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佛心慧语
慧律法师著
自在篇
· 参禅何须山水，灭却心头火自凉。
· 心无物欲，方寸之间皆海阔天空，永无涯畔。
· 最大的立功就是拯救众生陷淤的心灵，使众生离苦得乐。
· 佛陀的伟大在使人从生命的根源上得到彻底的救度、解脱。
· 人要活在无罪一身轻，活在光明喜悦之中。
· 佛法不是纯理论，而是要切切实实的去做，才会相应。
· 贪爱能令人无恶不作。
· 千供养、万供养、脸上无嗔真供养。
· 人由憎恨产生报复，但事后却很后悔。
· 时常反省及检点自己的心念，语言行为即可减少贪欲。
· 真理并不需要标签，有了标签只是独立了解真理的障碍。
· 只要是好药，可以治病，用不著知道药方是谁配的，药是哪里来的。
· 佛说：凡执著某一见解，而藐视其他见解为卑劣，智者叫他做缠缚。
· 战胜欲望才能称为自由人。
· 今日应做的事不延至明日，而确实完成，才是过好一日之道。
· 不后悔过去，不渴望未来，不自寻烦恼，把握现在脚踏实地，则身心健康。
· 今日脱下鞋和袜，不知明日穿不穿。
· 掌握生活中的每一个动点，即能掌握你的人生。
· 今夜睡著，明朝仍醒来，怎说死后便一了百了呢？
· 淡泊平怀，便是人生真味。
· 无知为贫穷之母，罪恶之源。
· 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命。乃至于珍惜生命。
· 憎恨对自己是一种很大的损失。
· 憎恨使亲友远离。
· 不沉缅于放逸，不贪恋感官的享受，具有热忱而且常沉思真理的人，可获得大安乐。
· 世界间有三种人：
像刻在岩石上的字似的人--常常生气其怒气有如刻的字，长久不失。
像写在砂上的字似的人--虽常常生气其怒气像写在砂上的字很快就会消失。
像写在水上的字似的人--即使听到他人的恶口，不愉快的言语，亦不放在心里，和和气气，如同在水上写字即流失般。哪种人快活，自在？
· 作恶不灭，前世有余德，德尽必灭，为善不昌，前世有余殃，殃尽必昌。
· 欲知过去世，今生受者是，欲知来世果，今生作者是。
· 佛是感性与理性升华到最高点。
· 法是渡河的木筏，而不是为人执取，负在背上用的。
· 愚蠢的人，既冥索未来又追悔过去，就像碧绿的芦苇在骄阳中被割断一般，一下子枯萎了。
· 佛法就是完成生命觉醒的方法。
· 真正限制妨碍，埋没自己的，永远只会是你自己。
· 人要拓展心胸包容一切，不与一切对立。
· 最伟大的事业，最需要坚定的心力，急，只会退步；执，只会错误。
· 每一项罪恶，对犯罪者本身的伤害大于受害者太多了。
· 人是自己的主宰，在他上面再没有更高级的生灵或力量，可以裁决他的命运。
· 工作必须自己去做，因为圣人只能教我们该走的路罢了。
· 佛陀舍弃有限，故赢得了生命的永恒。放下有限，才能赢得无限。
· 强迫自己去相信与接受某些不了解的事物是政治，不是宗教，更非睿智。
· 欲行平坦路，先令平其心。
· 凡事，忍一口气，风平浪静；退一步想，海阔天空。
· 心污浊，其道不平，因而跌倒；心清净，其道平坦，因而安乐。
· 以污染心说话、身行，则苦就跟随其人，如车跟随挽车的牛一样。
· 若以善心说话、身行，则安乐随著其人，犹如影随形一般。
· 命由我作，福向己求。
· 罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。
· 千古文章源于高妙德行，所以有德者必有言。
· 学圣学贤，无所谓过早过晚老少之别，但能一念觉悟，众生即佛。
· 千丈之堤，毁于一蚁之穴，小事若不加以注意，往往是失败的启端。
· 上苍每天二十四小时的安排，对第一个人都是一样。
