道教法师对于一般的“撞邪”“闹鬼”事件,最先做的是什么?最先做的就是勘察,如果能够开眼的话,首先开眼查看是否有邪物存在其次就是查看是否属于科学能解释的现象,从而排除灵异作祟的可能性: U' @# a$ y5 N
如果,勘察的结果是属于科学范围内,那么,就直接了当的告诉当事人,不属于灵异范围内,并安慰他们,让他们用其他办法解决,尽量避免造成恐慌.如果属于灵异范围内的话,就要查验此物是强是弱,是善是恶,是内是外.内则为家亲宗族.外则为外邪入宅.不管是哪一种,首先要做的就是劝解,以平和的方式来化解冤结比如,送邪就是以冥纸,香烛供品,相送,劝其离开生人之家,或劝其皈依太上无极大道,或劝其化消冤结基本上是没办法沟通的,只能通过精神感应,就是所谓的“通灵之法”通灵法是本派入门弟字的基础课程你们学的早晚课,背的八大咒,皆为通灵之法门.早课结仙缘,晚课结鬼缘.都是通灵的一种.随着早晚课和八大咒还有经文的读诵,精神层次会于另一个世界产生共振,从而沟通鬼神世界的信息严格来说早晚课是需要唱和诵结合的有读的部分,有唱的部分,唱的部分居多读有读音,唱有唱调,这些音和调会随着呼吸之间的气,来振荡五脏六腑,达到一种修炼的过程道士在唱经或诵经的时候,因为音频的不同,产生的振荡也不一样,但这些都是一种修炼,按科学解释应该是一种声波磁震效应,达到修炼肉身和精神的目的念咒之时也要根据不同的咒文来发音,有的咒发音重,有的发音轻,有的似在轻轻交谈,劝慰,有的似怒火冲天,有的似发送急令,每个咒都不一样在念咒的同时,就会伴随着气动。这样,念出的咒才会作为一种沟通鬼神的信息发出去,而念咒的时候要集中精神,存思等等,都是精气神的一种表现.得秘法者,用咒则灵,不得者,有咒无用其实,画符,念咒,都需要一定的秘法来完成,不懂的人,即使有各种咒语,符形,也是白搭.而秘法从哪来,就是师承,由师父传下各派的秘法皆不轻易外传.我们也有秘法
|& `/ V5 h7 S$ t唱经是靠师父教的,没有谱.你们不我这,只能靠诵经背咒,来锻炼通灵能力再者就是从经文中悟出一些人生道理。秘法是用来施展的时候用的,你现在用的着么?调兵谴将,你能调?画符驱邪你能吗?你们目前所能做的就是锻炼悟性,心性,通灵能力其实,师父领进门,修行在个人,徒弟在某一日,可以超越师父,关键就是看个人的悟性了。医学,武学,科学,发明,军事,礼仪,哲学,文学等等,几乎各领域都有道教的延伸。
& X, E) Y9 i; W, m其实,旁人都认为正一派道士最拿手的是驱邪,捉妖什么的,其实,道士最不想的就是驱,镇,斩,捉,封,打,等攻击手段上天有好生之德,道士在处理灵异问题时,一般都是先劝告其改过,或是用东西相送,劝其离开碰到硬点的,一般都是先收伏,然后再劝其皈依太上无极大道但有些异类很硬,送礼不要,劝解无效,那没办法,只有打的它求饶打过之后,还是死命顽抗,就属于凶类的,这样的邪物,一般会先写奏文上奏天庭,请示是否诛杀?如果上面同意的话,那么,道士就会利用法器或法术将其斩灭,或直接打入十八层地狱。打不过可以请天兵天将,请祖师,请诸方仙真神灵道教雷法里,就是请动雷部天兵天将助阵,天空会乌云密布,电闪雷鸣,那阵势是很雄伟的。欲修仙道,先修人道,人道未完,仙道远矣我们入道不是为了炫耀,也不是为了探索自己的什么前世今生,更不是为了让别人注意自己既然入道,就要悟道,悟出什么是道,就要去修道,修道修好了,才能得道。始终记住,合格的道士,神通不学自来寻,万邪诸恶皆莫侵,八方神灵来护我,诸路仙真度我身。前世乃过眼云烟,来世乃未知之数,只有今生才是自己应该把握的我们修道,悟道,道是什么?道又在哪?每个人都有属于自己的道,看自己去怎么寻,怎么悟了,悟出了,找对方向了,就找到了道,悟偏了,就远离了道。这是心道。一个道字,包含了所有,如果要分的话,只能分做两类:物质世界与精神世界。当道士可以洒脱不拘,可以随意自然,但不可迷失本性,不可忘记自己要去追求什么?就像我们一样,闹归闹,玩归玩,但都要明白自己的本性,要明白自己如何做?要始终记住,我是一个道士,是代“道”之人。我的好与坏就代表着“道”。 |