前世今生——黄泉、涅槃荷花（已完结）

涅槃荷花

前十篇是有关前世的研究和报道类的文章

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涅槃荷花

胎记是前世伤痕？研究称可“唤醒”前世记忆
果你是个“轮回论”者，那你现在会在西方世界找到比以前更多的知音。据英国《每日邮报》报道，４月２５日，伦敦为西方当代轮回研究创始人伊安·史蒂文森辞世一周年举行了一场纪念会，世界各地的史氏“粉丝”纷纷赶来，带着他们的“研究成果”，在伦敦的细雨中默默哀悼。但是，“轮回论”至今并没有被主流科学所认同，并被称为“胡扯”。

　　认为４岁前儿童能记得“前世”

　　“轮回”源于古印度梵语，意思是“轮转”或“生命的循环”。史蒂文森（Ｉａｎ　Ｓｔｅｖｅｎｓｏｎ）是西方现代轮回理论研究的创始人，２００７年２月８日死于肺炎，享年８９岁。史蒂文森退休前担任美国弗吉尼亚大学知觉研究系主任。１９６０年他在美国心灵研究协会的杂志上发表了《往世回忆的证据》一文，举世哗然。后来被誉为是现代西方轮回研究的开山之作。１９６１年，时年４３岁的史蒂文森得到私人基金的支持，开始了长达４０多年的对“人世轮回”的研究。他奔波于世界各地，收集、整理和验证那些来自不同国家的轮回案例，记载的案例近３０００个，发表了十本专著和几十篇学术论文。特别是他的著作《二十案例示轮回》（１９６６年）、《记得前世的儿童》（２００１年）、《轮回转世与生物学——于此相逢》（１９９７年）、《轮回转世与生物学：胎记和先天缺陷的病因》（１９９７年）等，均成为西方的畅销书。而根据几次盖洛普民调的结果显示，已经有至少１／４的西方人相信轮回转世说，并且这一人数还在不断上升，这种趋势恐怕和史蒂文森离不开。

　　史蒂文森的研究主要针对儿童，他认为，儿童在２到４岁之间能保存清晰的前世记忆，七八岁以后这种记忆就会衰退。尤其是那些前世经历过“壮烈”死法的儿童，更是会常常提到自己对前世死亡过程中的细节。比如《二十案例示轮回》是史蒂文森的第一部著作，也是他的成名作，是当今轮回研究领域中被引用最多的参考书。书中的２０个轮回转世案例，是他在１９６１年到１９６５年间从印度、斯里兰卡、巴西、黎巴嫩和美国的阿拉斯加收集、整理和验证过案例的一部分。如其中一个案例是印度女孩的，她３岁时记起了“自己”的丈夫和儿子，随后在父母陪同下回到“故里”见到了前世的亲人，经过长期和严密的考察后，终于确认她就是死去多年的“拜雅”。

　　说胎记就是前世伤痕

　　史蒂文森还认为，胎记、先天缺陷以及其他体征缺陷，都可以看成是对前世生活的写照。在《轮回转世与生物学：胎记和先天缺陷的病因》一书中，他指出，胎记和先天缺陷是轮回案例研究中最直观、最客观的证据。他认为，通过胎记或者身体缺陷，能反应前世的身体状况，“调查发现，几乎每个成年人都有１５个左右的胎记，除了家族史可解释同一位置的遗传性胎记外，至于为什么会在身体特定部位有胎记，至今没有任何合理解释。现代医学为先天缺陷确认了３个原因：基因、病毒性感染以及化学药品的影响。但这些因素只能解释不到一半的先天缺陷产生的原因。深究下去，为什么这人有而其他人没有？为什么偏偏在那个部位有？也和胎记一样没法解释。而轮回转世的原理，为这一类疑难问题提供了合理的解释。”他说人在轮回当中，如果前世是被刀刺杀的，或者是被子弹打死的，或者被灼伤致死，伤口以及受伤那个部位，往往会在后世身上留下明显的印记，即一出生就会有胎记。

　　史蒂文森还说，那些记得前世的小孩普遍共有４个特点，还伴有胎记和先天缺陷。这４个特点是：恐惧症、怪僻、性反转（即性角色颠倒）、无端的恨与爱，这些都让他们在游戏时表现得众不同。比如有的孩子在游戏中总把一根绳子拴在脖子上，那是因为他（她）前世上吊自杀的原因；有些孩子经常把其他孩子当做自己的学生，因为他（她）前世的职业是教师。这些结论试图解释现代心理学、特别是儿童心理学中许多常见而又难以解释的现象。

　　 在催眠状态下讲述“前世”

