲大旗，苦劝有缘众生信受弥陀救度，一心念佛求生净土，功德不可限量！
末学由此前世挂单之缘，种下“阿弥陀佛”出世之因，现今因缘和合，重上弥陀慈悲之航船，必登西方极乐莲台！甚幸，甚幸！
当然，末学也非那世才听闻净土。再溯往世时即已多次接触，但都擦肩而过······可能连一声阿弥陀佛都没有念过呢！
当知，若欲普度众生，即便今生不能令其往生成就，也一定要种种权巧方便让名号种子注入其六识田中，功德也不可计数，切切！
旧帖5：亲身历险持咒不如念佛
http://hi.baidu.com/%CD%DF%BA%F3 ... 04792bb8382019.html
亲身历险持咒不如念佛
古德有云：“诵经不如持咒，持咒不如念佛”。
很早以前就听说过此种说法，但都没认真放在心上，以自己之浅薄学识也无法去体认诵经、持咒、念佛，三者之殊胜如何。
但自学佛以来，两次亲身经历却给了末学深深的震憾。
大 明 咒 与 念 佛
末学1991年于峨眉山报国寺当家上普下全座下皈依佛门。恩师一生持念佛号，也教人念佛求生净土。那个时期之学佛者绝大多数都是老太婆，记得在皈依仪式上，站满大殿的一眼望去全是些老菩萨，我们几个青年男居士显得特别刺眼。恩师教老菩萨们念佛，而在方丈室里拜师后，他却教我们几人念六字大明咒。当时觉得很幸运，得到了具有神秘力量的咒语。
现在回想起来，得万分感谢恩师一片良苦用心。在当时那种情形下，恩师知道末学身份，如果那时他就叫我等念一句“南无阿弥陀佛”，我们定会万分失望，甚至退失皈依之心。这是很多年后末学才体味出老和尚的一片悲心。
回来后就一直“嗡嘛呢叭咪吽”持念不断。也有种种神通感应，很快就出现了神识出游景象。
大约是在1992年或者1993年一次的神识出游途中，出现了一次惊险经历。按惯常规律，神识出游后自己都能掌控，能适时收回，没出现任何意外。但那次出游的归途中，经过南郊烈士陵园上空时，却意外受到一股无形的力量牵引，直往陵园里面吸去，想往回走都动荡不了。情急之中念出了大明咒，但丝毫不起作用。牵引之力越来越强，自己也很恐慌，拼命念咒未有起色。
这时，一个奇异的现象出现了。末学当时儿子才三岁左右，也就是以其当时幼小形态出现的他突然闪现在一旁，他清楚地提醒道：
“快念南无阿弥陀佛！”
末学回过神来，连续三声“南无阿弥陀佛”脱口而出。第三声刚一落音，顿时脱网。那种情形，现在回想起来十分清晰、明朗，活脱脱就像一个被蛛网粘住了的飞虫，历经几番挣扎，终于蹦脱了粘连重获自由一样的感觉！
神识一瞬间回到体内。回想刚才的一幕仍然感到后怕。
其中缘由，未学十多年间一直认为是园中烈士刚强神识来找麻烦，本能一句佛号将其击退。出家后也仍在思考这一经历，觉得人家为什么非得是来找麻烦呢？为什么不是有求于自己呢？他们知道未学是三宝弟子，路过旁边时死死扯住不放，何偿不是企求帮忙超拔呢？这样看来，更合情理。先用大明咒不能如愿超拔，他们不放走；改用万德洪名，仅只三声，他们顿获超拔，当然也就“放”过末学了。
不论是哪种情形，但持念大明咒不如念佛却是真实无疑的。
持 大 悲 咒 不 如 念 佛
末学与大悲咒也是很有缘的，皈依佛门后不久，即能很顺利地持念大悲咒，而且越持越欢喜，竟于不知不觉间自然就能背诵了。十多年来可以说是持得滚瓜烂熟了。
这是一次发生在末学出家以后的经历。
不是神识出游中出现，而是出现于梦境。
梦境是末学以僧相来到某地下室，有一神秘老者在给几位居士讲法。末学听了一阵发觉不对劲，乃用心一“观”，竟发现其原系魔所化现。一时难以告知众居士，不假思索地念起了大悲咒。
大悲咒果然不可思议，咒音一出，一道白光扑过去，老者顿时现出了魔之原形，末学一句快过一句，白光一片一片扑去，持续不断，该魔束手无策，不能近身，众居士明白过来，慌忙随着末学往后撤退，欲回到地上街面来。
