如来赞叹品第六
* e4 z5 l2 v0 t& @. F: z7 Q 尔时世尊举身放大光明,遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界.出大音声,普告诸佛世界一切诸菩萨摩诃萨,及天、龙、鬼、神、人、非人等.听吾今日称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨,于十方世界,现大不可思议威神慈悲之力,救护一切罪苦之事.吾灭度后,汝等诸菩萨大士,及天龙鬼神等,广作方便,卫护是经,令一切众生证涅盘乐.
2 a* i6 a! w0 Q 说是语已,会中有一菩萨,名曰普广,合掌恭敬而白佛言：今见世尊赞叹地藏菩萨,有如是不可思议大威神德,唯愿世尊为未来世末法众生,宣说地藏菩萨利益人天因果等事,使诸天龙八部,及未来世众生,顶受佛语.6 D6 ~% ~2 j8 G7 d3 c
尔时世尊告普广菩萨及四众等：谛听谛听！吾当为汝略说地藏菩萨利益人天福德之事.* u9 e' | d+ E+ u+ u
普广白言：唯然！世尊,愿乐欲闻.+ D3 o: v S7 E8 X+ H/ K
佛告普广菩萨：未来世中,若有善男子、善女人,闻是地藏菩萨摩诃萨名者,或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者,是人超越三十劫罪.& {4 b& w1 w. b) p
普广,若有善男子、善女人,或彩画形像,或土石胶漆,金银铜铁、作此菩萨,一瞻一礼者,是人百返生于三十三天,永不堕于恶道.假如天福尽故,下生人间,犹为国王,不失大利., ^; l) ^/ H- {
若有女人,厌女人身,尽心供养地藏菩萨画像,及土石胶漆铜铁等像,如是日日不退,常以华香、饮食、衣服、缯彩、幢旛、钱、宝物等供养.是善女人,尽此一报女身,百千万劫,更不生有女人世界,何况复受.除非慈愿力故,要受女身,度脱众生,承斯供养地藏力故,及功德力,百千万劫不受女身.
* @5 f8 y4 C- D3 A6 I) \ 复次普广：若有女人,厌是丑陋,多疾病者,但于地藏像前,志心瞻礼,食顷之间.是人千万劫中,所受生身,相貌圆满.是丑陋女人,如不厌女身,即百千万亿生中,常为王女,乃及王妃,宰辅大姓,大长者女,端正受生,诸相圆满.由志心故,瞻礼地藏菩萨,获福如是.
A. C8 x _( T. f4 F3 ` 复次普广：若有善男子、善女人,能对菩萨像前,作诸伎乐,及歌咏赞叹,香华供养,乃至劝于一人多人.如是等辈,现在世中及未来世,常得百千鬼神日夜卫护,不令恶事辄闻其耳,何况亲受诸横.
9 l1 z7 v, U) l0 ~. m. s u6 [ 复次普广：未来世中,若有恶人及恶神恶鬼,见有善男子、善女人,归敬供养赞叹瞻礼地藏菩萨形像,或妄生讥毁,谤无功德及利益事,或露齿笑,或背面非,或劝人共非,或一人非,或多人非,乃至一念生讥毁者.如是之人,贤劫千佛灭度,讥毁之报,尚在阿鼻地狱受极重罪.过是劫已,方受饿鬼.又经千劫,复受畜生.又经千劫,方得人身.纵受人身,贫穷下贱,诸根不具,多被恶业来结其心.不久之间,复堕恶道.是故普广,讥毁他人供养,尚获此报,何况别生恶见毁灭.
& a! G$ H/ L3 W0 N 复次普广：若未来世,有男子女人,久处床枕,求生求死,了不可得.或夜梦恶鬼,乃及家亲、或游险道、或多魇寐、共鬼神游.日月岁深,转复尪瘵,眠中叫苦,惨凄不乐者.此皆是业道论对,未定轻重,或难舍寿、或不得愈,男女俗眼,不辨是事.
* C- w$ ^7 ?% [6 ^# g 但当对诸佛菩萨像前,高声转读此经一遍.或取病人可爱之物,或衣服、宝贝,庄园、舍宅,对病人前,高声唱言：我某甲等,为是病人对经像前舍诸等物,或供养经像、或造佛菩萨形像、或造塔寺、或燃油灯、或施常住.如是三白病人,遣令闻知.! l2 A( R8 d5 a# q) g7 q. Y
假令诸识分散,至气尽者,乃至一日、二日、三日、四日至七日以来.但高声白,高声读经.是人命终之后.宿殃重罪,至于五无间罪,永得解脱,所受生处,常知宿命.何况善男子善女人自书此经或教人书、或自塑画菩萨形像乃至教人塑画.所受果报,必获大利.8 ?# k8 M+ _5 x5 Q$ b! j
是故普广,若见有人读诵是经,乃至一念赞叹是经,或恭敬者.汝须百千方便,劝是等人,勤心莫退,能得未来、现在千万亿不可思议功德.6 b( S7 U3 x# `+ S5 k
复次普广：若未来世诸众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖.此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道. 普广,汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,志心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍.如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱,乃至梦寐之中,永不复见.
2 R/ w1 E$ M- _9 U, y& }, ?3 m 复次普广：若未来世,有诸下贱等人,或奴或婢,乃至诸不自由之人,觉知宿业,要忏悔者.志心瞻礼地藏菩萨形像,乃至一七日中,念菩萨名,可满万遍.如是等人,尽此报后,千万生中,常生尊贵,更不经三恶道苦.
0 Q. n9 | x& T% t0 I/ R7 }- w4 T 复次普广：若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女,七日之中,早与读诵此不可思议经典,更为念菩萨名,可满万遍.是新生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱,安乐易养,寿命增长.若是承福生者,转增安乐,及与寿命.
1 y# `9 ~6 R) q) X- v, ` 复次普广：若未来世众生,于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日,是诸日等,诸罪结集,定其轻重.南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪,何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语、百千罪状.能于是十斋日,对佛菩萨诸贤圣像前,读是经一遍,东西南北百由旬内,无诸灾难.4 V( Z' Y2 y5 ~, E7 F1 n
当此居家,若长若幼,现在未来百千岁中,永离恶趣.能于十斋日每转一遍,现世令此居家无诸横病,衣食丰溢.是故普广,当知地藏菩萨有如是等不可说百千万亿大威神力,利益之事.
0 x, }3 c2 _0 Q2 a$ d. f3 ] 阎浮众生,于此大士有大因缘.是诸众生,闻菩萨名,见菩萨像,乃至闻是经三字五字,或一偈一句者,现在殊妙安乐,未来之世,百千万生,常得端正,生尊贵家.
: ^; v2 }+ |7 V+ G0 s 尔时普广菩萨闻佛如来称扬赞叹地藏菩萨已,胡跪合掌复白佛言：世尊,我久知是大士有如此不可思议神力,及大誓愿力,为未来众生遣知利益,故问如来,唯然顶受.9 i! S1 [9 ~$ ^, a
世尊,当何名此经,使我云何流布?; G+ [' N5 I" _! n
佛告普广：此经有三名：一名地藏本愿,亦名地藏本行,亦名地藏本誓力经.缘此菩萨,久远劫来,发大重愿,利益众生,是故汝等,依愿流布.; R6 Q8 y7 R1 w
普广闻已,合掌恭敬作礼而退.6 C r# j/ w6 B* N' ~
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摘自＜地藏菩萨本愿经＞
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顶礼地藏菩萨！ |
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