    除了史蒂文森采用的收集具有前世记忆的儿童案例方法外，另一种研究是受试者在精神医生的指导下，通过催眠进行的前世回溯。其代表性人物是美国人布莱恩·卫思博士，他的第一本著作《多次前世，多位大师》（１９８８年）已发行了２００万册，被译成二十几种文字。卫思原本也是一位精神病学家，起初他并不相信所谓的前世和轮回，直到有一次遇到了病人凯瑟琳。凯瑟琳当年２７岁，患有多种恐惧症和忧郁症。卫思对她进行了一年的传统治疗，可是她病情依旧。卫思认为凯瑟琳的心理疾病可能源于被抑制的童年记忆，于是建议凯瑟琳通过催眠回想被压制的记忆并释放负面情感。但令卫思始料不及的是，在催眠疗程中，他的一个指令“回到产生你病因的那个时候去”，却让凯瑟琳的意识回到了大约４０００年前，她有着和现在不同的面容、服饰、身体、头发和名字，并记得当时的建筑、服饰和日常生活细节，甚至她死于洪水，而她的孩子则被大水从她的怀中冲走。在这次治疗后，凯瑟琳对溺水和窒息的恐惧消失了。在以后的治疗中，凯瑟琳回忆出了十几个栩栩如生的前世。从此卫思开始研究轮回问题。

    有趣的是，史蒂文森经过催眠师的引导，也声称找到了自己的前世——十字军东征（指在１０９６年到１２９１年间由西欧基督教国家对地中海东岸国家发动的战争）时期的修道士。据当时为史蒂文森实施催眠的大卫·威尔斯口述，史蒂文森按照指示，想象自己浮到房顶再漂入太空，并回头面对地球。慢慢地，地球似乎停止转动，并开始向相反方向，意味着时间倒退，他开始描述自己的前世。

    史蒂文森说，他上一次“死亡”是在１２７６年的耶路撒冷，当时的罗马教皇格雷戈里十世的十字军东征面临溃败。他说，他当时与１００名骑士被围困在一个圆顶教堂内，亲眼目睹了这些骑士磨刀霍霍并加固盾牌和盔甲。史蒂文森说从肯特（英国地名）来到“圣地”（耶路撒冷），虽然仍痛恨穆斯林，但发现也不喜欢自己这一边的基督徒。不久教堂起火，他平静地看着火势吞噬了教堂与自己，没有感到任何痛苦。

　　有哲学家说“都是胡扯”

    尽管轮回理论在西方越来越流行，但反对者大有人在。最著名的就是加拿大温哥华道格拉斯学院的哲学家里昂纳多·安格。他多次撰文质疑史蒂文森的各种调查和案例，即便在史蒂文森去世时他接受《纽约时报》的采访中也毫不留情地说：“史蒂文森的研究是不严谨的，他的结论不可靠，都是胡扯！”

    安格认为，史蒂文森用那些实验者所提供支离破碎的信息，来塑造某个人的性格特征是很不严谨的。“套用这种方法，在任何地方都可以找到匹配所塑造性格的人物。他的方法从根本上讲是完全不可靠的，因为人物性格首先就不能有量化标准，也没有任何科学方法能验证性格之间的匹配性。这完全是经验主义，其结论也很值得怀疑。”

    此外，不能对先验概率（是指根据以往经验和分析得到的概率）进行有效分析，以及不能实际操控实验对象也是人们对轮回理论的主要批判理由。英国广播公司在２００５年曾报道，英国剑桥大学的科学作家海伦·乔斯表示，在轮回研究中，实验对象不能排除受到引导和暗示的影响，同时当实验对象发现他的轮回记忆没有证据支持时，就会发挥想象，而想象边际很大，是否真实可靠又难以验证。

    乔斯表示，如果作为普通人，相信“轮回转世”可能会给生活增添情趣和谈资；但作为科学家，把轮回作为理论来研究，就必须要有严肃的态度和严格的标准了。
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人类能转世再生？海南惊现“转世奇人”
前世刀枪疤痕犹在

在海南省东方市感城镇，居住着一位叫唐江山的“转世奇人”。

唐江山现在二十多岁，已结婚，有两个孩子。

据唐江山父母及村里的老人说：唐江山３岁时（１９７９年）的某一天突然对父母说：“我不是你们的孩子，我前世叫陈明道，父母叫三爹。我的家在儋州（儋县），*近海边（在海南岛北部，离东方市一百六十多里）。”他还说自己是在“文革”期间武斗被人用刀和枪打死的。更奇怪的是，他竟然能讲一口流利的儋州方言。

唐江山说：“１９６７年９月的一天，我（陈明道）当时是村里的共青团支部书记、民兵干部，那天因我们村的碾米机没有油，我们八个人外出买柴油。回来时被邻村人打死了。我被击中脑后一刀、左腹一刀，一颗子弹从左后背接近左腹刀伤处通过。”