可就在后退途中，大约还有十余步石梯时，末学“卡壳”了，刚才噼噼叭叭就像一阵机枪扫射压住了敌人进攻线路，而此时一卡壳，一哑火，没有了，彼魔恢复了原态，一边狰狞地奸笑道：嘿嘿，你这下完了吧……
末学这时仅有一刹那的停顿——
“南无阿弥陀佛！！！”这真是神来之音啊，又是脱口而出一句“南无阿弥陀佛”，仅此一声，不是一片白光的事了，整个一大圆圈的金光刹时笼罩住整个地下室，魔也没了，居士也没了，末学也没了……再回过神来时，末学与众居士全都平安地站在了阳光灿烂的大街上。一切过程不可思议地在一瞬间全部完成，时间之快，根本弄不清其中过程，一团金光一闪，一切全部OK！
* * *
第一次的经历，那时末学对念佛几乎没有任何认识，平时也未曾念佛。后一次相隔大约十四、五年，末学早已死心踏地认准念佛求生一法，舍弃万行，专行念佛。平时也未再持大悲咒。就是末学所在天宝山，也是坚决彻底贯彻一句佛号念到底的思想，按照当年印光大师在灵岩山寺的做法，专行念佛，放舍其余，一概统统不管，早晚功课全是一句佛号。
一句佛号，一团金光！境像不可思议！经中所言“无量寿佛……一一光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍”千真万确！经中所言，念佛者阿弥陀佛常住其顶，观音势至等诸大菩萨日夜随形影护，真实不虚！
持咒不如念佛，两次历险过程仅仅不过证明持咒与念佛在避险或者超拔上之区别，若要讲阿弥陀佛“惠以真实之利”的“大利”则非不才末学所能妄测！当生舍报即得径登彼国，如此大利，实非凡情俗智所能窥度。
旧帖6：本人亲历灵魂出壳点滴......
http://hi.baidu.com/%CD%DF%BA%F3 ... 325930e92488ca.html
偶神识出壳，已有十余年历史。最初感到新鲜、刺激、好玩，时间一久也就没甚意思，有时遇些意想不到的麻烦。
本人出游时 一些基本特征、现象，供各位参考：
1、初始出游阶段，每次刚要离体时，会发出强烈的声响，特象电锯割木的那种刺耳的尖啸。大约一年后，出入自如了吧，伴随着出游的尖啸声没再出现。
2、在空中运行的姿势一般是仰面，脚前头后飘行。速度可快可慢，自己意念调控。放弃意念时，离地越高，速度越快。离地一丈左右时，几乎是慢慢移动。
3、心无杂念时，灵体可穿墙破壁，如入无人之地。一刻意着相，或突然惊惶，则门窗都会阻隔通行，碰壁。
4、所见所闻，涵盖古今中外林林种种事象，自己别人今世前身经历。
5、会有危险，遇上累世累劫冤家对头。别计较，别争强好胜，随缘而过。遇到恶意攻击，千万记住念“阿弥陀佛”圣号，一切无碍。
最重要一点，听到有人叫你名字，特别是幼时乳名、小号，万不可答应！
.....还有许多，一时想不起了。
旧帖7：幽会前世娇妻.....触启往事，彻底断淫！
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我25岁开始吃素，第二年经人介绍认识佛法并皈依。十多年来，朝山、游学、参禅、念佛。直到前年38岁时才死心塌地持戒念佛，求生净土。其间，淫念逐渐淡漠。
2005年5月，一次偶然的机会朝拜了迦叶尊者道场云南鸡足山，触启了数百年前的往事，在与许多世以前的"妻子"的一场会面后，完全改变了对世间男女之事的看法，回家后从此断绝淫行。妻子也是十余年的居士，没有什么障碍（很快她也吃素了）。
6月，开始实行过午不食，有一周时间的饥饿不适感，很快就调整过来。9月戒掉了一生中最大的嗜好——喝酒。11月，正式受持终身八关斋戒.......
居家而彻底断淫，至今已有16个月了，仰仗八关斋戒的加持，没出现任何反复或者不适。
关于那次从鸡足山下来后的具体经过......
