元真!你若来求师修行,老道给你点起一盏灯,为你指明一条路,看得见,看不见,那是你自己的造化!元真!你若真要修行,莫求什么丹诀,莫慕什么长生,更不要有什么玩弄神通的念头!今天,既然缘法已至,老道为诸元真,明宣修行之第一步!此第一步何也?元真!立起耳朵!竖起脊梁!抛开那些妄念!扔掉种种贪求!静下心来,寻得本来面目!听老道道来!此乃修行至真妙法,不二法门,千真万圣莫不以此而挤圣域!天尊佛祖莫不以此证果位!历代求道慕玄之士莫不以此而通微奥!此天机何也?元真听好了!此不二法门为“感恩”!众生自降世间,只知索取,不知感激!贪求无厌,至死不明!求饮食,求钱财,求名利,求美色,求长生,求成仙,求做佛......琳琅种种,不可尽述!受得自然养育,却从来不知感激,更以为索取正当,更妄求成仙成圣!养你种种食粮,暖你种种衣衫,皆为自然所赐,不知感恩,如何修行?父母生育你之发肤,养育你成人,不知感恩,如何修行?故老道今示尔密法,若真要修行,还当从此第一步涉足!不知此法,一切所求法门皆是画饼!尔当知悉!
元真!日有三餐,天地所赐,为维生之基。每每端起碗筷之前,汝可曾感恩?此法甚简,行之有效,唯务念由心发,心口不二!莫生怀疑,真情使然!更勿轻慢,持修不退!久日行持,自然感悟。诸真提点,游行天界,升入金门!
行持之法,每坐餐桌之前,务令端正,沉心定气,肃穆端庄,一志端诚,微祝:酬天地盖载恩,蒙日月照临身形。十方水土成我型,报父母养育深恩。四重深恩实难报,一心忐忑心印心。百世千生难报还,惟忏悔灭我贪嗔。祝毕方食。持诵不退,信念不疑,自然感应!元真!汝等自当珍惜。
元真!第一步密法若已明了,则可下手修行第二步功夫。
修理痴心,妄心,贪心,虎狼心,蛇蝎心,嫉妒心,攀比心,损人心,利己心,是非心,名利心,种种不良不善心!还有分别心!自大心!种种恶戾之心!
方法下步再说。
任凭乌鸦闹喳喳
老鬼眼中尽莲花
再破浮生种种事
重登虚无处处家
元真!汝等既来修行,当悟刍世之原因,人身不易得,正法最难遇,性皆纯真,心多散乱。种种机心,此灭彼生,无休无止。无尽之贪求,不竭之欲望,有灾有患,不知自身所造,求佛求祖,不明徒劳无功。心念发动,祸福随之,皆由你一心所造,那位祖师菩萨能够救你?在俗者,贪恋名利,沉滞爱河;修行者,妄想登真,耽迷术法。其源在于,皆放不下一个“我”字!一人所得,天下所失!一人所欲,殃及众生!夫放眼望去,熙熙攘攘,皆为利来。“我”之所得,似成修行之结果。不知大道在损,损之又损!元真!你若来修真,当知众生皆为父母!当视“我”如草芥!时时克己,收敛心性。自当修理你那痴心,妄心,贪心,虎狼心,蛇蝎心,嫉妒心,攀比心,损人心,利己心,是非心,名利心,种种不良不善心!还有分别心!自大心!种种恶戾之心!如何修理?唯凭忏悔!故修行之第二步密法曰:“发露忏悔”。老道今日公诸于尔!
元真!行持此法,一心虔恭,不可轻视!念念至诚,思自己所犯罪孽,发愿勇猛精进,永不再犯!
