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 癔病

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发表于 2009-1-31 05:04:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
 癔病
  前几天,泰宁宫来了位香客,是村里一位大妈的远方亲戚,他来请陈道长为他的儿子看病,而他儿子得的,就是癔病,我们这里也叫撞客,俗称“吓着了”。
  由于我们这里新开张了心理医院,广告中有一条是专业治疗癔病,而且大多数癔病可以通过心理治疗治疗痊愈。于是他们去咨询,然而涿州东关的心理医生给的意见却是,先困起来,每天陪他说话,安慰他,早晚会好的。
  吸血小孩的解决方案(1)判断真伪
  先根据他的言行是否与那个朝代相符,可以的话跟他进行对话,比如问一些那个朝代的某些著名的人或事,是否和历史相符合。
  (2)保命
  1)由于孩子已经被损害半年以上,强制驱除厉鬼,孩子有死亡的可能,因此,先以补气的药物进行治疗。
  (问:先保住其性命,然后跟厉鬼进行谈判,通过交换条件,或许跟上次对付飞天鼠一样满足他的条件后便自动离开呢?答:厉鬼不会那么容易满足的。)
  2)先保住性命,再强制喂食煮百合水。百合有安神去毒效果,可以驱邪,但不强烈,人身上有很多神灵,百合有扶正的效果。
  (问:如果厉鬼为了抵抗你的强制喂食,控制孩子做出激烈的自残行为呢?答:癔病患者一般会被用铁索捆住,咬舌头的可能性不高,因为咬舌会有大量舌尖血进到孩子体内,舌尖血有驱邪效力,所以厉鬼不会自残。)
  3)这样反复大概两个月,孩子的身体逐渐会恢复,且他似乎有不发病的时间,这些时间如果是有规律的,那想必会更好办。
  (3)试探
  在房间内点燃信香做试探。
  1)如果反应不大,就每天点信香,继续减弱厉鬼的能力。
  2)如果他反应强烈,可直接用杀伐科仪驱邪,因为如果他反应强烈,证明他在困兽之斗,(杀伐科仪是六个以上道士才能用的科仪,如果超出想象它不会坐视你去给小孩吃那么多东西。)
  (问:它要是不屑于你们的行为,想跟你们逗着玩,到最后来个激斗?答:如果已经到了不屑的地步,它会一见到道教协会成员就离开,道教协会相对团结,且对顾主负责。问:那么用了杀伐科仪把她的魂魄打散还是把他寄放在石头上?答:杀伐科仪如其名。问:道教徒又如何判断厉鬼真伪呢?答:道教徒会用审问的口气询问,会问些关于经历的事情,发现其语言中的破绽。问:你教的大灵官诀能对付它么?答:能让它对你很警惕)
  (4)后续
  可以吃一些丹药恢复,或者直接吃中药恢复,孩子便不会有大问题。
  这位香客的孩子一个人在田野中玩耍时。
  发现了一古怪大洞,孩子以手臂探入洞中。
  触摸到一表皮与舌头类似的事物。
  孩子吓的逃回家中,没有将事情告知父母。
  孩子以前有过因说见到鬼被打的经历。
  当天晚上,孩子忽然自自己的卧室跑出,对父母说在卧室衣柜内有个全身黑毛的怪物。
  父母到其卧室探察,并无发现。
  自此孩子常常做噩梦,并有时会在床下,窗外,床下,衣柜内见到黑毛怪物。
  近期开始摔砸物品,以及打人,且气力大过三四名壮年男子。
  对大概情况做了了解后,陈道长告诉我。
  这个孩子可能是接触到魑魅魍魉的身体后。
  身体内的阴阳受魑魅魍魉身上气息影响而失衡,当时又得不到缓解正确的治疗,致使其常常出现有关的幻觉。
  阴阳失衡后身体也会受到印象,可能力气变大与次有关。
  陈道长觉得我整日读书,对实际问题缺少考察,希望我能去治疗孩子的病。
  我一直也想对这类怪病有所了解,没有多话便答应了。