· 经过痛苦的洗礼，人往往更懂得谦让学习，更知道珍惜和感激，更能领悟幸福与人生的真谛。
· 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨多病、灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生有多少。
· 痛苦的回忆，不知悔改，即是愚痴。
· 要知道，小的过错并不伤及大的善行种源，就如一粒盐只能改变少量水的味道，但却不能改变恒河水的味道。
· 贪欲时时常会令人表现愚痴的行为。
· 贪欲如口渴喝了咸水。
· 贪欲其实很苦恼，凡夫迷惑颠倒误以为乐，智者深见其苦。
· 稠人广众之中，不可极口议论，非惟惹祸，抑亦伤人。
· 论人之过，当原其心，不可徒泥于迹，取人之善，惟据其迹，不必深求其心。
· 道德是提升自己的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
· 不是天气热，是心火不熄。不是境不顺，是内心矛盾。
· 眼睛别老是睁那么大，我且问你，百年后哪一样是你的。
· 无我才能如实了知，诸事本末，无我方能确保不曲解人意。
· 要知道，食物就像药物，都是在情欲与贪欲之外，它并不是为了力量，也不为夸耀，或心智的扩充，它只是为支持你的身躯。
· 安分守己，虽是老生常谈，但却是处世，及修行的根本。
· 人若沦为欲望的奴隶，便会丧失心灵的宁静。
· 我执薄者烦恼少，悟境深者喜悦多。
· 连自己都不认识，要说了解别人，那是谎言。
· 处世忌多言，学法亦然。
· 世间真如梦，财宝亦如幻；如同画中的高低，虽可见但并非实有。
· 活著一天，就是有福气，就该珍惜--当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
· 颜料画虚空，不显其色，枯草之火炬，不能烧干大河水，摩擦柔软皮，不能发出沙沙声。任何言语于我心，我心亦如是。
· 爱护身边物，惜缘常知足。
· 莫为小事顿足，而不为大事冲刺。
· 善待你的敌人，敌人当自消灭。
· 所谓的戒就是凡是怕别人知道的事断然不做，凡是不可做的事断然不想。
· 多一分心力注意别人，就少一分心力反省自己。
· 烦恼重的人，芝麻小事都令他烦恼，想解脱的人，天大的事都束缚不了他。
· 当你灼然彻见生命的属性时，同时你便也完成生命的觉醒了。
· 沉溺于后悔，巧言善辩，沮丧与昏沉，眷恋，以及犹豫不定。要知道这五种情绪是大盗贼，他们盗取了你无限的增上财富。
· 无所著是，得到一千万，还是一觉到天明。
· 无你我相是，事情成功便喜悦、功劳属谁无所谓。
· 悟时，如观掌中珠。
· 对于寻求真理的人来说，某一思想的来源是无足轻重的。要紧的是真正地了知和彻见真理。
· 富润屋，德润身。
· 江上只有两艘船，一艘为名，一艘为利。
· 莫只见别人眼中的小草。而未见自己眼中的木梁。
· 宝石从地而生，德从善而现。智慧从清净心而具足。
· 养牛的人，放牛吃草，并不放松看守牛群的行踪，而注意其所在。人的心更应随时守之不致迷失行踪。
· 面对恶言恶语，当观这也是逆增上缘。
· 不是闲人，闲不得，是闲人，非等闲人。
· 为了代价而努力，往往会失败。
· 一切众生，祸从口出，恶语伤人，有如矛刺心，若能话到口边留半句，则是积口德也。
· 气恼他家富贵，畅快人有灾殃，一些不由自己，可惜坏了心肠。
· 大地生长万物，哺育它的儿女，无需杀戮，便可充饥解渴。
· 大地的儿女，却将餐桌变成一个祭坛，在刀叉匙筷间，咀嚼他们的贪婪、残忍和仇怨。
· 有了虚假的自我意识，必然就会萌生虚荣心。
· 因果感应，如回应声，如影随行。
