末学诚心求教

liuzhenliang

各位大德,各位菩萨.
    末学初入佛海不久,智慧有限,看了几部经典后,有一些疑问,望各位慈悲.解答一二,感激不尽.
    我的习惯是抱着问题找答案.我的问题是相对与绝对.
   未入佛海前,我一直有一个疑问:为什么我所感觉到的一切事物都不完美?
    有善既有恶,有光明既有黑暗,...
    我是父母,又是儿女;是师长,又是学徒...
    哲学告诉我们,任何事物都是一物两面的,
    那么,是不是说,什么都是相对的?
    人的寿命很短,但是,相对于蚂蚁,人的寿命很长.一万米很长,但是相对于宇宙,却很短.
    花很香,屎很臭.也只是相对于人的标准而言...
    照这么说,那 什么神,什么道,这些看似至高无上的存在,都只不过是相对于人而言,正如人相对于蚂蚁而言也是无敌的存在?
    照这么说...
    我不敢再想...
    相对的便是虚假的.
    因为一旦去掉它的参照物,一切将不再是一切.
    我为这个问题而感到恐惧,因为,我也是相对的.只有相对于其他人,我才能感觉到我自己独一无二的存在感,虚假的存在感.
    我执着了,我入魔了.我活在一个相对的世界里,却渴望着绝对.
   直到我遇到佛法,我是幸运的.
    众生平等的博爱,没有相对...
    万法皆空的智慧,没有相对...
    我相信我找到了我的绝对,我的永恒---佛陀.
    可随着我的深入,我又迷茫了,
    真空妙有,空与空空,...
    我知道我又执着了,又入魔了````````
    佛不是相对,也不是绝对.
    中道.什么是中道?我领悟不到啊``````
    还请各位菩萨慈悲赐教.

空空.

中道即非中道,此既是权教方便而立的假名,不能去执着中道..毕竟这也虚妄的,末学的看法...不用认真

天意一

呵呵,有疑问了?要长智慧了.呵呵.

天意一

无生法忍之究竟,无生法忍,无法忍,破除了我执法执,归向中道,不退转境界,非善,非恶.无念,无无念,如果你悟到了这一境界,你也就大彻大悟了.

[ 本帖最后由 天意一 于 2009-1-5 22:03 编辑 ]

天意一

疑问出智慧现,两者不能用相对,绝对来看.也不能用两者合为一者去想.去看,去想,都会变的执卓.

天意一

你能有这样的问题,不简单呀.

liuzhenliang

我头又晕了啊````````````````````
  各位大德都是有智慧的人，末学受教了``````
  然而，所谓真空妙有，何谓真空？何谓妙有？
相对，绝对，中道。都只是文字的表诉，而这一境界不能用文字形容的话，那不又是道可道，非常道？
佛陀慈悲，留下教义度我们，末学愚钝，又要如何去教他人？

空空.

呵呵,返照自性,不要去求只言片语能开悟,说出来的只是权教方便,不能去执着它,希望能明白

liuzhenliang

明白是一回事，表达又是另外一回事啊````````
学佛之前，我们便要发广大菩提心，誓愿救度一切有情啊。
别人看见你学佛，来问你，你说你不知道，说不清。
别人如何看你不重要，但是说不定就毁了别人今生求佛的心啊。
别人会说：你看看，学了这么久的佛，还什么都看不清。。。
哎````````````
或许也是末学过于着相了，没有修为啊````````````
忏悔去````````````

一烟

简单办法，饿了吃，累了睡