  孩子的病情果然如陈道长所说,我以100元的价格,卖给他们半斤崆峒信香,要求他们每日给孩子点一点在额头,半个月后孩子痊愈,完。
 楼主| 发表于 2009-1-31 05:05:44 | 显示全部楼层
 几天前,笔者接触到一名叫馨月的网友,她表示自己的男朋友几年来一直被一些奇怪的现象所纠缠,并大概叙述了部分其男友遇到的情况,并希望从笔者出得到解释。
  但是馨月说的情况很模糊,按她提供的情况来看,其男友懂得预知、看到魑魅魍魉、心灵感应并会使用民间驱邪仪式。
  笔者当时表示,促发这些能力的情况太多,根本无法具体说明他属于哪类情况,比如超能力、特殊疾病、宇宙感应、外星人、神灵,这些都可能是原因。
  之后馨月希望笔者能说明其男友的能力属于天眼还是阴阳眼。
  笔者对他说可能是其中之一,也可能都不是。如果能对事件发生地实地考察一番,必然能找到解决方
  式。
  之后馨月提出用视频来观察。
  笔者认为视频未必可以观察到重要信息。
  之后的几天里,笔者与馨月先后从网上遇到过数次,对馨月的情况,笔者又有了更深的了解,最后谈到了其雇用笔者为男友解决灵异情况的事情。
  馨月的意思是如果笔者能够解决问题,他会给与报酬,如果不能,则笔者调查期间的一切费用自付。
  这个提议被笔者拒绝。
  一天后笔者因事要到北京办事,故此提议如果馨月能负担当天笔者的路费与饮食费用,笔者可以与其商量进一步调查事宜。
  馨月表示同一。
  但表示需要安排一些相关事宜。笔者之后未收到馨月的任何回复。
  一天后笔者回到涿州,上网时与管理谈到此时,笔者认为,馨月求助的态度很不积极,而且她所说的情况含有虚假部分。
  馨月此时刚好在笔者QQ群内,因此其表示当日她因为工作没能有时间安排,因此才延误了回复。
  之后笔者与其达成约定,二零零八年一月二十日(当天的后天)笔者到北京对其男友情况做进一步了解,前提是馨月负担当天笔者的路费与饮食费用。
  备注:远隔网络判断情况,是最不负责的行为,双方不曾见面,对方是否真的存在这些现象,所说事实有没有夸张或虚假的成分,都无法证实。我曾在《2004年国庆除灵事件整理版》中提到过暗月从视频中观察得MAOMAO身上的游魂,但此时我仅仅是听暗月讲述,具体情况已无法证实。就道教而言,令厉鬼现身的道术很多,但因为这些的产生年代久远,当时并不曾考虑到视频这种产物,因此这些道术能否通过视频观察到魑魅魍魉都还要打个文号,且视频利用的是物理技术传输信息,在传输过程中这些景象是否或有变化也未可知,因此用视频来观察对方情况,听来方便快捷,实际出错的几率越高出方便带来的好处。用此类方式观察的朋友之心态,实在称不上负责。
  我在《阴阳眼的常见问题》一文中提到过阴阳眼的相关信息,有兴趣的可以先了解一下。
  有与馨月男友情况类似的网友,也希望提供相关线索。
  二零零八年一月二十日北京调查报告(2)
  启程前一晚,笔者联系较熟悉的北京朋友DZ(网名简写,以下皆以此代表)。请她来做笔录。两人约定见面时间为九点,之后笔者留在网吧查询馨月所说的相关信息的官方材料。
  2008年一月20日7点,笔者将调查常用书籍装包,用一辆负重手拉车拉着前往917站台。
  9点,笔者到达北京。因为一夜未睡,笔者的精神状态一般,达到917六里桥站后不久笔者联系了尚未到达的DZ。
  9点30左右,两人在公主坟地铁站会面,为了节省时间,两人打车前往笔者下车的六里桥西。到达六里桥西后,因未能找到站牌,笔者联系了馨月,被告知直达馨月居住地的977路车就在六里桥范围内。
  笔者只得与DZ沿六里桥西往北的路线寻找,六里桥地区共有数个站点,且站点方向不同。笔者在此对馨月及其男友所叙述事件的真实性产生了怀疑。
  一段寻找后,笔者与DZ近11点时,登上公交车。
