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画家称川岛芳子没死? 活到1978年
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长春市的职业画家张钰最近放出惊人之言,他声称自己的姥姥就是著名人物满清皇室后裔日本间谍川岛芳子!这是真的吗?+ Y. A: D6 _2 E: \
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川岛芳子难道真在刑场被替身换出,隐居于长春直到1978年才死?惊人言论来自于长春市的职业画家张钰。研究者何景方介绍,张钰的姥爷段翔(尊重被采访者意愿,此为化名),正是当年把川岛芳子送到长春的3个人之一。 . X2 p1 A" `3 V
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“这些事,都是姥爷临终时告诉我的。”昨日采访中,张钰确认了上述说法! z. l2 v7 L0 _2 n8 n# d
, i& U0 ]* X4 F9 l* V5 V4 K% E: K: g “诈死说”遭到怀疑 ) B9 S: l6 G* [7 }9 C n; j
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连日来,关于“川岛芳子诈死隐居长春”的报道引起多方关注。
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一位不愿透露姓名的吉林市民胡先生打来电话称,他曾是一位记者,写过200多篇传奇人物的传记,“1998年,我在廊坊采访过川岛芳子的亲妹妹金墨玉,她亲口证实在刑场被枪决的就是川岛芳子本人。当时金墨玉和亲人没看到行刑过程,也没有看到川岛芳子的尸体,但他们确信,那不是替身。”胡先生说,“我认为,现在研究者们的说法是荒谬的。”
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对此,何景方等人认为死刑过程虽存疑点,但的确不能证明什么。他们的论点支撑,在于目前找到的证据。 / ~7 S$ R7 z6 w9 v/ V0 a, ]3 L
$ `3 R" r6 Z5 j7 `1 r; S 方姥在1978年去世
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0 s: G0 E2 q- J# l/ } 主攻工笔画的张钰,1967年出生在长春地区。她的名片上,写着5个社会头衔,包括中国书画研究会会员、长春市政协书画院理事等。
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张钰介绍,她的母亲是日本遗孤,1岁时被段翔收养。段翔住在四平,家有一妻三儿。在长春新立城附近,段翔还有一位关系很深的女子,此人姓方,张钰称其为“方姥”,当时包括家人在内,都以为方姥是段翔“外面的女人”。
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“我母亲5岁到9岁时与方姥经常住在一起,我小时也常去方姥家玩,记得她个子不高不矮,大约在1.60米到1.65米之间,肤色发黄,挺爱化妆的。”张钰说,“1978年,方姥去世了。” + b, v8 P+ D5 v
# I. A; d* H0 u. @7 g) y 姥爷的临终遗言曝出“惊天秘密”
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9 O# \ S8 u3 D9 h: y) D 张钰说,2004年年末的一个晚上,86岁的段翔把她叫到床边,“姥爷让我把灯和电视都关了,打开台灯,他说有话要交代。” D# f4 g* n- _7 j# o; T6 N
2 `1 h) S4 z5 c& Y4 Y- } “姥爷指着墙上一幅画,让我拿下来包好,回长春交给我母亲保管,他说这幅画是方姥画给我的,留作纪念。”张钰说,这幅画正是记者看到的《日本风情女子浴嬉图》。
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“接下来,姥爷在纸上写了一句话:方姥就是川岛芳子。”张钰说,“我以前听过评书《少帅传奇》,知道川岛芳子是谁,我看到这句话几乎眼前一黑,完全不相信。姥爷接着说,‘伪满’时,他为满铁四平铁路伪警察局局长当翻译官,经常去天津东兴楼饭庄(记者注:史料载,川岛芳子曾以东兴楼为据点刺探情报),接触到了川岛芳子。后来有人在刑场上用替身换出了她,在东北挑选了几个供川岛芳子隐居的地方,最后把隐居地点选在新立城。1949年,姥爷等3个人带着川岛芳子来到新立城,把她安置在这里。”
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8 c, I8 H# u+ o: O4 y. d 张钰说,姥爷交代这些话时,身边只有她一个人,“没过几天,姥爷去世了。”6 m! C8 S3 ^( a6 k) M0 p1 ^% F
