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发表于 2008-11-19 20:56:49
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第一卷 百鬼夜行 第四章
张子洛仔细的查看着停尸房的每个角落,甚至用鼻子去闻。
在来的路上,顺道吃了早饭,我大致的对他说了一遍昨晚发生的事,他好像若有所思的样子,但当我问他想什么,他却说要看了现场才知道。
“所有的线索昨晚都已经取走了,这儿也已经清理过,”当他再一次像狗一样在角落里狂嗅的时候,我忍不住提醒他,“不可能再留下什么的,你不要看看尸体吗?”
“有许多东西我能闻出来,你们却闻不到。多方取证才能肯定结果。”他站起来,拍拍尘土。但是我看他身上比地上脏多了。
拉开冷藏箱的门,包括唐氏夫妇的八具尸体凌乱的摆在各自钢板上,因为实在是没办法把他们拼凑起来。昨晚的尸体解剖(我不知道该不该用这个词,因为凶手分解的比法医细致多了。)和前七具一样,没有任何结果。
但是张子洛却对另一块空着的钢板感起了兴趣,就是曾经放过唐方方尸骸的那一块。又在那儿闻啊看啊摸啊。
他那仔细的样子让我也忍不住弯下腰去,好像真能发现什么秘密,他却对我暧昧的一笑,直起身子,一付胸有成竹的样子,过去看尸体去了。
我悻悻的跟在他后面,曾几何时,我这个刑警队长也会跟在别人的后头打转。
奇怪的是他对尸体却只是草草了事的稍微翻了翻,看他的表情,这一切都在他的预料之中似的。然后他说了两句话:
“他们死了,”他指着唐氏夫妇,然后又一指其余的六具尸体,“他们没死。”
如果他不是开玩笑就是疯了,虽然我有准备接受任何情况,也没想到他会来这么一句。
“是不是以为我疯了?”他居然还这样来问我,还用他那种讨厌的眼神来盯住我,哎哟我真是受不了他了!
可是他却是一本正经的对我解释:“这叫尸解,修道的人在修炼过程中遇到什么过不去的障碍,没有别的办法可想,只好把肉体毁坏,让精神在这个过程中得到提高和进步,然后再重新修炼肉体。”
“你的意思是说这几个肉体死了,而精神长存?”妈的,说得好像烈士一样。
“当然这几个有所不同,”他在靠墙的凳子上坐下,看着我,一付教育下一代的样子:“他们身体里本来就有鬼的成分,但是却被束缚在人的肉体里,而要恢复为鬼,就必须要先把肉体破坏,组织打乱,然后再有机的组合,七天之后,就会完成为鬼了。”
幸好这两天遇到的怪事特别多,我是见怪不怪,都有心理准备了:“那么老夫妻呢?”
“他们是被鬼所杀,我估计昨天晚上正好是唐方方回魂的时候,老夫妻突然看到女儿居然又活了过来,又惊又喜,但是鬼却已不念当日旧情,见到活人就痛下杀手,撕成粉碎。”
我就好像在听天方夜谭,也不知该信还是不该信:”为什么人的体内会有鬼的成分?”
“我也在纳闷,”张子洛作出沉思的样子:“这和我以前所遇到的例子完全不一样,书上也没有记载过,究竟他们想要干什么呢?”
“王括那又是怎么一回事?”我打断了他的自言自语。
“我不知道。”他回过神来,居然摊了摊手:“可能是他来劝劝老人家,可能他有什么东西忘了拿,可能他没事过来转转……总之,他来到之后正好看见这出惨剧,就紧追在唐方方的后面,没想到……”
“照你这么说,这六具尸……不,六个鬼还会回魂啰,而且,这个就在今晚。”我指的是第二个死者。他叫费驹,男,36岁,无业人员,在一个垃圾箱里被人发现,至今联系不到家人。
“是的,而且只要他一回魂,第一件事就是去找他的主人,也就是整个案件的主使者,到那时,整个案子就水落石出了。”他一拍手,好像已经解决了似的。
“那我们该怎么办?”由于这种情况我完全没有遇到过,也不知该如何应对,只好问张子洛了。
“我们这样,”他蹲下打开他的薄,一边往外掏东西一边说:“我们只要留下一具尸解鬼,其他的五具我们先解决掉,让它们魂飞魄散,然后我用法术让那具尸解鬼提前回魂,这样我们就可以在阳气最重的午时找到幕后策划者,我估计是个非常厉害的家伙,我们要尽量让情况对我们有利。”
我看着他扔在地上的纸符木剑,铃铛朱笔,蜡烛檀香,摇着头问他:“需要这么多东西吗,要不要摆张香案?”