  12点后,笔者与DZ到达馨月居住地,等待了大约20分钟后,馨月与其男友与笔者等人会面。双方决定先吃饭。
  吃饭时笔者有意用车站的相关事宜因其话题,利用这类小事,可以相对客观的取得事主平日性格、形式的相关信息。
  馨月对此事态度沉默。
  其男友(暂定代号为A)则与笔者进行了混论的争论。争论中其男友在笔者每次谈论到六里桥路况时,都会以北京路况的相关话题叉开话题,并几次将话题转向其他方向。
  笔者在内心初步对其男友的性格做了偏执、易夸大话题的结论。
  吃过饭,笔者与DZ、A、馨月到达馨月居住地,其居住地家具较为简单,两个单人沙发,一张折叠桌,一张双人床,一个衣柜,一个化妆台,一台笔记本电脑,部分杂物。
  为方便中途查阅,笔者请馨月清理了折叠桌,将包内书籍一一摆开。书籍摆放完毕后,笔者请馨月及其男友坐到沙发上,笔者与DZ坐在床上,在桌子前记录。
  具体提问前,笔者先说明了来意,即仅仅是来查明情况。之后又对道教及个人进行了简单的解释,即我是正一道崆峒剑门道士,周岁23,涿州人,懂事以来开始接触道教,现任天后宫监院,曾任泰宁宫监院,受正一正四品箓,我对山术研究较深,道教学习分为五类,即我在五术考中所提及的山医命相卜。道教徒一生所学习的可能是其中之一,至多其中之三,你女朋友之前谈到的预测属于命相卜范围,我并不擅长,且命相卜并不能用于调查。
  A随即对道教阐述了自己的理解,以他的观点来看,本土信仰似乎全部可理解为道教,笔者随后都道教进行了简单的阐述。说话间笔者再次感到A没有主题观念,其似乎对解决其身体问题并不热心,反而对宗教灵异问题有着很大兴趣。
  随后关于道教的话题被笔者叫停,笔者希望快些进入主题。
  A之后开始叙述其相关情况。
  A介绍,他为山西人,七九年六月二十九日生(阴历),属羊。父母皆为农民,最早接触宗教较为混杂。
  ————————————————————————————————————————————
  备注:在灵异事件的处理中相关信息的调查,十分重要,灵异现象由于地域不同和信息的广泛传播,已经从过去的某处总是出现单一类型事件转化向灵异事件多种多样的情况,比较常见的“日本请仙”“欧洲巫术仪式”都变得频繁起来。这样的情况下,再如过去一般驱邪,很难在达到理想的效果。
  —————————————————————————————————————————————目前其出生地具体出生地的信息还在搜集分析中,希望有线索的网友能与我联系。
  二零零八年一月二十日北京调查报告(2)
  之后A向我透露了一个消息,就是他的家乡信仰混杂,几百户的村子,几乎每家都有一个到几个保家仙,他的家里分别是二郎神、孙悟空、狐狸、桃花仙等。
  笔者对此没有发表看法,因为馨月先前表示过不可能出资令笔者到A的家乡调查,而远在北京则根本无法知道其家乡的情况。
  故此笔者表示希望A先回答笔者所问的内容。
  随后笔者问A是否有宗教信仰。
  A表示什么宗教都信仰,但又马上表示自己是无神论者。
  当之后笔者问到A信仰的方向时。
  A表示他很烦恼现在的事情,认为现在遇到的情况科学无法解释。
  笔者对A的叙述方式感到无奈,A明显只在乎别人是否愿意听他所讲的情况,而非叙述事情经过。
  之后笔者建议A将之前在网上叙述的情况再叙述一遍。
  A表示需要从其出生讲起,随后称自己出生时家中被某算命人告之其活不过20岁,这一情况A一直不知道,直到A当兵完毕后归家,其父母才将实情告之。
  但笔者奇怪的是无论如何追问,A都不愿透露是谁告之了其父母这样的预言。A本身似乎及其相信此类预言,但笔者无法从中找到能够确信这类预言的条件。
  随后A表示有时他能预知将要有事情发生,但不能知道具体事件是什么?
  笔者随即问A是否觉得这是预知能力?