· 佛是真理的发现者，不是创造者。
· 想获得心灵的解脱，要能不为物牵。
· 最好的境界是没有任何境界。
· 心垢由反省而知，由忏悔而除。
· 鸽恶铃而高飞，不知敛翼而铃自息；人恶影而疾走，不知处阴而影自灭。歇即是菩提，悟即自在。
· 送礼物予他人，别人若不接受，如何？只得自己带回。恶口向人，欲污人，若人不为所动，那么所有恶言（过失动怒），将如数带回自受自污。
· 美的极致就是安详。
· 懂得生活的人，连一举手一投足都是那么的恰到好处。
· 真的没有人束缚住你。
· 不要怕犯错，因为当你老时，这就叫经验。
· 戒是大医王，明示病人何者是毒，不可误食！
· 戒是明眼人为盲人设护障，免坠崖谷。
· 如是因如是果，佛家没有原罪观念，你若不怕人杀你，无妨杀人。
· 信用能使敌人低头。
· 生长于高岩之孤兰，仍能散发稀有之馥郁香气。
· 越难锻炼的铁，价值也较高。
· 收获必先耕耘、成功须靠努力，付出才能获得，贡献才受尊重。
· 修行人御心要像牧牛一样，时时不忘制心、息妄。
· 修行要有耐性，甘于淡泊，乐于寂寞。
· 为山九仞，必从一篑而来。
· 法的修行落实在观心，观心的始终诀要在念念自知，念念自觉。
· 多做正确的思考，自然不妄下断言，所谓：多看则不偏，多听则不邪。
· 少年大病，第一怕气高。
· 罪大恶极，莫过口业。
· 世间只有圆滑没有圆满。
· 无知，是无形的致命癌。
· 错误不一定是罪恶，如果错误就是罪恶，那么成功者便是满身罪恶的累积。
· 火车站的人潮，每天都在换人，太平间也是抬进抬出，不知道哪 一天要轮到我。
· 智者应能同时明察正确与错误两方面。
· 人无志，犹如小舟无帆，不利远行。
· 真实的是原本的（本性具足），原本的即是最初的，最初的也是最后的。
· 庄子曰：至人用心如镜。
· 事如春梦了无痕。
· 劳动是收获必然的付出。
· 智慧高的人，能包容，生活范围就大，每一个人都喜欢跟他在一起。
· 悭贪的人没有福气，也没有人缘。
· 不计较是积极而不是消极。
· 与其能辩，不如能忍。
· 不学习人，宛如老牛，肉虽多，却没有智慧。
· 贪睡眠、爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事懒懒散散，急躁而没有耐心，是导致堕落的重大原因。
· 如果有人告诉你：据说……。据说两字，就有一半不是事实。
· 不得因他说，弃舍于亲友，若闻他语时，当须善观察。切莫听片面之词，智者善护其心。善察是非正邪，不受迷惑。
· 得不到的东西，我们会一直以为它是美好的。那是因为你对它的了解太少，没有时间与它生活在一起。当有一天你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
· 善不积，不足以成名；恶不积；不足以灭身。
· 利人之善为真善，利己之善为假善。
· 贫而好施，功倍于富，贵而好聚，恶倍于贫。
· 知足常乐，终身不辱；知止常止，终身不耻。
· 死亡不可怕，惧怕死亡的心情才可怕。
· 与其做诗，不如种田。与共空说，不如行动。
· 嘉言没有行为相随，就像风吹河边芦苇。
· 好言难得三冬暖，恶语伤人六月寒。
· 身心不健康的人，是社会一种负担。
· 最好的医生应该是自己。
· 当你大便通畅的时候，心情会很好。
· 疲劳是最舒适的枕头，努力工作吧！
· 我们要做习惯的主人，不要做习惯的仆人。
· 所谓民主，应该是可以容纳各种不同的声音。
· 未成佛果，先结善缘。
· 树正哪怕日影斜。
· 财者陷身之阱，色者戕身之斧，酒者毒肠之药。
· 没有平地，显不出高山来。
· 吃人的嘴软，拿人的手短。
· 任他雪山高万丈，太阳一出化长江。任他愚痴烦恼长，智慧一显天地宽。