他把头钻进了他的大包。理都不理我,翻了半天,抬起头吁出一口气:“终于找到了。”举起的手里攥着一把铁钉。
“钉子,你是用这个吗,地上的这些呢?”我不知道他到底要干什么。
“这可不是普通的钉子,都是从上百年的棺材上拔下来,再用乌鸦血浸泡,然后经道法修炼,无论多厉害的僵尸遇上都会服服帖帖的。”他说的好像献宝一样。
“僵尸?那对这些尸解鬼有用吗?”我才不管你是什么宝贝,只要能解决问题,越快越好。
“不知道,理论上应该可以,不过这种尸解鬼我从来没遇到过,试试看再说。”
“等等,万一不行呢?”如果鬼活了过来冲上大街就坏事了。 ”那你说呢,你有更好的办法吗?”他居然将了我一军。
我无言以对。
他塞给我两根铁钉,几张符纸,道:“先把符纸贴前额上,然后把钉子从头顶百会穴钉下去,然后再用一张符纸盖住铁钉。”
我照他说的,去外边储藏室拿了个榔头,先把符纸贴上,然后使劲的把铁钉钉进去。别看我平时什么事都经过,但是我下手的时候却因为手腕发抖好几下砸在自己的手上。
“这就算完了吗?”我看着钢板上毫无动静的几具鬼尸。
“不像啊,怎么没反应?”他挠着脑袋,很困惑的样子,突然大叫:“不好,小心!”
猛然间,几具尸体强烈的扭动起来,没等我反应,一大堆乱七八糟的东西向我扑过来。
我整个身子一下子向后倒下,平躺在地上,那些脑袋手臂五脏六腑从我得鼻尖上飞了过去,我一个翻身爬起来,习惯性的拔出手枪瞄准,然后才想到对这堆破烂来说我的子弹估计是没什么用的,五具鬼尸却掉头扑向了张子洛,我一急又举枪准备射击。
就见张子洛两手一张,大吼一声:“雷!”那些鬼尸扑过去的势子一滞,然后天灵盖上冒出一串火星,电光四射,大概顺着铁钉导入了头脑的深处,从口眼鼻耳也同时窜出电火花,十分骇人。鬼尸好象失去了目标,到处乱抓乱撞,我当然远远的避开他们。
张子洛接着双手一搓,叫一声:“火!”鬼尸前额上的符纸应声而燃,一小蓬火焰瞬间把鬼尸吞没,就听见吱吱的数声,前后不到十秒钟,化为灰烬。
我都有点看呆了,真的好象电影一样:“好厉害,不愧是张天师的传人!”
“唉,我还差得远呢,”他却一点也不兴奋:“看来棺材钉对这些鬼尸一点用也没有,幸亏我预先把符纸贴上了,不然我也收拾不了。如果我爹来了就没问题了,风火雷电收发自如,那还用什么符呀!”
“你爹?也就是张天师本人咯?”
“是啊,如果他来了,就不会差点出事了。”
“算了算了,你不是也解决了吗,别感叹了,快点接下去我们该干什么?”
张子洛眉头一舒,打了个响指:“当然是让剩下的那具鬼尸带我们去找真正的主使者。”
※※※
附张天师世系简表一代张道陵 字辅汉 祖天师 创教人逝世年号 东汉桓帝永寿二年(公元156年)
二代张衡 字灵真 道陵长子 袭教年号东汉永寿二年丙申(公元156年)逝世年号东汉光和二年(公元179年)
三代张鲁 字公祺 衡长子袭教年号 东汉光和二年(公元179年)逝世年号 东汉献帝建安二十一年(公元216年)
四代张盛 字元成 鲁第三子袭教年号 东汉建安二十年(公元216年)逝世年号 失考五代张昭成 字道融 盛长子袭教年号 失考逝世年号 失考,《世家》谓:寿119岁六代张椒 字德馨 昭成长子袭教年号 失考逝世年号 失考,《世家》谓:寿百余岁七代张回 字仲昌 椒子袭教年号 失考逝世年号 失考八代张迥 字彦超 回子袭教年号 失考逝世年号 失考,《世家》谓:寿90岁九代张符 字德信 迥子袭教年号 失考逝世年号 失考,《世家》谓:寿93岁十代张子祥 字麟伯 符子袭教年号 失考逝世年号 失考,《世家》谓:寿120岁十一代张通玄 字仲达 子祥子袭教年号 失考逝世年号 失考,《世家》谓:寿97 岁十二代张恒 字德润 通玄子袭教年号 失考逝世年号 失考,《世家》谓:寿98岁十三代张光 字光昭又字德昭 恒子袭教年号 失考逝世年号 失考,《世家》谓:寿104岁十四代张慈正 字子明 光长子袭教年号 