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段翔有可能接触过川岛芳子( G2 e9 R) S! g" v9 i
s0 o7 w. P* @/ ] 去年,张钰把段翔的遗言详细告诉了研究者李刚、何景方,这些话引起研究者的兴趣。“我们先想到,应该调查段翔这个人,看他的经历有没有可能与川岛芳子接触上。”何景方说。 6 M2 l: R, T' Y ]
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根据何景方等人出具的材料,段翔在伪满时期上过日语学校,于1935年至1942年间在“满铁”工作,精通日语。“伪满”后期,段翔考入“伪警察学校”。解放战争时期,段翔参加我军后又叛变投敌,两次参加国民党部队。 & B8 y1 s2 e: V
6 l. ^+ o* x* e8 k# m1 K6 G “段翔有此经历,我们认为他与川岛芳子存在交往的可能性,而且他有帮助川岛芳子的‘立场’因素。”何景方称,随着调查深入,“张钰母亲又透露一个信息,段翔的亲娘舅于老太爷,在乾清宫当过御前侍卫,与肃亲王善耆交好,清末时在肃亲王府结识了日本浪人川岛浪速。”善耆、川岛浪速分别是川岛芳子的生父和养父。
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“钰”字与川岛芳子的妹妹有关? 3 s- C% D) r7 `1 ?1 @( ]
$ U2 }6 A* h5 C4 I& c 张钰还告诉记者:“我本名叫张波涛,1994年,我作画需要笔名,姥爷告诉我用‘钰’,他说这是方姥给我取的名,但我出生时母亲不同意用,现在正好用上。” : H, h% ]7 d1 }' ~
; V1 g) \' f& D% H" P 研究者们认为,如果方姥是川岛芳子,那么她最想念的应有3个人:妹妹金墨玉、好友李香兰、秘书兼情人小方八郎。“钰”字,正是金与玉的结合,这印证着川岛芳子对妹妹的思念之情。 & d! i' q# h* D, U; }' s
% L3 W% s6 \6 [9 n% B 张钰说:“我还记得,方姥当年爱听李香兰的唱碟。姥爷告诉我,方姥留下的遗物中,有一件指明要送给小方八郎。”
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另一点让研究者感到兴奋的是,方姥曾经教过张钰日本话以及歌谣,其中一首歌名叫《蒙古姑娘》,据说这首歌的作者正是川岛芳子。“张钰能够背出《蒙古姑娘》歌词,而在那时她并不知道这首歌的作者是谁。”何景方说。记者现场请张钰背诵该歌歌词,与原词有出入,但差别不大。
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上述证据,几乎都建立在“说”的基础上,研究者凭此得出的结论离真实有多远?张钰提到,方姥有个密码箱,里面藏有她的大量遗物,这些物件似乎更能证明其身份。
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( ]/ G( k! k8 [# {5 B 张钰决定为记者打开密码箱……
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爱新觉罗德崇:川岛芳子解放后来过我家
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想证明张钰所说的方姥真是川岛芳子,必须有一个前提:川岛芳子没有死于枪刑。就此,现居沈阳的中国北方少数民族文化研究基地发展委员会主任、辽宁省民俗协会副会长爱新觉罗•德崇先生称:“我在解放后见过璧辉!” / l0 Y y1 Z% R% y3 u
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金璧辉,川岛芳子的中文名,在其“官方死亡”60年后,此说可谓惊人。 ' Q2 \+ s% {3 s0 r B+ E: r6 v
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回忆 家里来了位神秘女客人 % ]5 f5 g9 f! h
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昨日,农历十月十三,满族传统节日“颁金节”。爱新觉罗德崇,这位爱新觉罗家族的宗长,特意穿上了传统民族服饰接受采访。 ) V! ]) Y4 G5 ?% g7 u7 ^4 D# ` Y
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“我的辈名叫溥旻。”64岁的德崇说,自己年龄不算太大,但从族辈来算,“我与溥仪是一辈的,算是宗兄弟。”德崇幼年时与奶妈住在北京,直到1995年回到沈阳的家中。对于川岛芳子,他有一段不可磨灭的记忆。