· 愁人莫向愁人说，说向愁人愁煞人。
· 忍辱，是圣人共同的商标。
· 不怕千日密，只怕一时疏。
· 微笑，等于室内的灯光。
· 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满烦恼呢？
· 刻薄成家，理无久享。
· 先吃饭，再谈道理。
· 法轮未转，食轮先转。
· 一颗蛀牙，臭死大嘴巴。
· 一条又长又好的链子，中间坏了一个小环，就不能佩带。
· 花样越多，越显出一个人的浅薄，如同水流，只在浅滩上才水花四溅。
· 不要说出真相，有时候是一种义务。
· 求知有两种，一种是学生，学习如何求生存，一种是学死，学习如何不畏惧死亡。
· 科学带给我们方便，也让我们饱受痛苦，如：战争、污染、社会大乱。
· 现代人的名言：谁怕谁？
· 愈能自觉到自己渺小的人，愈能欣赏别人的伟大。
· 每只手，皆有两面，人各有见，见见不同。
· 多用心听听别人怎么说，不要急著表达你的看法。
· 走出痛苦的死巷，快乐就在转角处。
· 善意的谎言，却留有疤痕。
· 如果有一条疯狗咬你一口，难道你也趴下去反咬它一口吗？
· 人类的沉著，有时候不如一只蜘蛛的镇定。
· 有人说：历史是一部不负责任的烂帐。
· 与其事后懊悔，为什么不事先谨慎。
· 智慧就是力量。
· 贪色不顾病，斗气不顾命。
· 他非我不非，我非即有过。
· 洋房、名车、不代表幸福。
· 力能折人于一时，德可服人于一世。
· 靠无理、侥幸而成功，必以悲剧来结束。
· 说话前你是话的主人，说话后你是话的仆人。
· 金钱买得到书本，却买不到智慧。金钱买得到床铺，却买不到睡眠。
· 凡夫希冀平安无事，圣者勇于解决困难。
· 平凡是生命真实的面貌。
· 学习不被任何报导、传统、流言所左右。
· 不要轻易的就说是或好。除非你确定或知可行。
· 不留恋则心无挂碍。
· 我们的肉体是个缘生之舟。
· 彻悟，不是向外悟到了什么大道理，而是彻底认识了永恒的自己。
· 保持秒秒安详，是一种高级的观念。
· 人因为眼见，耳闻，迷惑于假像，活在错误中，才不断的滋生烦恼。
· 只要尽自己所能，即是完成了责任。
· 从不灰心，是成功人的金字招牌。
· 创造机会是勇者，等待机会是愚者。
· 智者求真不求似。
· 节约就是收入。
· 活乞丐与死皇帝，你选择哪一个？
· 能逼出你内在无限潜能的人，叫做明师现前。
· 有用之人，就有所不用，无用之人，就无所不用。
· 不要置人于死地，要留一条生路让人走。
· 逆境使心智成熟，劳动使身躯成熟。
· 顺境不一定是好，逆境不一定不好。
· 用慈悲心及温和的态度，把你的不满说出来，别人就容易接受。
· 制服自己的人，便得自由，也是作自己的主人。
· 世界上有天才，但是他下的苦工比别人深。
· 善巧的手艺，黄金滚滚而来。
· 事物虽渺小，有时会影响到全部一生。
· 能说不能行，不是真智慧。
· 养子不教如养豺虎。
· 为人臣止于忠，为人父止于慈。为人子止于孝，即是做人分际。
· 心灵不能统一，精神即成分裂，什么都会反应过度，造成负担。
· 反省是认知自己的不二法门。
· 把工作当成是一种享受，工作就会给你带来智慧、成就和荣誉。
· 嫉妒是心中的戈矛，可以害己亦可伤心，这是一种危险的心理病，治疗这种心病，佛门有个妙方叫做随喜功德。
· 骄傲与偏见，好像双面刀片，面面都能伤人。
· 谦虚是圣人的本来面目。
· 虚荣是心灵的肿瘤。
· 感情，没有公式、没有原则，没有道理可循，有人至死还在执著。
· 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍。
· 互逞权势，如蚂蚁之群聚腥膻，如蚊蝇之竞吮腐秽。