失考逝世年号 失考,《世家》谓:寿百余岁十五代张高 字士龙 慈正长子袭教年号 失考逝世年号 失考十六代张应韶 字治凤 高长子袭教年号 失考逝世年号 失考,《世家》谓:寿99 岁十七代张颐 字中孚 应韶子袭教年号 失考逝世年号 失考,《世家》谓:寿97岁十八代张士元 一名仕元,字仲良 颐长子 袭教年号失考逝世年号 失考,《世家》谓:寿92岁十九代张修 字德真 士元长子 袭教年号失考 逝世年号失考,《世家》谓:寿85 岁二十代张谌 字子坚 修长子 袭教年号失考 逝世年号失考,《世家》谓:寿百余岁二十一代张秉一 字温甫 谌长子 袭教年号失考逝世年号 失考,《世家》谓:寿 92岁二十二代张善 谱名善雅字元长 秉一长子 袭教年号失考 逝世年号失考,《世家》谓:寿87岁二十三代张季文 字仲珪 善子 袭教年号失考 逝世年号失考,《世家》谓:寿87 岁廿四代张正随 字宝神 季文子 袭教年号失考 逝世年号失考,《世家》谓:寿87 岁廿五代张干曜 字元光 正随子 袭教年号失考 逝世年号失考,《世家》谓:寿85 岁廿六代张嗣宗 字荣祖 干曜长子 袭教年号失考逝世年号 失考,《世家》谓:寿 81岁廿七代张象中 字拱宸 嗣宗长子 袭教年号失考 逝世年号失考,《世家》谓:寿 65岁廿八代张敦复 字延之 象中长子 袭教年号失考逝世年号 失考,《世家》谓:寿 53岁廿九代张景端 字子仁 敦复之侄,敦后之子 袭教年号失考 逝世年号失考,《世家》谓:寿52岁三十代张继先 字嘉闻,又字道正,号翛然子 景端之侄,处仁之子 袭教年号宋哲宗元符三年(公元1100年) 逝世年号宋靖康元年(公元1126年)
三十一代张时修 字朝英 敦直之子,继先堂叔袭教年号 宋靖康元年(公元1126年)
逝世年号失考,《世家》谓:寿61岁三十二代张守真 字尊一 时修长子 袭教年号宋绍兴十年(公元1140年) 逝世年号宋淳熙三年(公元1176年)
三十三代张景渊 初名伯景,宋高宗御名“景渊”,字德莹 守真长子 袭教年号失考 逝世年号失考三十四代张庆先 字绍祖 景渊子 袭教年号宋嘉泰元年五月(公元1021年) 逝世年号宋嘉定二年(公元1209年)
三十五代张可大 字子贤 庆先之侄,天麟之子袭教年号 宋理宗绍定三年(公元 1230年) 逝世年号宋景定四年(公元1263年)
三十六代张宗演 字世传号简斋 可大次子 袭教年号宋景定四年(公元1263年)逝世年号 元至元二十八年(公元1291年)
三十七代张与棣 字国华号希微子 宗演长子 袭教年号元至元二十八年辛卯(公元 1291年) 逝世年号元成宗元贞元年(公元1295年)
三十八代张与材 字国梁号广微子 宗演次子 袭教年号元至元三十一年(公元1294 年)逝世年号 元延佑三年(公元1316年)
三十九代张嗣成 字次望号太玄子 与材长子 袭教年号元仁宗延佑三年(公元1316 年) 逝世年号元至正四年(公元1344年)
四十代张嗣德 号太乙又号青藜散人 与材次子 袭教年号元至正四年(公元1344年)
逝世年号 元至正十二年(公元1352年)
四十一代张正言 字仲询 嗣德长子 袭教年号元至正十二年(公元1352年) 逝世年号元至正十九年(公元1359年)
四十二代张正常 字仲纪号冲虚子 正言堂弟,嗣成长子 袭教年号元至正十九年 (公元1359年)逝世年号 明洪武十年(公元1377年)
四十三代张宇初 字子璇号耆山 正常长子 袭教年号明洪武十年(公元1377年)逝世年号 明永乐八年(公元1410年)
四十四代张宇清 字彦玑号西壁 正常次子 袭教年号明永乐八年(公元1410年)逝世年号 明宣德二年(公元1427年)
四十五代张懋丞 字文开号澹然又号九阳 正常第三子宇珵之子,宇清继子袭教年号 明宣德二年(公元1427年)逝世年号 明正统十年(公元1445年)