每日晨起,洗漱完毕,严整衣冠,望北极端跪,冥想帝真真容,收敛种种心性,默诵:
经功浩力不思议,回向十方诸圣众。愿见真心求忏悔,河沙罪障悉消除。
忏悔我等,自从曩劫,乃至今生。假火风地水以成形,恋香味色声而触法。贪嗔嫉妒,恶口妄言,杀盗邪淫,姿情纵欲,逆辱父母,悖负君师,不敬天地神祗,呵风骂雨;不信罪福因果,昧理欺心。遂致报对升沉,轮回展转,受诸苦恼,无有休停。皆由一念之差障迷自性;妄认六尘之幻,沉溺爱河。今而既获人身,叨亲正教,岂非千生庆幸!一旦遭逢,自合省心,早求度世。若夫似前流荡,毕竟迷失本来。一堕冥途,化为异类。是故思沉沦苦,发清净心,皈奉圣真,特来忏悔。丐怜愚昧,原赦罪衍。解释报冤,蠲消魔障。所觊命逢昌运,名注丹台。际遇真师,亲闻至道。精修妙行,增长善芽,尽节玄门,怡神真境。他日运应灭度,自性不致昏迷。径生十善之家,能通宿命。还证上乘之果,承侍虚皇。
尚愿国安民丰,时和岁稔;
愿真风丕阐,道化兴行;
愿凶恶化贤,邪魔归正;
愿兵刑妄措,囹圄空闲;
愿沉滞升迁,冤仇和释;
愿参玄学者,入道成真;
愿历劫种亲,具皆超度;
愿历世师友,同证真常;
愿所有眷属,增崇福慧;
愿所伤物命,早生人天;
愿绝食酒荤,不相杀害;
愿持身端洁,不履邪淫;
愿悉破坚贪,悉除险峻;
愿言无狂妄,行贵纯真;
愿弱己饶人,潜忍愤怒;
愿慈心下气,恭敬一切;
愿不堕边夷,不随邪见;
愿结交仙友,栖集清虚;
愿智慧开明,神通恢廓;
愿广行方便,普济群生;
愿永断执迷,咸归至道;
尘劫有尽,我愿无穷!(此句三遍)
静心诵毕,望北极端拜,然后起身。
元真!此乃邱祖所传之《忏悔文》不可轻慢!以心印之,省心改过,虔诚忏悔,当获无穷感应!尔等当尊而敬之!精进勿退!
所谓的修行,无非是在忏悔中证悟,在感恩中前行。
自懂事以来刻刻如是
人一生,没有出息,没有声名,并没有什么
惟独不能丧失的,就是做人的那点真
率直,在短期看来,或许是件坏事,你得得罪很多人
到最后,正因为你这点真,才会有你身边这么多真实的朋友
说过很多偏激片面的话,做过很多无用的事
我不隐藏,也不避讳
所以一直在忏悔中一点一滴的证悟
道之博大,非人能及万一
道之无私,才养育纭纭众生
无时无刻,我不在感激
时刻怀着感恩的心,去体验去应合自然
我感谢所有的人
支持的,排挤的,乃至诽谤的
我都感激他们
关爱的,憎恶的,我都谢谢他们
从关爱的人身上,我学到了去关爱别人,从憎恶的人身上,我懂得了,对他人的宽容,从诽谤的人身上,我明白了要尊重事实
在我身边,有开心的,也有痛苦的
从开心的人身上,我知道了如何给别人美好,从痛苦的身上,我知道了如何给他人宽慰
有指责声,也有赞美声
在指责中,能够看到自己的不足,也能看到自己的偏颇,能够找到自己无法顾及到的死角,也能体会到莫须有的无奈
在赞美中,几乎不能再挑动这担子,几乎不能再前行,好似悦耳的声音,实际在真实道出你的渺小
你能利益的,只有这微乎其微的少数人
虔诚的忏悔,往往能使自己保留住真
感恩的心态,才能有志回报于人
善的根芽滋长,自然克制了贪婪的心性
舍弃掉过分的自私,才能同他人共存
真挚的情感,正直的品格,都是借助于忏悔和感恩
放弃自私,才有了勇气断喝:妖邪不得横行
所做的一切,不过不负一世为人
成什么仙?修什么佛?我只要自己的良心不沉沦!
