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英国·伦敦大英博物馆镇馆之宝:《亚尼的死者之书》,公元前 1300~前1200 年。
收藏家佛里斯班士于1887年在尼罗河中游克索西岸的墓室中发现,是众多以草纸记录的《死者之书》当中保存最好、最出色的,堪称为古埃及美术中至于极致的作品,也是古埃及生死观的明白表现。所谓《死者之书》,及记载死者为获永生所必经的各种磨练、审判、所需的咒文以及到最后获得永生的画卷,通常以草纸绘成。
埃及死者在通向复活之路时,必须於棺木中置放「死者之书」。死者之书大部分以纸莎草写成,记录死者生平好恶,以及奥西里斯的审判等情节。
「死者之书」的基本历程为:离开肉体的「卡」或「巴」,在阿努比斯带领下,通过地狱及黑暗的试炼,来到诸神及审判官前,通过冥界之门,来到「冥神」奥西里斯面前,进行「秤心仪式」,随後搭乘太阳船,航向复活之路,并在来世过著与今生一样的美好生活。
「死者之书」通常为长卷形式,依财富多寡,分成数十个,甚至更多的段落。流传至今最有名的为「亚尼的死者之书」,最有名的段落则是「秤心仪式」。
死者(以亚尼为例)穿著洁白的亚麻布衣服,和妻子来到奥西里斯前,进行审判。奥西里斯前有一具天平,天平两端,一边放著亚尼的心脏,一边放著代表正义公理的「羽毛」。阿努比斯正在调拨著天平,检查是否平衡?
如果天平平衡,表示死者生前善良公正、没有截断尼罗河水、没有偷窃他人财物等等。死者将可通过正义之神「玛特」的审判,取得奥西里斯的信任;
如果心脏一端沉重,不能平衡,代表死者贪婪多欲,作恶多端,他的心脏将被取出,丢给在一旁等候的怪兽「阿敏」吃掉。阿敏的造型是:鳄鱼的嘴、狮子的上半身、河马的下半身。这三种动物是非洲最凶猛的动物。死者心脏被吃,便不能复活。
秤心的过程,一旁的书记官,也是「智慧神」陶特会手持墨水笔和陶板,记录下来。奥西里斯根据秤心结果,判决死者是否能够复活。
一般说来,因为法老的权势,贵族的财富,今日所见的「死者之书」上的天平都是平衡的,说明「造假」是各民族有权有钱者,共通的行为。 |
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