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发表于 2008-11-22 15:15:26
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第178节 宝典
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回到家，山伯将装满珍本的书箱往地上一放，轻声叫道：“老师，我回来了，您看看这些书，有没有您喜欢的？”
郑玄正在著书立说，闻言放下毛笔，笑道：“看你两手空空去的，竟然抱回书箱来了！是不是黄父鬼赊给你的？还是借给你高利贷了？”
山伯微微一笑：“弟子花银买钱的。”
郑玄一面伸手打开书箱，一面道：“看你仁厚老实，竟然在外面藏了银子！弄来几本书？花了多少钱？”他低头一看，发现书箱里竟然满满的，禁不住吃了一惊：“我让你稍微买两套精品就行了，干嘛买这么多？哎呦，还有一捆竹简！这……让我看看，都是什么年代的？”
老家伙跟山伯一样，都是书迷，一旦见了新鲜的玩意，就啥都不顾了，立即手忙脚乱翻看起来。
山伯帮他将沉甸甸的竹简从书箱里取出来，小心翼翼的打开。
郑玄双眼放光，一字一句的读道：“强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不贰，则天不能祸……故明于天人之分，则可谓至人矣。”读到这里，他的手指禁不住微微颤抖，赞道：“好家伙，这似乎是荀况的著作！看这竹简的成色，至少有四百年了！即使不是荀子本人手书，也距离他那个年代不远。这东西值不少钱呢。黄父鬼收了你多少银币？”
这时候，山伯已经将所有书籍都搬了出来，手里只抓着那本《涓子鬼遗论》，微微一笑道：“很便宜，十几个金币而已！”
为了让老师安心，他善意的撒了谎，心里稍微有些不安。
郑玄点了点头：“虽说黄父鬼吝啬了点，这回倒没太离谱！不过要是我去的话，还能再便宜点。五个金币差不多了！”
山伯一摸脑袋，满头的汗水！心想：“我要是说总共花了十万金币，还不得让他训到死！”
郑玄将竹简搁在桌上，又去看其他的书，一面看一面摇头：“这本是伪书！这本纯粹胡扯！这本……这本……这都是什么啊？”
山伯算是怕了他，一个人躲到墙角看书去了。
打开《涓子鬼遗论》，从头开始细读。
第一段：“修鬼为修仙之本！修鬼有成，阳魂端凝；修仙有素，长生有术！二者一脉相承，法虽异，理则同！”
山伯看了，禁不住点头：“好！这里竟然提到了阳魂，不枉我花大价钱买回书来！”
往下看，只见第二段写着：“修鬼之法，离不开天时，地利，人和！”
“天时者，二十四节气也。天地之间，六合之内，其气九州九窍，五藏十二节，皆通乎天气。修鬼之法，必候日月星辰四时八正之气，气定乃修之。可于半夜子时，勤加修持，一日之功，能抵平昔十日！”
山伯十分惊讶，心道：“竟然有这种说法！如果真是这样，我平日练功不辍，到了春分、夏至，再精心修持，练上一整夜。一年二十四个节气，就等于多练了两百四十天！”
想到这里，又赞一句：“好书！”双手紧紧的抓住了书册，生怕被别人抢了去。
再往下瞧：“地利者，灵气汇聚之地也。三山五岳，灵气之根，地天交汇，贯通阴阳，阳世为洞天福地，阴世亦为修鬼佳处！”
山伯心有所感：“原来如此！怪不得那么多人临死前要找到好地方埋葬，原来是想吸取天地的灵气，有利于修鬼啊！三山五岳从地下冒出来，上面有灵气，地下自然也有灵气，我若能在阴间找到山根，修炼起来也可以能事半功倍。”
“嗯，不错，再看看下面还有什么！”
“三皇五帝，古圣先贤，生而有幸，去后有灵。共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台……”可惜下面有十几个字模糊不清，随后则是“众帝之台，幽灵之眼，修鬼之圣所也！”
山伯深吸一口气，暗想：“三皇五帝也不知到底死没死？这里说他们临‘去’之时修筑了众帝之台，帝台也是阴阳相通的，如果去帝台附近修鬼，就能进步很快。可是这里没讲清楚，众帝之台到底在哪里呢？有没有帝台还不好说呢！”