人格没有健全,有什么资格谈仙论神?
时时的自我提醒,自我查证,时时反观自身
随时在思索,我是否有资格称做“人”
从慕天高,羡海阔,直到塌实做人
看佛祖,观祖师,才明白修行是为了他人
任君褒贬与我无关,俭言养性随你谈嫌。我只本本分分做事,踏踏实实做人 这个就是我的“修行”
人自从晓事就知痛苦,时时不离,片刻不弃,乃至神魂颠倒,左右迷离。哀声切切,念念不宁。 当受者,往往以逃遁痛苦为解脱,或以奋斗进取为超然。
梦幻游离,妄想牵缠 神识暗昧,不明所以 如何是真解脱?众生莫若一是!
诸位!愿真解脱否?
若愿真解脱,老怪传你一至真妙法!
唯一妙法乃是 接受痛苦! 坦然接受了痛苦,那痛苦再不是痛苦 逃避只能增加新的痛苦,奋斗拼搏亦然 这些只是将现有痛苦转移化,而不是根本解决问题方法 而当你坦然面对,慨然接受,那痛苦再非痛苦 等你回过味来,这痛苦如何变成了享受了呢 明白了么?
它来你逆,自然是离道愈远 与神愈远,背天愈远 神并非是来求的 所谓神其实=道 一切信礼,皆归道海 一切忏悔,皆体道源 神光无碍照诸幽泉 圣火发生便见彼岸
达此“静定”必生大虔诚! 必有大敬畏 当此,方可脱俗境,入妙门 此“静定”中,念佛者见弥陀,行道者见元始,崇奉基督者则见圣母...... 一切名相,皆是一源 不管你是何种宗教,何种信仰 所见有何不同 实质惟一无二 世间唯一真神,只有自然
你叫他上帝也好,叫他真主也罢,乃及天尊、如来,并无区别 一切方法冥想,无非借真火烧尘欲,扫却渣滓,得见本我 这个真我,你求之不可见,寻之不可得 惟有“静定”一法,不求而至,不寻而得 一切皈依,皆为萌虔诚,一切虔诚,皆为生忏悔,一切忏悔,皆为证“静定”,一切“静定”皆为返本来 往往动辄以无上上乘参禅打坐,那是逗你玩 往往以画符念咒招神摄鬼称道法者,那是骗你玩 而看似木讷,只知念经磕头,虔诚忏悔的“无知”老道、老僧、老牧师、老阿訇,那才是真正悟到修行门道的真人 自身不洁,更新衣亦是肮脏 不论你穿得再光鲜华丽,那整整体臭是藏不住滴! 更衣必先沐浴,这个是常理 而虔诚皈依忏悔则是沐浴 乃至“静定”生处,则是云衣之始 这个沐浴,岂可小看 你等皆知有“静定观心”四字,如何用的,几人明白? 如何感应,何等造化,你可知得? 可惜俺那四字了! 无量虔诚生无量光明,无量光明生无量智慧 智慧生时,你再看这四字去!岂是儿戏呢!
修行者,惟清净二字。若能常清净身心,当得出离三界。
四大成我,我皆是假,天地万物,转瞬坏空,便落无常!成住坏空,约束心性,决难长久。
道有三万六千,法有四万八千!不论你从何而入,不离清净而出!
一切修行皆从清净中来,决无二致。清者,一尘不染,净者,万虑皆空。
你若说修行当绝欲绝念,这个“绝”字又是你念头起处。有了这个念头,千丝万缕、连绵不绝,更多杂念由心而发,如那莲藕,丝丝相连,欲断不能。
元真!你以为起了这个念头,就可除却诸多烦恼丝,放下万般世俗事了么?
你不知,此一念起处,那万念又生。
元真,老道此处告你知道:绝欲不如欲绝,绝念不如念绝。
只先把那四大假合的身躯抛弃,即见那一点真实不虚。
为何要把这个身子抛弃?老子云:我之有大患,为有其身,及无身,我有何患?
