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太清宫——转

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发表于 2009-1-21 13:46:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
太清宫
河南鹿邑是道教三清之一的太上道祖化身老子时的出生地,太上道祖出生时此处名厉乡苦仁里。
    东汉年间道教徒为祭祀太上道祖与其母亲,修建了太清宫,这里是历代祭祀道祖母亲的地方,文物估计颇多,现在其内部道教徒多为全真派道士、居士,全真主张清修,故近几年道观破损比较严重,有逐步衰退的趋势。
     太上道祖又称道德天尊,神宝君,太上老君。他为天地间玄气所化,化身万千传道度人,后回到天界,主管人间于天界的刑罚。
     太上道祖化身千万,但为众人所熟知的还是他在周朝时的化身——老子。
     《史记-老子韩非列传》记载老子的事迹云:“老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之吏也……老子修道德,其学以自引无名为务。居周久之,见周日衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:‘子将隐矣,强为我著书。’于是老子乃著书上下篇,言道家之用,与孔子同时云。自孔子死之后百二十九年,而史记周太史儋见秦献公……”
     太上道祖出关后继续西行,又人传说其到达了印度,也有人传说其出关后回归了天界。
     今天主要说的是太上道祖所著之书,也就是后人常说的道德真经。
     道德真经共五千多字,用韵文所写,语言淳朴、简单。现在民间流传的有《道经》37章,《德经》44章,共八十一章。1973在河南马王堆古墓还出土了两种《老子》帛书,但其中有内容与现在流传的道德真经不同,国家也未公布其内容。
    道德真经主要讲述了道与万物的关系,也讲述了太上道祖接触道的一些新的。从而教会后代如何去观察道,掌握道的部分规律。
    道德真经中告诉大家,道是万物的根本,是这个世间物质的来源,这是唯物思想,如此看见有些人说道教是唯心宗教是错误的。
    道德真经的另一个主题为阐述天道,所谓天道即神灵,道德真经告诉人们,天神只是执法者,不会改动天道的运行,也就是天道无为的思想。
    道德真经是道教最重要的经典,修道者必须熟悉道德真经,道士更要背诵。
    历史上注释过道德真经的人很多,但真正能接触到道德真经的作品却只有一下几部而已。
    祖天师的《老子想尔注》很好的注解了太上道祖道德真经的意思,是后世道教徒的理论基础。
    而《老子河上公章句》则为河上丈人从道德真经中领悟所出的修身方式与治国良策。
    这两本书都是可以阅读的,但道德真经包含众义,指归意趣,各有君宗。注解之人意不同也。又诸家禀学立宗不同。所以如果看多了别人的注解,反而会迷失自己的本意。
    我这段时间教的神咒就先是道德真经与《老子河上公章句》。一天一句。
    徒弟有什么不懂的地方可以提问或隔天提问,但最好不要去看别的注解。
    原文:   道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲观其徼。此两者同处而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
    《老子河上公章句》:道,可道也,非恒道也;名,可名也,非恒名也。无名万物之始也,有名万物之母也。
     恒在这里解释为:常或者平常的意思。
发表于 2009-1-21 15:24:55 | 显示全部楼层
根据《道教大辞典》记载鹿邑太清宫 道教官观。在河南省鹿邑县城东五公里的隐山之上。始建于东汉桓帝延熹八年(165),初名量子庙。唐高祖武德三年(620),李渊追认老子为始祖,以老子庙为太庙,大兴土木,修建殿宇;唐乾丰元年(666),加封老子为“太上玄元皇帝”,诏建紫极宫;唐光泽六年(684),武则天追封李母为“先天太后”,并建洞霄宫以祀李母;唐玄宗李隆基于开元十三年(725),加封老子为“高上大道金阙天皇大帝”,亲为《道德经》作注,并御书全文镌立《道德经注碑》一通,于天宝二年(743)下诏改紫极宫为太清宫。太清宫分前宫和后宫,两宫相距里许,中有清河,河上建会仙桥相连;前宫住乾道,后宫住坤道。两宫量占地七百余亩,楼台殿阁六百余间。前宫午门耸立,御道坦直,宫内以太极殿为中心,周围有七元殿、五岳殿、南斗殿、虚无殿、清静阁等,太极殿内原供奉老子塑像,殿前有铜铸八卦炼丹炉一尊,殿侧有铁柱一根,传为老子“赶山鞭”,实为老子任柱下史之标志;殿东有水井一眼,传为老子出生时九龙取水浴体处,故人称“九龙井”;宫内碑石林立,古树葱茏,清静幽雅,壮严肃穆,唐末毁于兵火。宋真宗大中祥符七年(1014),赵恒亲临太清宫,大排祀典于宫,又于宫东侧镌立御书《先天太后赞碑》一通,并下诏扩建庙宇;北宋末年,“靖康之乱”该宫又遭劫烬;金元时增修,明万历七年(1579)再次修缮,清康熙十年(1678)重修。现存前宫有太极殿,后宫有三圣母殿、娃娃殿及唐碑一通、宋碑两通、金碑一通、元碑三通、清碑一通。元代丘处机派弟子张真人(号谷神子)主持前宫,张真人系睢阳人,丘赴诏时所随十八弟子之一,羽化后葬于后宫西侧,解放后,道教界在政府的大力资助下曾对此宫进行过几次不同程度的修葺。自古为全国道教著名宫观之一,现属河南省重点文物保护单位。
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发表于 2009-1-21 17:46:27 | 显示全部楼层
不明白是什么,但是还是回复~
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 楼主| 发表于 2009-1-21 18:44:56 | 显示全部楼层
真不知道某些人除了转资料和胡编还会什么
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