· 过莫大于纵己之欲。恶莫大于言人之非。病莫大于不知己之失。
· 淡泊老实，是一种极高深的人生境界。
· 永远别浪费一分一秒去想任何你不喜欢的人。
· 多少人要离开这个世间都会说出同一句话：这世界真是无奈与凄凉。
· 活出你真正的生命来，否则生命即失去意义。
· 只有智慧的耳朵，才能听出超越的真理出来。
· 嫉妒别人，不会给自己增加任何的好处，也不可能减少别人的成就。
· 根本不必回头去看咒骂你的人是谁。
· 嫉妒不是女人的专利品。
· 罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉旁边的人说：请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
· 追求声名，不如先正心术。
· 为善游君子之城，作恶入小人之乡。
· 交一个读破万卷书的邪士，不如交一个不识一字的端人。
· 小人口如蜜，转眼若仇人。语言尖酸，终身薄福之人。变化和无常是生命的特征。
· 转怒为恕，为慈悲之人。傲众被众弃，对立变孤立。愿作聋哑少烦恼，自譬残废不闯祸。
· 君子先行其言而后从之。
· 未曾有一事，不被无常吞。深水缓流，浅水急暴。万法本闲，庸人自扰。
· 不惊、不喜、不怒乃涵养真处。明智的人，不易为别人的想法所影响。
· 没有觉悟的人--如一条河中的水一样，与他人相同，流转向前。
· 自以为例外的人，其实仍是宇宙中毫不起眼的一个。金屑虽贵，在眼亦病。
· 学成好的习性，是生活第一要义。
· 煽不动，是学问有了基础，挑不动是修行有了基础。
· 恶意盘诘，令他人难堪，图逞一时口业，将来必遭累劫之罪殃。
· 佛法主张因果论，不主张宿命论。
· 成功的人，需有八十岁的智慧，二十岁的干劲与五十岁的稳重。
· 不要在你的智慧中夹杂傲慢。不要使你的谦卑缺乏智慧。
· 实践一句名言，比看千句来得有用。
· 放弃不是放下，逃避责任而出家名叫放弃，心无所著，名叫放下。
· 羡慕别人就会忘却了自己。
· 贪看天边月，忘却手中珠。我欲是贫穷的标志。
· 不肯挑五十斤的人，就永远担不起一百斤。
· 君子求诸己，小人求诸人。君子忧道，不忧贫。
· 毁灭人只要一句话，培植人便要千句话。
· 私言则有所不正，私德则有所不明。
· 流水斩不断，家事说不完。
· 当意识作用时，一切变化的显境，亦如影片般的虚幻不实。
· 充实的生活就是明白的生活。
· 生命的意义与价值，并不是建立在少数主观偏见者的好恶之上的。
· 生命不觉醒，成长的过程，就是迷失的过程。
· 人若让内心不安，幸福便无从建立。
· 心中装满自己的看法与想法就听不到他人的心声了。
· 及时的服务和现成的礼物一样，有双倍的价值。
· 禅，安详、喜悦、宁静、自由。
· 一个人如果不从内心原谅人，就永远不会心安理得。
· 在适当的时机，做适当的事。
· 成功的秘诀是忠于目标。
· 走出象牙塔外，看看外面的世界有多美好。
· 医生难医命尽之人，佛陀难度无缘众生。
· 用一汤匙蜜，比用一桶汽油，更容易招引苍蝇。 |
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IP卡
狗仔卡
发表于 2008-9-20 16:10:47
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沉默卡
喧嚣卡
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显身卡
发表于 2008-9-20 16:12:17
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