这个血肉躯壳,要吃的是它,要穿的是它,要淫佚的是它,要享乐的也是它,要想成仙成佛的还是它!
守住它,万缘皆散,还要沉沦。那一点真灵种子,活生生被闷杀!
这个种子,决非一般!
道曰“祖气”,释曰“真性”,儒曰“成仁”,又号“元神”。
惟有这个,不落成住坏空、生老病死。
若得真实,法身圆润,自然解悟。
如何得那真实?无非清净二字。
心无二念自然见清,念无繁杂自然得净。
元真,你莫学那参玄访师,求诀问法。
早说取坎填离,晚道降龙伏虎!
子午卯酉四时勤学参禅打坐,甲子庚申八节冥心礼斗朝真!这些都是空事!
或者运气冲关,或者吞咽精津,或者文武火候,或者烧炼丹砂……如此种种,
即便把那蒲团坐破,念还是念,欲还是欲,怎能解脱?
三年九载,早也等结丹,晚也等结丹,空费了心机。
你若要修行,当把这些铅汞龙虎,金精黄芽放下!
那些盲师,以为自己抱着丹诀,就要死等“有缘”。
更有甚者,得些丹诀,就要估价而售!
这个是北宗大师,那个是南宗真传!这个是东派嫡系,那个是西派法裔!
一个个跳梁小丑,活生生市井无赖!
四处求徒者有之,办班传功者有之!
传你丹诀 ,先给照片,我靠!你这是选老婆还是传大道?
这个根本灵根,人人有之!个个不减!你选什么选?
一言点破,智慧开明,既是神仙,你这一点就是无量功德!你卖什么卖?
元真!你们要有些子多余的钱财,莫要去养这些混球王八!
耽误了自己不说,还玷污了大道!
你那些钱财,不如去养你老婆孩子,也有些子乐趣。
养了那些王八,他心里还说你是傻蛋!
众多法门,都是虚招!不得实际!
我若是骗你,老道立即下地狱
以法行法,以念绝念,那是脱了裤子放屁-----多此一举!
你只要把那行法之法,绝念之念统统抛开,
万法顿绝,两机俱忘,
这方才入了众妙之门! 方是个上上乘的修行道理。
今天所说,无非破执著之引申,诸位若明白,当是不误自己
你若把我说的奉为金科玉律,这本来就是执著
你若从字眼挑剔,这无非还是执著
本来无法,择适者传之
原本无功,由路径达之
人有贤愚,智慧开发有早晚
种种法门,无非方法,不是究竟
过河行舟,上岸弃桨
莫要在岸上划船
你在河中,舟楫当然用得着
你要到了彼岸还抱着它做甚?
种种执著,莫非如是
个个求长生,请问,哪位见过不死之人?纵然老彭活上八百岁,难道他就不死?
王大律师云:不死者,岂是凡身,长生者,非关秽质
那色身你纵然活上千年万载,不得真实,不明智慧,只可谓妖!岂能言圣?
如何辨别真假呢?
著相即假!不著相方为真
老道在此所说,皆是假话!
你若以为真实,便是著相。
为何如此说?
你若只见文字,必定沉迷文字,智慧被障了去,元性不得开发,这即是老道的罪过!
种种说法,无非是破迷破障
执著未破,必定痴迷,舍不得“我”,真性不得圆满,那私欲决难除去
有那种种妄念,真道离你千万里
贪嗔痴这三毒,随时缠你不放
任你参禅打坐,都是空忙
这个参禅打坐,只此一着,已经着相,为修而修,为功德而积功德,这些岂是修行?
不得正智,那口诀谁个传你?
你要是求那口诀,就是个贪字,有了这个贪,正好给了那邪师败圣坏你的机会!
各取所需,你要那口诀,他要那钞票,很合适的组合
你怪他骗你么?
咋个能怪他么?
这些无非是你咋个身子害你!