隔世寻亲心似箭

唐江山说：“到了五六岁时，我有一种预感，母亲已不在人世，但父亲还在，已成了孤独的老人。记得５岁那年，新英镇有一位阿姨到我们村做生意卖小商品，我听她说儋州话，我便用儋州话对她说我是新英人，家住黄玉村，要求她带我到黄玉村。这位阿姨感到奇怪，不肯带我去。

“６岁那年，我向现在的父亲提出要去儋县新英镇黄玉村找我前世的父亲三爹。但父亲仍不肯带我去，于是我耍起小孩脾气，不吃任何东西，也不与他们说话。几天后，父亲屈服了。”

唐江山说：“到了那里后，我又带父亲走到一条河边（北门江）。以前的陈明道就死在这附近。一到这里，我心中便害怕起来，于是叫父亲赶快乘船过河。后来我多次回黄玉村。”

父子相认惊动四邻

唐江山说：“我一进门，便见到了三爹。只见三爹苍老了很多，这时我走到三爹面前用儋州话叫他一声三爹。三爹大惑不解。我再向他解释说，我是您的儿子陈明道，那年被人打死，后托生到东方感城不磨村，现来找您。我的这些话，使三爹惊得目瞪口呆，一时反应不过来。

“我知道我这么小年纪，说话大人不相信，我便跑进房门，把我死后他们给我立的神牌抱出来，对他说这是我的神牌，现在我是活人，不要放在上面了。并且告诉他，我以前睡哪个房哪张床，并一一数出我以前常用的东西。

“三爹见我说得一丝不差，确认了我是陈明道后，他一下子抱起我大哭不止，我也抱着他哭，跟着我一起来的唐崇进父亲也哭。这时，惊动了四邻，他们都赶来看是怎么一回事。

“一场伤感过后，三爹把我放下。我见到二爹的儿子陈军助弟弟，还有以前的好友，每一个人我都认得，并且上前叫他们的名字，说以前与他们一起做过什么事，说得一点不差，他们不得不承认我是陈明道。我还能认出我前世的女友谢树香。”

后来他又说：“以前我当过民兵经常弄枪，现在生在东方，从未见过枪，但除了新式步枪、大肚驳壳枪以外，以前的我都很熟悉。现在如果有枪，我可以射得很准。以前我还开过二吨半的车，我现在从未开过车，但对开车的技术、手势都很熟悉。”

唐江山真的就是陈明道吗？世间真有“转世奇人”吗？看来这些还都是未解之谜

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关于梦境与前世的解说
我们的前世叫做阿赖耶.也就是说像一个大仓库.你有很多前世.那就像你在一个图书馆里面.你放了很多东西在里面.那这些仓库里面有三种.一种叫实像.就是实际你真的是这样子做过的事情.所以它记录在里面.

还有一个叫虚像.什么叫虚象.假如说假借.假借而来.我只是希望这样子做.但是没有完成.那个也会记录在里面.那你这一辈子如果去碰到这一个希望的话.就会开始想要去做这件事.这个就是在前世还没有完成的.今生在重复的做.所以它叫作希望.

而不是前世已经做完重复再做的东西.所以这样子一直延续下来.他还没有完成.也就是他前一辈子.假如说一个人他想要当官.如果这辈子没有当上.他的意识里面下一辈子我还要当官.他强烈的没有完成.也就是说那个旅程还没完成.

另外还有一个叫做copy来的.也就是说在虚象里面.有一个是你还没有完成叫希望.他会记录在里面.你这辈子还会继续.还有一个叫做就像复制而来的东西.就是别人的.别人要做的事情.结果他没有做.你把他拦下来.那个叫业.也就是说共业的部分.

所以你回到前世的时候.你会发现有三个仓库.那我要选哪些仓库来执行.有时候它是虚象.有时候它是实际的实象.如果你选到实象.你就会很简单.比如说你以前做过厨师.现在一看就懂了.这就是我以前做过的.可是我还要再创造发明.那种大概就叫希望.因为他还没有完成.

我们的头脑里面有一部机器就是有四个频道.其中有一个频道可以回到前世.那我们如果把我们用眼睛来看.因为你看频道.就是你在眼神看到它炯炯有神.这个时候不会回到前世.因为它就在现在.如果你看到它.眼神已经开始有点放松.肌肉也都放松了.呼吸也都很舒畅了.这个时候他开始搭起一座桥梁.已经快进入仓库拿到东西了.这个时候他会幻想.这个是假象.这个时候还没有回到前世.只是在做模拟剧而已.在彩排而已.接下来开始很累了.眼皮快要掉下来了.然后人的眼球继续在动的时候.他会开始从你现在一直倒带.给你看到你的小时候.可是再继续下去那一段就是你的前世.就这样一直倒带回去.无法去刻意.因为在梦的时候.你的前世往往会跳跃出来.

