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猪龙如何混谈？/ l) o, q2 w% k2 f/ P E8 f- E
内蒙古自治区赤峰市郊区的红山文化遗址是史前时代的重要遗址之一。( u. e+ ^! W) G. o
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但我今天要说的却不是这个。: [5 {. r+ x4 I5 a' o4 @0 ^9 r
- i4 F6 c7 z6 ~& U$ S今天早上，一个偶然的机会，我阅读了一篇关于红山文化的文章，其中谈到红山文化遗址出土的一种猪龙形的玉饰。" h4 p0 ~ r$ o. J; m$ x" J
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作者称此类玉饰的猪头造型明显，与在翁牛特旗出土的玉龙差别较大。翁牛特旗的玉龙背上有马鬃似的事物，头部也很类似猪头。6 ?) e3 a( [8 m: B) _6 P
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故此推断龙的形象来源于猪。) f) J3 |, {. D. h' g: j& \1 S
, u: Y2 Z$ A4 B3 {5 g! |) [* e读到此处，我表示无奈，须知无论你将猪龙形玉饰，还是后面的玉龙哪一样拿出来，不做任何提示的交给一个靠养猪为生的寻常百姓时，他都很难在没有提示的情况下说这两样东西与猪类似。
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& B( a ~8 X/ A2 w, i4 B6 ]4 a我们不知道作者何以断定这两件完全不一样的玉器所表示的是龙，但就其硬将这种玉饰说成与猪很像来看，就可以说他是毫无考据态度了。; Z8 c" I" P& s0 }
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龙真相或许需要我们去寻找，但我们绝不能去瞎编个所谓真相蒙蔽后人与我们自己。这正是现代很多学者所缺少的态度。 |
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发表于 2009-2-20 17:19:45
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