修行者不可着意于身,不可着意于法
有了意,便动了心
日长月久,那精气神被自己耗散得光光
既然神气俱无,你这个身子也就破败,那元神也就尽失!
误了自己
有了这个贪念,那万毒千邪必定攻你灵台!
阴阳二气不得调和,孤阴单阳不得生长
你修个什么?
到头来,恶疾来缠,针摇无治,请问你求的是什么法?得的是什么诀?
故而,老道今日说得几句假话,愿你得几丝正悟!
你只要守你那真实,守得你那良心,
一尘不染,一念不乱,
何愁那祖师不慈悯你则个!
真灵不败,灵根不失,既是与仙佛有缘!
这个真实你都没守好,还求什么?岂不是离道万里?
心性还未明,就问修行究竟是为什么,你不觉得太早么?
这个问题,本该问你自己!
自己不明,哪个能给你点明?
你若明了,灵根自然稳固,何愁你那四大假合的身子不安稳?
一悟灵山方寸地
便是升天得道人
元真!自己保重!
修行全凭一个善字了了!没有那善,你如何去了?
其实你只要守得那真和善,自然没有恐惧
你即便是得了全诀,善果未立,也是空事!
莫把功德当做私人恩怨!
劝人正信,度人不迷。本来是件功德,你若把那嗔心唤醒,就不是功德了啊!
那三千八百功德,你若是差那一件,也是毁了前程!
此处积而彼处失,如何了手?
就事论事,不伪善,不虚妄,即是真功德!
这“善”字,可是你登天的梯子!
这个“真”字就是你梯子的扶手!
立念首先要正!不为营谋半点私,只说事实,由他来毁我、谤我、辱我!
丝毫懈怠不得那心中的正信!
正信立,神鬼钦。
其中消息玄机,轮回往复,都是玄都密旨!
口诀若可当街卖,那紫阳真人也不必三遭天谴!
你自将那嗔心收拾除尽,使真心安泰,丝毫不染杂质,当得天地鬼神钦佩!
若如此,那浮躁尽去,遍体清凉
轻狂自化稳重,四大必显威仪!
阴升阳降,天地交泰
不著些须色相!
那真真实实的种子,它自然发芽
还怕得不到么子真诀么?
五脏五欲,净皆涤荡,六尘幻境,丝毫不染,那灵台清明,恶根拔除
百和千祥自来云集
你自入那众妙门,神通智慧,光明朗耀!
能出那生死阴阳!
清静自然,静定观心
那蛰藏气穴的活儿,无须你做!它自然乖乖进了那毂里去!
神气轻健,那山河大地,不出我一身!万物衰盛,不出此一念!
那三千八百功满,天梯已立,渡河的船儿造就。
法桥渺渺,苦海任他翻卷波涛!
我持此真实不二之定慧,信步逍遥!
这个法儿,毫不值钱!不要你花分文钞票!
德就道成!功德圆满,智慧自然开发,明师指点你,还怕慢了!你急个什么?
昔日,轩辕黄帝求道于广成子,再三叩问,广成子毫不理睬
黄帝退而精思,收拾心性,祛除妄想
斋戒三月,再去问道
谦恭有礼,不敢自大
广成子感其心诚,传那几句话头,黄帝唯唯诺诺遵守奉行
那广成子道:大道就是这么简易,你依照我所说的做也罢,不依照着做也罢,都由你去!
诸位!你那心若净了、静了!三洞四辅诸般经文,动不得你六根之时,放眼看去,那大道岂离你?
你若不净、不静,心不光明,智慧生障,即便是遇到了真师圣人,也是错过!
求师问道,岂是草草在师前磕几个头?岂是在嘴里叫几句师父?
更不是用那钞票买得了去的!
你若净、静,哪怕他嫉妒、诽谤?
雪融见大地,冰消现山石
你只管净、静你那心去,信念真切,那真仙自然不求而止!
何必四处求什么法?拜什么师?
受业简单,也非小事!
众自珍重!
[ 本帖最后由 清灵 于 2008-10-21 14:48 编辑 ] |