与妻子住在大理下关宾馆，标间，一人一床。念佛机整晚开着放在梳妆台上。下半夜，半醒半眠中，头脑完全清晰，念佛机的佛号听得清清楚楚。一红一绿两女子来到我床前（应是一主一仆）。主者靠前抚摸我手，我知道是过去的妻子。用意念告诉她：来了，就跟着念佛机念佛吧，别再纠缠过去的事......她不听，执意要与我亲热，并说没别意思，只想看看我，大姐（指我邻床的妻子都不介意嘛。好像妻子的态度真的无所谓。）
我明显感到手被握住的滑腻舒适感，同时心里一直合着念佛机的佛号，不断提醒自己不能这样。而且自己觉得嘴里在念佛号，却一直出不了声。最后是狠狠用脚一蹬她才退到窗边。我知道她不能再接近身边了，但也一直不走。我开始犹豫，只要一扭床头灯，她必定消失。僵持一分中左右，终于动手开了灯，一切全消失了。同时，完整的念出了一声阿弥陀佛！一边的念佛机依然同刚才一样念着。
妻子也醒来 。我问她刚才看到什么没有。她说好像有两个长长的影子.....在卫生间与卧房之间？（从她角度看，确实如此）。问是否听到声响，她说听到你嘴里在哼哼什么吧？我告诉她刚才经历的一切。
在此两年前的一次神识出游中，我已经时空倒置看到了700年前的生活、修行状况。只是不知具体地点。此次鸡足山之行十分偶然，一上山顶，就看见了曾经修行的地方。下午在山顶时，一个人差点伤感落泪！！！
平时，做梦和神识出游，两种情形完全不同。下关宾馆的幽会前妻，确实非梦、非游，自己也头脑一直保持清晰。且有完整的听力（一直听到念佛机佛号）和思维能力、行动自主力（劝念佛号、扭开床头灯）。
一扭开灯的哪一刹那，我有一种万分的愧疚感，觉得很对不起她！！！我感觉她应该是700年前我出家修道后抛下的妻子。年纪约20岁，人很清秀、妩媚——同时含蕴着深深的幽怨！
关灯重新睡下后，忍不住流下了眼泪——下午在山顶没出的泪终于溜下来了。也许就在同时，彻底消退淫欲......觉得世间恩爱，不过而已......
可能是从小营养不良吧,16岁的梳梳看起来象十一二岁的小姑娘,也没怎么发育,一点不像那个年龄应有的青春,典型的黄毛丫头.
小学读完就在家干农活,一年后开始外出打点零工,到县城做小保姆.到咱家前好像已经做过两家了.宫主那时自己也弄不明白为何对她有着特殊的情感,总是很留心她的神情,也不太让她干太多的活,能自己做的都不劳驾她.刚来时,一天晚上偶刚洗完脚,她就要过来端水去倒,偶连忙制止了.
生活上偶也总是帮她考虑,很多时候也提醒花花应该为她备些什么东西之类的.梳梳内心里感到非常的亲切,她也越发把偶们当亲哥哥姐姐,对代师照料得很好,而且是打心里喜欢小家伙.
对梳梳的细心关照,花花心里也开始感觉到偶的异常.她知道偶向来对一切很冷淡,母亲也常骂我冷血动物.但就梳梳当时那小不点儿,花花也绝不会有其他想法..
当时咱市与北京通县是挂钩帮扶对子,通县一个到咱县上挂职煅炼的县长助理联系了一些对口项目,.半年后梳梳就随着政府组织的一次劳务输出到了北京,从此开始了她在大都市的创业生涯.中途她也曾试图回县里做点小生意,在老家找对象安居生活,可后来的事情发生了很大变化.首先就是她自己的变化.当她两年后回到老家时,18岁的梳梳简直叫人不敢认啦,活脱脱一个水灵灵的大美女了.可真应了那句古话,女大十八变.
.她当时的想法就想在城里开个什么店子,我们帮着到处张罗找门面,最终没有结果.此时母亲已从美国回来,梳梳一时没地方住当然也暂时寄居家里.可母亲很快就不高兴了.直接让她受不了的就是偶对梳梳的那份热情和自然涌出的真挚的关爱.母亲同样明显感觉到偶过去从未有过如此用心,包括对她,对花花对儿子都是那种不冷不热的模样.母亲难免时不时的给些脸色.梳梳感到很难堪,尽管有哥哥和大姐的呵护,毕竟不是长久之计.于是偶在单位单身美眉甩甩那里弄到一间房,让梳梳搬出去了.说是搬,其实是一切重新置办,连水桶桌椅及床上一切用品都没从家里带,全部新购.花花有时也过问一下,但几乎都是偶在乱.