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“小时候我的家里总来客人。”德崇回忆说,大概是在1955年底到1956年初春间,“家里来了一个女人,穿着棉猴儿,围着围巾,衣着普通,但气质很好。” " \- f6 H* X \6 Q* Q9 V
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按照家族礼仪,这女人向德崇父亲拜了礼,“是很地道的满族大躬。”德崇说,当时他听到父亲爱新觉罗载骕说了一声:“来,璧辉。” 7 Z# ?0 W3 ~' `8 ~, h& D
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他们用满语加日语交谈
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+ }8 k# |. D. l) L. _3 |: q( L 德崇说,按满族礼仪,家里来客,小孩不能在旁边听,“我向这个女人拜了礼,就出屋了。” 7 }$ O' e8 O7 y
* w. v* C/ J. k' S' z0 d1 m 记者提出疑问,那个时候德崇10岁刚出头,对这件事怎么记得如此清晰,尤其还记得那个女人的名字? 7 f: v7 E/ F9 U' F; x, p$ U2 Z
L/ t; _7 c }* {$ l 德崇表示:“我相信自己的记忆力,我两岁半就到私塾念书,小时候学的满文,40年后都能记得清清楚楚。” ! f* p8 n* M0 f
. G% ^( M, B, ?- C1 S2 i- {$ r4 ~0 [ 德崇称,当时他出屋后,在门外听到了大人们与这个女人的谈话声,“具体内容听不清,但我记得他们是用满语夹着日语交谈。”德崇说,这个女人在他家里待了两三个小时就走了。 # f" ~8 K6 _7 U- y. I" W* K2 g
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建议拍电影 8 c+ k% o7 ]0 K9 g3 B. x3 e
$ G6 r3 P; {) V; f2 m ] 姐姐说她是“金璧辉” ' M. ^- w% V# z: N1 ~* M" o- C
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时隔不久,德崇和姐姐溥贤(已去世)一次谈话,不知怎么就谈到这位神秘女客人身上。“当时我问,那个女人也是家族里的人吗?溥贤姐姐说:‘她也是爱新觉罗家族的人,而且这个女人不得了,能文能武,特别有能耐,连死都有人替。’姐姐还告诉我,那个女人挺有名的,叫金璧辉。”德崇说,那时他还小,不知道金璧辉是谁。 ) m& Y6 v. V4 _
- I y% L j$ j. j/ q4 p* w+ f 德崇看过张钰对方姥照片的临摹画像,他表示:“虽然我无法断定张钰的方姥就是川岛芳子,但这画像与那位女客人确实非常像。” . @0 i) K: p) p5 e' f% ]
; h. x1 E6 m8 N f) |7 w 德崇还透露,爱新觉罗家族里不少上岁数的人中,有着川岛芳子在死刑场上被替身换出的说法。
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对证 方姥当时确实在辽宁 : t3 H% @# w, k& X
0 {% Y) S# [8 s" c" W' X 看过本报上周报道的读者应该记得,张钰称:方姥夏天时在长春新立城居住,冬天会到浙江某寺过冬。然而,根据德崇的说法,去他家做客的“璧辉”是在冬天来到沈阳,那方姥是不是这个“璧辉”呢? 0 S4 @' m. o+ X. L6 n
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研究者李刚称,张钰之母曾以书面形式介绍,大概在1955年前后的冬天,张钰之母身患重病,在长春的医院没有治好。此时,方姥从浙江赶回长春,带着张钰之母去辽宁省鞍山市汤岗子疗养院,当时方姥身穿一件棉猴儿,帽沿的转圈有着像狐狸皮的保暖毛边。 , G- V$ |1 v5 ?5 ?7 k! t7 W
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研究者认为,鞍山与沈阳很近,方姥与“璧辉”在相近的时间,出现在相近的地点,穿着相似的衣服。这可能是巧合,更大的可能是,两者就是同一个人。
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另外,研究者还认为,川岛芳子曾在伪满时期多次去过汤岗子温泉,对当地相当了解。方姥提出让张钰之母去汤岗子温泉,这恐怕不是巧合。 |
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