四十六代张元吉 字孟阳号太和 懋丞嫡孙 袭教年号明正统十年(公元1445年) 逝世年号明成化十一年(公元1475年)
四十七代张原庆 字天钖号贞一,又号七一丈人 元吉子 袭教年号明成化八年(公元1472年) 逝世年号明正德四年(公元1509年)
四十八代张彦頨 字士瞻号湛然 原庆长子袭教年号 明弘治十四年(公元1501年)
逝世年号明嘉靖三十九年(公元1560年)
四十九代张永绪 字允承号三阳 彦頨子袭教年号 明嘉靖三十八年(公元1559年)
逝世年号明嘉靖四十四年(公元1565年)
五十代张国祥 字心湛 永绪堂侄,永绍子袭教年号 明万历五年(公元1577年)逝世年号 明万历三十九年(公元1611年)
五十一代张显庸 初名显祖,神宗敕改今名,字九功 国祥长子 袭教年号明天启六年(公元1626年)逝世年号 清顺治十八年(公元1661年)
五十二代张应京 字翊宸 显庸长子袭教年号 明崇祯九年(公元1636年)逝世年号清顺治八年(公元1651年)
五十三代张洪任 字汉基 应京长子 袭教年号清顺治八年(公元1651年)逝世年号
清康熙六年(公元1667年)
五十四代张继宗 字善述,以康熙赐御书“碧城”额为号 洪任子袭教年号 清康熙十八年(公元1679年) 逝世年号清康熙五十四年(公元1715年)
五十五代张锡麟 字仁趾号龙虎主人 继宗长子 袭教年号清康熙五十五年(公元 1716年)逝世年号 清雍正五年(公元1727年)
五十六代张遇隆 字辅天号灵谷 锡麟子 袭教年号清干隆七年(公元1742年) 逝世年号清干隆二十九年(公元1764年)
五十七代张存义 字方直号宜亭 遇隆子 袭教年号清干隆三十一年(公元1766年)
逝世年号清干隆四十四年(公元1779年)
五十八代张起隆 字绍武号锦崖一号体山 昭麟子,存义堂叔袭教年号 清干隆四十四年( 公元1779年) 逝世年号清嘉庆四年(公元1799年)
五十九代张钰 字佩相号琢亭 起隆次子袭教年号 清嘉庆五年(公元1800年) 逝世年号清道光元年(公元1821年)
六十代张培源 字育成号养泉 钰长子 袭教年号清道光九年(公元1829年)逝世年号清咸丰九年(公元1859年)
六十一代张仁晸 字炳祥号清严 培源子袭教年号 清同治元年(公元1862年) 逝世年号清光绪二十九年(公元1903年)
六十二代张元旭 字松森号晓初亦号小岩 仁晸长子袭教年号 清光绪三十年(公元 1904年) 逝世年号民国十四年(公元1925年)
六十三代张恩溥 字鹤琴号瑞龄,谱名道生 元旭长子袭教年号 民国十三年(公元 1924年) 逝世年号公元1969年12月于台北私邸羽化,年65岁 **《世家》即《汉天师世家》第四十二代天师张正常撰写第一代至四十一代,第五十代天师张国祥补写第四十二代至四十九代,第六十二代天师张元旭补撰第五十代至六十一代,至第六十代天师张恩溥为止共六十三代,前后历1800余年
摘自道教文化资料库另:民国十六年北伐时,国民革命军到江西后革去张天师位号。
一九六三年六月十四号的台北《征信新闻》上,有这么一条消息:
延续道教传统·张天师请立嗣
〔本报讯〕由江西来到台湾现在台湾设立天师府的张天师六十三代孙,近曾向内政部申请立嗣,以便延续道教的命脉与张天师的烟火。
据内政部的一位官员说:张天师第六十二代孙,系大陆撤退来台后,政府为体恤其忠贞.曾自主管宗教业务的内政部,每年编列二万四千元的预算,作为天师府的津贴费用,五年以前,增加为每年三万六千元,去岁再增加为四万人千元 ——月支四千元所台币。
但由于张天师六十二代孙迄今尚乏子嗣,而其本人年事已高,为延续道教命脉及继承天师烟火计,势须立嗣,故天师六十二代孙,呈文内政部,准其收养子嗣,内政部对其所请,已做慎重考虑。
后无音讯 |
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