时间长了,花花终于有受不了的时候了.旁人终于有许许多多的话说了,不少人提醒她别老犯傻啦,梳梳不再是两年前那个黄毛丫头咯,你看那婷婷玉立水灵灵的模样,哪个男人会不动心哟.平心而论,花花内心里决不会怀疑宫主,她太了解偶的为人,而且对梳梳的特别也不是现在才有的.那段时间,宫主感到从未有过的闭气.过去对一切都无所谓,不在乎,一旦在乎某事时,认真时就会有压力.尤其是来自母亲的压力.说到这里,非常有必要交代一下与母亲的关系,以及我们的家庭背景了.这对以后许多事情都有帮助.
可能大凡修行人,特别是出家人,从小的家庭环境都有些奇异之处吧.
一说到家,就总免不了会让宫主伤心流泪的感觉.说到出家,宫主时常都说,出家其实也无家可出,不过是挪动个屋子而已.在世俗42年的生活中,几乎就没有个家的概念.
别人说下班回家,宫主就觉得是下班回屋.那个屋,不过是睡觉的地方罢了.只要是母亲在家里,就压抑得闭气.有好几年时间,宫主几乎天天不在家吃晚饭,最多就是中午在家吃,天天在外喝酒,半夜回来睡觉,一大早又溜出去.为的就是尽量不与母亲多打照面.
母亲出身于书香门第之家,是解放前的老高中生,在咱们小县城里,那些年代绝对是高级知识分子.过去上过高中必须要到邻省四川的宜宾,走两天的路程,比现在读博士还困难.前年随着她的往生而去,也就宣告全县民国时期的女高中生全部消失.
父亲家境困难些,也在解放前读完了初中.
我们总共是四兄弟,我最小,大哥在一岁多时夭折了.最后是兄弟仨.宫主12岁那年,父亲以奇特的方式离开了或者说死了,二哥那年17岁,刚刚参加完恢复后的第一次高考.虽然失去了父亲,但我们兄弟仨却出奇的争气.全都顺利考上重点大学,好像一点也不费力.尤其是二哥,大学,研究生,留校,公派留学美国,博士,博士后,绿卡,教授,从七十年代到九十年代一路顺风,在当地引起了一个又一个的轰动效应,40岁以前就被聘为终身教授,到现在旅居美国已经二十多年了.
三哥七九届的计算机软件专业,大学毕业后在职读了研究生,在一家部属研究设计院做高工.他们都是读的理科,轮到宫主时,虽然数理化当时也顶瓜瓜,却报了文科班,那时对哲学很感兴趣,一点不喜欢理科.与两位哥哥全然不同.不仅是兴趣爱好的不同,幼时在家里的地位也不一样.
二哥特别受母亲和外婆宠爱,三哥有从小带他的老保姆(我们称她万婆婆)宠爱..二哥要捞点什么外水零食,往外婆处去一定不会落空,三哥往万婆婆去也总有吃的.宫主这就不行.要想有油水,必须跟靠在他们后面.东西多时,或许有一份,东西少时,两个老人就会按兵不动,想法支开宫主后才会有行动.外婆那里名堂要多些,连三哥也要时常跟靠二哥.很多时候是我们共同跟踪二哥的行动.一放学,只要二哥往外婆处跑,我们就会悄诮跟去.外婆也有对付办法,教二哥如何先甩掉我们再去.我和三哥后来也知道,不能同时跟去.让二哥先进去,等开始拿东西时才进,这样外婆虽然骂骂捏捏,但也总少不了我们一点东西.再往后,二哥一进去,门就马上关掉了.我们就在外边静静等候,一有动静时就爬窗户,望见里面在吃东西了就开始拍打窗户并大声叫嚷,外婆赶忙收藏好东西再开门,等我们冲进去什么都没有了.
除了外婆,母亲心目中好像也只有二哥一个人.父亲的印象,平时好像都很忙,但只要生病了,就会见到父亲忧忧的神情,偶躺在床上,发着高烧,父亲忙前忙后的喂药,敷热毛巾,然后就是愣愣的站在床前,那时偶就会感觉着特别的幸福,有时觉得生病还不错的.12岁以前,还有个家的感觉和概念.父亲走后,生活就一片窟窿,父亲去世那段时间,宫主时常哭得很伤心,二哥却无所谓的样子.他上大学去后,外婆那里的位置很快有三哥取代了.而宫主在外婆眼中从来就是号外..
