|
|
楼主 |
发表于 2008-12-19 23:46:07
|
显示全部楼层
特异功能第四课.
下面.我跟大家讲一讲.修德和入静在我们开发特异功能的过程中的重要性和它的作用.
大多数朋友都知道,无论是练一般的气功还是特异功能都需要入静..
而这个"静"却有很多朋友.只知其一,不知其二..很多朋友在练功过程中.只知周围的安静和自已练功时闭上眼睛心无杂念,
这就是他们所追求和理解的"静"但是,在我们练习特异功能的过程中."静"并不只是这么单纯的.真正的静并不是靠周围的安
静的情况下去练功.而使自已心无杂念..
我个人从修练过程中,悟出静的道理是这样的.:"真正的静,并不是靠外界的安静使心里得到安静.而是由心里的安静带动外界
的安静."然而这种安静并不是心里什么都不想就能做到的.这跟修德有关系..一个人平时遇到事情的时候.要发善心.这样在良
心上就会得到安慰.遇到别人有错的时候.自已有一个宽广的胸怀去原谅别人.遇到突发性的事件时要放松,要不在意等等...这
些修德的过程就是使你内心平静的一个条件..有个别朋友在练功的时候.虽然能入静.但是往往会被一些突然发生的事情打破
了他的"静"最终导致他在练功过程中出现了偏差...从我个人的角度去看,这种静.并不是真正的静.我在这里给大家说说我的
入静
是怎样的.我想入静的时候..是不用一个安静的环境给我的..就算在站在吵杂的人群.或是旁边开着电视机等等.我不用闭着眼
睛都能照样入静..旁边人说的话.我都可以听不见.旁边站的人,我睁着眼睛都可以看不见.就算在我入静的时候.有人来拍我的
肩膀.我也不会被吓一跳.
我之所以能做到这样..主要是因为我在平时日常生活中的煅练.平时,不管是什么人说什么话来讽刺我,或是故意给我找点麻
烦..我都会放松..微笑..不要让自已的内心有烦躁生气等不良情况.就算平时有人拍我的肩膀.我也不做理会..把自已的心收回
来.不要在乎自已的肉体或是尊严受到伤害.如果自已真有生气的时候.要很快放松自已、开导自已，要使自已的心中,不藏留
着一丝的急\怒\哀\恨,这样.你的内心就会一天天慢慢的变得平静安然.就算有突发性的事情发生.你也不会感到害怕,不会被吓
倒.好了，静的重要性和如何入静的方法就暂且讲到这里.下面.我讲讲修德的重要性.
前面讲过.修德也是入静的一个重要困素.那么.除了这个作用.修德还有很多作用.在这里.我主要讲它在进入功态的时候的作
用.当我们入静到一定的程度的时候.当我们有了一定的基础之后,我们在练功的过程中就会进入功态.什么是功态呢??就是
我们在练功的时候.心灵进入的一个境界.不同的人，进入功态
时,在功态里所看到的、所听到的、所遭遇到的都会不一样.有些人在进入功态时，是脑子里一片空白，这是好的现象，但
是有些人在进入功态时会想起一些很快乐的事，令他很想笑，又有些人在进入功态时会想起一些令他不快乐的事，令他很
想哭或是生气。有些人在进入功态时会看到、想到自已还有什么事情要做所以会着急。种种这些不良现象都会有。如果在
进入功态时，出现以上几种不好的情况。那么就很容易使自已在功态的情况下出现偏差，甚至越陷越深，最终不能自拔而
导致身心受损。。不但摧残了自身的健康。还影响了气功界的发展。这就是因为他们只顾着练。不懂气功里还含有“修
德”,而且我们练功主要还是靠修德。所以，我们要明白“修练”两个字，修是还是在前面的。只有把自身的条件修好，
才能使自已健康起来。才能进入一个良好的功态。才能开发出特异功能。其实以上那些不良的功态，只要我们在日常生活
中注意修德，在遇到什么事的时候，我们能以“诚、善、放松、和宽广的胸怀”去面对它们，那我们就可以避免出现不良
功态的情况了。我们就能有一个平静、安然的功态。随着你的道德的提高，你的功能会越来越强。到了一定的程度。甚至
你可以不用练功。都照样会在无意中自然而然地开发出很多种特异功能！ |
|
楼主: asdfgha
IP卡
狗仔卡
发表于 2008-12-14 20:43:57
显身卡