  A却透露其幼年时曾有一次晚上停止了呼吸,后又恢复了呼吸的情况。
  笔者表示这在医学范围内完全能解释的通。
  此时答不对题的情况再次发生,A完全没去理会笔者关于其是否认为那是预知能力的提问,而是说了一条与此完全无关的信息。且当笔者表示A所说的死亡经历完全可以从医学角度解释时,A表现的情绪极其激动。
  A随后又称自己有段时间经常腰部疼痛,后来梦到雍和宫某尊佛像要求其跪拜,就能痊愈,拜佛后果然腰部不痛了。但医院检查报告显示其身体健康。
  笔者随后希望能看看A所说的检查单据。
  A则马上表示自己母亲在家中祭祀孙悟空,父亲祭祀二郎神。
  笔者表示希望能看到检查报告,其他话题暂且不去研究。
  A马上情绪激动的去取检查报告。
  笔者提醒,如果能有心理治疗结果,那么最好。
  A随后拿出的检查报告单中只有A关于糖尿病的检查报告,并没有A心理治疗的报告。随后A表示心理治疗是通过馨月所在单位的某位心理医生进行的,没有报告。
  笔者指出没有心理检查报告时,并要求A能大概叙述一下自己接受心理检查的情况时,A表示自己曾去过白云观,但那里的道教徒没有对其情况发表具体看法。
  ——————————————————————————————————————————
  笔者一直想不通的是A为什么一直在回答问题上从不热心,反而喜欢讲一些与笔者问题无关的信息,特别是在问到一些关键问题时,A往往以一些毫不相干的事情搪塞。这种叙述方式,无论对调查者,还是A自己,都没有益处。
  另希望有网友能提供山西晋城市阳城县凤城镇壁头村的风俗民情。
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发表于 2009-1-31 09:46:32 | 显示全部楼层
先占了沙发,泡杯茶慢慢看
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发表于 2009-1-31 10:45:11 | 显示全部楼层
原帖由 随园卿客梦丹庭 于 2009-1-31 05:04 发表
 癔病
  前几天,泰宁宫来了位香客,是村里一位大妈的远方亲戚,他来请陈道长为他的儿子看病,而他儿子得的,就是癔病,我们这里也叫撞客,俗称“吓着了”。
  由于我们这里新开张了心理医院,广告中有一条是专业 ...


个人对这个案例的看法基本与楼主相同,但是有些地方需要更正,人的身体并不是住着某些神明而是每个人的身体他都有自己的真元,魑魅附身其实就是为了收你真元得到利处。 扶正祛邪用汤药补齐排毒没有错,杀伐科对于这个孩子不适宜做,个人认为孩童年幼杀伐科是以高功真元灌注人身以纯气将其祛除,成人可行孩子年岁太小本身的真元相比成人要多其中还夹杂魑魅的真元,就如同一个小的瓶子里面放满了两种液体一个道理本就浑浊再入他人真元那么更加的会浑浊交杂不清。而且瓶子里的水一旦满了就不容易清除了,
个人建议考虑解怨街牵缠咒解其根再以铁罐施食科度它如果不走就地灭掉即可,这样对于双方都比较安全。
关于道协它只不过是近代的一个宗教性组织,目的是为了让各个门派间能够便于管理相互和谐,但对于对付这些魑魅魍魉来说提所谓的道协他是不会管你那些事情的。。。。。。 再者就是高功与道士的区别,两者都可以成为道士但是高功与道士不同 高功是有被授予天职的法师 只有高功法师才可以做科仪 并且是要按照骑法职菉品来行科。请楼主注意。
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发表于 2009-1-31 10:47:12 | 显示全部楼层
香确实可以静心安神的作用但是姑娘也要注意那些魑魅也是食香火的,有些时候是不适宜用香定惊。
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 楼主| 发表于 2009-1-31 10:50:59 | 显示全部楼层
原帖由 天圆地方 于 2009-1-31 10:47 发表
香确实可以静心安神的作用但是姑娘也要注意那些魑魅也是食香火的,有些时候是不适宜用香定惊。

刚才百度了一下注解:道教信香是道教各派教徒随身携带的,用作祈福、驱邪、修炼、养生的香料。由于各派修炼方式的不同,各派信香的配方也大不一样。其效果也各有倚重。宇文所带的崆峒剑门信香以养生健身为主,在道教诸派信香中有着较大的特色。崆峒剑门因地理位置与文化背景的特殊,因此其所制信香原料除常规檀香、沉香、松木等香料外还加入了葛根、姜、枣、橙、橘、黄精、百合等十余种中药材。道书记载崆峒剑门信香的段落中说:"此香集诸气,合烟直上,感引仙降。醮星辰,为符箓,燃此香为尚,香尽必有所验。”
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发表于 2009-1-31 10:58:52 | 显示全部楼层
原来你是百度公主。。。。

无论是什么香 都是有定惊安神的作用的(现在外面卖的假香除外) 引领神降要看高功或者乩童了(个人歧视乩童假的太多)
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发表于 2009-1-31 13:04:51 | 显示全部楼层
= =|||

占位....

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发表于 2009-1-31 20:36:46 | 显示全部楼层
都是高手啊
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发表于 2009-2-1 00:03:58 | 显示全部楼层
爲什麽   這些東西
要  害人 吶···
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