外婆去世时我们都不在家,偶上大一,两个哥哥都工作了(二哥那时还未出国),等我们第二年春节回家时只是去坟头看看了.那天一大帮后人上完坟,出人意料的,二哥三哥几乎是同时扑倒在外婆的坟头嚎啕大哭起来,直弄得其他人愣住了,宫主那时心情十分复杂,更多的成分是羡慕,羡慕他们有外婆可哭.外婆的去世对宫主而言,就像是隔别某个老阿婆走了一样.
写的很费力,老是力不从心.越来越没有信心```````
为的是要先做个铺叙,写细了太费神.不先作说明,有些事情又怕衔接不起.本来母亲在生下三哥后就不再想生育了,只是一心想要个女儿才又怀上了.按当初他们的想法,老四如果是女儿就留下,儿子就送人.母亲外地一个同学一直没有生育,怀孕之初约好了.多的.这就是为什么当初生我时有难产了.肚子里的那个家伙知道生下来要送人,所以耍赖不出来,宫主在一旁看见了,稍一动心就钻了进去(目睹自己出生（入胎、出胎）全过程..... http://www.folou.com/thread-74879-1-1.html.请参看此帖).后来因为连续大雨不断冲毁了公路,人长久送不出去,时间一长,父母又舍不得了,就这样不阴不阳留了下来.所以在家里成了那种号外的局面.二哥三哥的出生时间,具体到时辰,母亲和外婆都记得清清楚楚,而宫主的出生时间,她们谁也说不清楚,一会儿说是7月,一会儿说是8月,只知道是夏天.还好,总算年份和季节不会错.而那个替我冤枉呆了10个月/临产时溜号的家伙呢?他后来和母亲会有什么结局呢?以后会有个说明的.
宫主从小的生活环境十分压抑/忧郁/孤癖.
一生中向母亲求过两件事.第一件事是在四五岁时,希望得到一个小花皮球.母亲当时答应了,于是宫主天天在母亲回家时就跑出去,看看她手里又没有拿着皮球,结果每次都失望,母亲最终没有拿回小皮球,也没有做任何说明.宫主很知趣,以后没再要任何东西.
另外就是在快40岁的时候提过一个申请.那时宫主的午饭已经改为一碗面条,而母亲平时很不买绿叶蔬菜的.吃面的都希望几片菜叶.试了几次说不出口,终于鼓足勇气,请母亲买菜时顺便带一颗大白菜之类的东东.说出来后都一阵紧张,也莫名其妙,如此小事居然会是这样.那是自己的母亲啊.因为平时宫主最害怕的就是母亲的冷嘲热讽,无论你做什么事,\她只要知道了,总会打击挖苦.做成了要打击,没做成更是奚落几句.从25岁吃素皈依起,没少挨她数落.直到最后为了尽最后一次孝心,用自己的私房钱一万元以她的名义捐献希望工程,,此事是悄诮进行的,不想让她知道.但最终她知道后,冲我就抢白一句:你钱多啦!
宫主与母亲的过去世中有什么恩怨不太清楚,不过她的前世是天人,二哥也是来自上界,他们是老乡啦,这世福报仍然很大.三哥前世是破戒僧人,最喜欢啃猪蹄.这世也还未失掉人身,福报也不错,现在每年的收入都在六位数.
父亲与宫主关系最为密切.在宫主记忆中,所谓幸福的童年回忆就是在他走的最后一个春节,那天,他拉着宫主的手在街上转了半天,而且很认真同我聊天,.那时放鞭炮的很少,一串串的燃放决不可能,都是放单炮.他对我讲:你听,保证不出三秒钟就能听到一声炸响,然后停下脚步,愣着耳朵聆听.果然 ,不是东街就是西街,反正不出三秒就会响一声.当时宫主就觉着无比幸福——父亲牵着宫主慢悠悠的游走,这是何等的幸福啊.偶永远记住了这幸福的时刻,而且把这种幸福变本加厉的传给儿子代师(.代师有着一个绝对幸福的童年,一个绝对慈爱的/有着充裕时间的父亲.直到上了初中,当他已经觉得同伙伴在一起更有趣时,宫主才悠然而退)..
父亲不是正常死亡的,折磨了全家很长时间.那是1977年的圣诞节,他一早出门就没再回家,两天后在河边发现了他的衣服.一个永远的玄案.以后差不多一个月的时间都在遍地寻找,最终不了了之.单位上给了家属一个意外死亡的结论了事.
不过,后来他终于回来了,是在二十多年以后.除了宫主谁也不认得他啦!!! |
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发表于 2009-4-23 20:54:20
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