<br/><br/><div style="FONT-SIZE: 13px;"><font size="3"><b>地藏王菩萨 <br/> 梵文 Ksitigarbha，音译乞叉底蘗（音「播」boˋ）沙，意译为地藏。根据《地藏十轮经》讲，由于此菩萨「安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏」，所以称为地藏。 “众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。”，我不入地狱，谁入地狱？没有分别心，非常慈悲怜悯，发广大誓愿—南无大愿地藏王菩萨。<br/><br/> 地藏菩萨，地藏菩萨的解释是能够安住忍苦，面对恶劣极苦的环境，心能安住不动摇，就好像大地平平坦坦、静静的。地藏菩萨，据宋高僧传卷二十说，地藏菩萨降生为新罗王子，新罗就是现在的韩国，姓金，名乔觉，出家后，在唐朝玄宗皇帝时来到中国。入安徽省九华山苦修，得到在家菩萨的护持建寺庙供养他，从此就安住在九华山苦修直到圆寂，圆寂就是往生，成就肉身不坏；就是肉身菩萨（就像近代台北县汐止的慈航法师），以全身舍利入塔，相传九华山的肉身殿，就是菩萨的成道处。<br/><br/> 地藏菩萨，为什么会发如此广大愿力？根据地藏经，忉利天宫神通品说，地藏菩萨在过去世曾经为大长者的儿子，大长者就是地方上的领导者，他所说的话能让大家来信任尊敬的人，那个时代的佛，是师子奋迅具足万行如来。当时地藏菩萨，看见这位佛的法相非常的庄严，就开口问佛，请问要修什么的行愿？才能像你法相庄严又圆满，一见到就起欢喜心、恭敬心。师子奋迅具足万行如来回答地藏菩萨说：“要像我这样，必须长久不断的，一直到度脱一切受苦难的众生。”地藏菩萨听了之后，就开始发愿，尽未来际不可计劫，无法算的劫中，要为六道中最苦的众生广设方便，尽量帮助受苦者，用善巧方便来引导受苦的人，让他们能早日脱离苦，而我自己再成佛道。<br/><br/> 同品中又记载说，地藏菩萨在过去劫中，曾经转世为婆罗门女，婆罗门是印度的贵族，这位婆罗门女根基深厚，根基深厚就是善根深厚，非常受大家的尊敬，时时刻刻都有善神在保护、维护她。婆罗门女的母亲不信三宝，轻视三宝，又毁谤三宝。婆罗门女就经常劝导自己的母亲，不要轻视三宝，要有正知正见，要相信因果。她的母亲一直不相信，不久母亲忽然间往生了，往生就人死了，婆罗门女知道母亲在世不相信因果，又不行善事，死了一定随业转去，恶道受苦。<br/><br/> 她就变卖家产为母亲设供修福，布施供养，建寺庙，帮助穷苦的人，供养佛菩萨来为母亲修福报。婆罗门女是一个非常孝顺的孝女，她为了母亲又发愿，愿我尽未来劫中，为最苦的众生广设方便，使他们都能早日脱离苦。地藏菩萨所发的大愿，是针对五浊恶世的众生来救度，对下三道众生来帮助，所谓下三道就是，地狱道、饿鬼道、畜生道，这三道总称为冥界，而一般人称地藏菩萨为“幽冥教主”。他的管辖区是十殿阎罗王，属地狱道，专门审判亡者在阳世间所犯之罪业，再以刑罚。<br/><br/> 十殿阎罗王，各负责不同的罪业来审判，我们人在临命终时最要紧，要调整他的意念，自己的亲人或者是请善知识，来引导亡者往生善道，开导告诉他有西方极乐世界，教主是阿弥陀佛；这是一个只有乐没有苦的世界，可以带业往生。不要亲人一往生，就请那个牵亡歌仔，或是开魂路的来叫他走过奈何，他本来可以往生善道，却把他误导到地狱去受苦，因为一般人刚往生，亡者的意识非常非常的薄弱，无法做主，所以需要善知识来引导他，使亡者的意识能够清醒，不堕落。<br/><br/> 饿恶鬼道的众生就是日夜受饥饿、口渴，找不到水喝，头发很乱，面黑色，口唇干焦，事事奔走寻找食物，看见泉水很高兴，一拿到手中要喝就变成浓血，无法喝；咽喉如针，就是喉咙很细，无法吞食，肚子很大，找不到东西吃，也无法吃。因为过去世所造的业报，拿到口中的食物，就燃烧成火炭无法进食，所以受饥渴的大苦，饿鬼道的寿命，最长是八万四千岁，最短则不一定，我们人间五千岁为饿鬼道的一日一夜，非常非常的苦。地藏菩萨发这么大的愿来帮助下三道的众生，他的慈悲、怜悯的精神，但愿听众朋友都能行善法，脚踏实地“诸恶莫作，诸善奉行”，对家庭尽责任，对社会尽一份心，让地狱早一日能空，地藏菩萨就可以成佛了。<br/><br/> 地藏经阎浮众生业感品记载，在过去无量阿僧祇劫，那时佛名清净莲华目如来，有一女子名字叫光目，即是地藏王菩萨的过去身。