这时候，他又想起当初跟着五行门门主邹凡经过“太昊伏羲帝陵”的情景，当时就有一些人坐在坟头上，说是要吸取灵气。
他还记得，太昊陵前有一块墓碑，上面写着：“帝者，天下之所适；王者，天下之所往。昔盘古开天辟地，三皇治世，五帝定伦，功成身退，去而有陵。帝陵者，王者之寝也，受万民之朝拜，散王者之余风，佑华夏之昌盛，启天下之大同。”
这时候跟《涓子鬼遗论》一对照，他发现两者竟然说的是一回事！
“看起来，日后不得不去从寻找帝陵了！”
“不管是从阴间，还是从阳世，都要去瞧瞧众帝之台，说不定真能找到灵气充沛的圣所，大大提高修炼的速度。”
山伯又翻开下一页，继续往下读：“冥界灵气至厚之处，莫过于‘九幽冥都’！冥都者，阎王所居，修鬼至善之地也！人口稀少，众官汇聚，非三品以上，无以至之……”接下来又变得模糊不清了。
山伯看直了眼：“怎么？阴间还有个‘九幽冥都’？阎王不住在自己的宫殿里，下班之后还要回‘九幽冥都’居住？而且大臣也能去，不过要求很严，官不到三品都不行！只有那里，才是阴间灵气最丰富的地方！呀，竟然有这种事！”
“看来，我先前的判断没有错，要想快速修补阳魂，还是要设法接近阎君才行！嗯，过两天不妨跟崔师兄说说，先将他的职务接过来……虽然他只是五品官，总是距离冥都近了一层……我再努力争取一下，说不定有机会去那里住……”
想了好半天，他才回过神来，再接着往下看书，可惜后面的书页都已经残了，字迹也十分凌乱，只能勉强认出一些字：“人和者，和于大人也！追逐强者，揣摩学习……《三坟》，《五典》，《八索》，《九丘》，修鬼之秘典，成神之大道也，得一魂全魄足，得二可至大乘，得三可成神仙……得四……三清有望……”
“又来了！这本书好生奇妙！难道真是黄帝之师‘涓子’写的？”山伯心中砰砰乱跳，禁不住从墙角走出来，勉强压抑激动的心情，问道：“老师，您能不能给讲讲，什么是《三坟》、《五典》？”
郑玄又在看那捆竹简，正看到得意之处，头也不抬，答道：“你怎么连这个也不知道？平日怎么读的书！夫子曾言：‘伏羲、神农、黄帝之书，谓之《三坟》，言大道也。少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜之书，谓之《五典》，言常道也。至于夏、商、周之书，虽设教不伦，雅诰奥义，其归一揆，是故历代宝之，以为大训，八卦之说，谓之《八索》。九州之志，谓之《九丘》；丘，聚也，言九州所有，土地所生，风气所宜，皆聚此书也。”
山伯呆呆的道：“原来是这样啊！可是……”
他想问“这些宝典有可能是修鬼的书吗？”可是犹豫着难以开口。
只听郑玄接着道：“也有人说，《三坟》是古人占卜祭祀后埋藏于地下的书,《五典》是置于供案上祭祀祖先神灵的书,《八索》是当时结绳记事的书,《九丘》则是堆放起来供王和有关大臣阅读查考的书。到底哪个说法对，还在考证之中。”
山伯喃喃的道：“《三坟》、《五典》都是占卜祭祀的书？这么说跟‘沟通魂灵’不远了？说不定真是……修鬼至高无上的宝典？”
郑玄听他说话声调奇怪，言辞又含混不清，忍不住抬起头来望他一眼：“你说什么呢？是不是出去一趟着了魔了？”
山伯知道老先生只对儒家经文感兴趣，对于修鬼之道、成神、成仙的东西并不是十分上心，于是收起手中的残本，问道：“老师，您说哪里能找到那些书？”
郑玄微微一愣：“你是说《三坟》？已经失传上千年了！如今哪里还有呢？”
“就真的找不到了？阳间阴世都没有？”
“阳间肯定没有了！我在冥界待这么久，也没瞧着半点影子！我猜那些书可能有些古怪，要么被人珍藏起来，要么被阎君收缴了！”
山伯心中恨恨的：“阎君，怎么又是阎君？看来，我不得不去找他了！”
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楼主: 古月轩
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