她当时适时供养罗汉，罗汉即是声闻乘最高的果位，能断除一切烦恼，应受人天之供养者。那时，罗汉接受光目女子的供养之后，接著问光目女子：“你有什么心愿需要我帮忙？”光目女子回答罗汉说：“我的母亲已往生了！在母亲的忌日里，多种福田、善事来回向给母亲，却不知母亲身在何处？”<br/><br/> 罗汉就入定观，见光目女的母亲堕在恶道，受极大的苦。罗汉就问光目女子，你的母亲在世时是做那一种行业？做了什么样的事，为什么现在堕在恶道受苦？光目女子告诉罗汉：“我母亲在世时喜欢吃鱼鳖，就是跟乌龟同类的那种鱼鳖，并且母亲喜欢吃刚出生不久的小鱼鳖，而她都是用炒或用煮汤方式来吃。”光目女子又问罗汉：“能用什么方法，来帮助救度我的母亲离苦？”罗汉非常怜悯、慈悲地劝光目女子：“你虔诚地念清净莲华目如来”，因为当时的佛名是清净莲华目如来。<br/><br/> 光目女子请人来绘佛像，而且非常虔诚恭敬地，瞻仰顶体念清净莲华目如来，并舍自己所爱的东西来供养。过了没多久，在一个晚上的夜里，光目女子梦见佛身，金色晃耀如须弥山，来托梦于光目女子说：“你的母亲，不久将会出生在你家里，但转世为贫贱的人，并且马上会说话。”不久光目女家的后院内，有一位婢子生了一个孩子，生下来未满三天就能说话，一边哭一边说，告诉光目女：“我就是你的母亲，自从我死了之后，因为生前所造的恶业，在地狱中受苦报，承蒙女儿的孝顺，为我祈福修斋今日才能转世为人，可是我的寿命只有十三年，死了又要到恶道去受苦！女儿，你有没有办法，能让我不要再去受苦？”<br/><br/> 光目女听了母亲的这一番述说，非常的难过就哭著问：“母亲，你为什么会堕在恶道受苦呢？”母亲回答：“是以杀害、毁骂二种恶业来受报，如果不是女儿的孝顺，依仗你的福力来救我，我不可能转世，还要继续受苦！”光目女听母亲的一番话，非常难过的哭泣，就对空发愿：“愿我的母亲，永脱离地狱苦。十三岁毕，不要再堕入恶道受苦，十方诸佛能慈悲怜悯我，听我为母亲发广大誓愿，若我母亲永离三涂苦及贫穷人，永远不要转世为女人，从今天起愿我对清净莲华目如来的佛像前，在未来百千万劫中，救度世界所有地狱三恶道最苦众生，让他们能离地狱、畜生、饿鬼苦，都能修行成佛道，而我自己再成佛。”地藏菩萨由孝顺自己母亲转为大孝，来度无量无边之众生。<br/><br/> 何谓畜生道？以什么样的业而堕入畜生道？举一个例子来说：在梁武帝时代，他的元配夫人“郗氏夫人”就是武帝的皇后，心胸非常的狭窄、心性残毒，妒忌后宫的妃子，对妃子像毒蛇般那样的毒。皇后怕妃子得宠，脾气发起来就像火箭般的射人，而不幸皇后在三十岁时，突然就往生了；因生前为人心怀嗔毒，死后堕入畜生道为大蟒蛇，因为大蟒蛇的身体又长又大，又没有洞穴可居住，行走不方便又找不到东西吃，饥寒困苦身体庞大、背部又有很多的小虫在吃它的肉，非常的痛苦。<br/> 梁武帝自从皇后往生之后，一直非常追悼想念她，白天闷闷不乐、晚上睡不著觉；忽然有一天晚上，梁武帝听到寝室殿外有骚动的声音，武帝一看，是一只大蟒蛇，惊骇也无法逃离，大蟒蛇就说话，告诉武帝：“我是昔日的郗氏皇后，因生前对后宫的妃子惨毒、嗔恨，所以死了之后转为大蟒身。由于帝思念妾臣，妾现丑于帝前，祈求帝宽厚的心来做功德，拯救我脱离大蟒身。”武帝听了非常感慨！第二天就召集沙门，沙门就是出家人，就问沙门：“用什么方法能帮助皇后，能脱离畜生苦？”僧人告诉武帝，以礼佛忏悔的方式来洗涤罪业，于是由宝志禅师召集当时高僧大德共十人，集合大家的智慧从佛经中录取精华，完成一部十卷的忏悔文，时称梁皇宝忏。仗三宝加持力量，开示佛法忏悔方式，为皇后礼忏功德，使皇后脱离畜生道，而生忉利天为天人。<br/> 地藏王菩萨，为救慈亲而发广大誓愿“地狱不空、誓不成佛”，他永远要照顾三恶道最苦的众生，针对下三道众生来帮助救度。听众朋友，如果有兴趣学地藏菩萨行大愿，就必须修地藏法门，首先就要训练你自己的胆量，因为下三道众生，恶的、善的、极恶的，各式各样的相貌都有，什么难看的都有；所以必须先训练胆子，最好能出家为僧，专门修持地藏法门。如果是在家菩萨比较不适合，因为在家菩萨学佛法，是希望祈求家庭能吉祥如意，所以不适合修地藏法门。</b></font></div>[MP=480,360,true]http://buddha.goodweb.cn/music/musicdownload/dizang.mp3[/MP]
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