那在梦里面参杂的.就像你在做料理.有很多料理.然后你每一次明天要做的事情.其实今天就已经读化完了.所以一个人最少要作七个梦.也就是说七个魄.每一个人都要把他的前世通通倒带回来.然后重新再组合.明天的事情会在你的梦里面实现.也就是说每一个梦就是你的明天要做的事情.他已经在里面已经完成了.

每一个人每天都要七个梦.如果你没有做七个梦.就不叫睡觉.也就是说在西方里面.你如果没有回去作七个梦.你只有作六个梦.你第二天一定会还在找那个带子.有些人觉得很少.或者没有做过梦.那是因为他已经忘记了.其实每一个人睡觉都会做梦.
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[ 本帖最后由 涅槃荷花 于 2008-9-19 00:06 编辑 ]

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转世为人的原因
通灵人蔡伶姬，透过特异能力，搭起人间与灵界的沟通桥梁，帮助相欠债或来报恩的“有缘人”，了解前世的因、今世的果……
　　
探究前世今生，催眠是多数人熟悉的方法，但是透过通灵人帮你调阅记录前世今生的“黑盒子”，并为你立即道出因果轮回，对许多人却是个新鲜、陌生的尝试，通灵人蔡伶姬十多年来，就因为这突如其来的通灵能力，不只是协助政府侦办白晓燕案，近几年来更透过座谈会上立即通灵的方式，帮助无数在生活、婚姻、事业中遭遇困境的人，检视自己、面对现实，并找到了重新出发的力量。
　　
本篇报导特别搜录了伶姬近几年来重要的通灵著作精华，帮助读者更快速地了解因果法则，一起感受生生世世不间断的学习历程。
　　
调阅前世因果 接收灵界讯息
　　
“我想知道和先生的因果？”座谈会上，一位年约四十岁的妇人向伶姬提问，伶姬闭上眼接听画面与讯息，手指也跟着不自主地轻轻摆动，不久后，她道出了一段陈年往事，“我看到了一个野战部队的医疗站，当时妳是护士、妳先生是伤兵，他的身体正好横挡住通道，这个通道正是护士推医疗车必经之路，大概是床位不够吧！那个伤兵没办法住院，可是他伤得不轻，连移动身体的力气也没有。”
　　
“这位护士气坏了，于是托着伤兵的腋下，硬是将他拖到几乎没人看到的偏僻角落，接下来我就不用看了，不管这位伤兵有没有因为妳拖到角落而死亡，这个因果，妳错得太离谱了！妳是护士，救人是妳的任务，妳不但没医治他，还见死不救，妳不只欠妳先生，我想这一世的工作也不会如意。”
　　
“妳和妳先生现在怎样？”
　　
“我先生死了，留下两个孩子要我照顾，我的工作的确不太如意。”那位妇人表情落寞地说着自己的遭遇。
　　
伶姬回忆，上门来问因果的，不少是家人年纪轻轻就死掉的例子，有的是白发人送黑发人，因为上一辈子，父母欠儿女，这辈子儿女自然没有奉养父母的义务；也有的是妹妹欠哥哥的，哥哥先走了，照顾父母的担子自然就落在妹妹的身上，当然，还有更多是欠另一半的因果故事，刚刚那位妇人的例子就是其中之一。
　　
专属的黑盒子 记录你的一生
　　
伶姬强调，不只是一家人才会有因果关系，身边较常往来的朋友前世也多半曾相处过、认识过，当因果关系出现时，双方互动也将因过去世的不同而有亲疏好坏的差别，更重要的是，大部分的人根本无法判断彼此的互动到底是这一世的因，还是这一世的果，也因此，“珍惜人与人之间相处的情缘”相当重要。
　　
伶姬特别解释，不要以为因果指的都是上一世，可能是前二世、前十世，而因果关系的进行也不是一出生就开始，往往必须等到时机成熟了，也就是类似事件重演了，才会进入所谓债权人与债务人的关系，至于前世的发生地点也不一定在台湾，可能发生在另一个国家，特别要注意的是，就连起心动念，也可能对因果发生影响，并记录在属于你的生活日记“黑盒子”里，等你断气回到灵界的那一刻，灵界的第一个动作，就是把记录你一生的黑盒子打开，帮助你快速地重温旧梦。
　　
当然，每个人身上的黑盒子都与老天爷的超级电脑连线，方便将资料作即时处理，巧妙而快速地为你安排下一世。
　　
伶姬表示，因果基本运作模式原则上与加减法无关，一因对应一果，绝非把这一生所有的恶与善加减后才得出一个果，也不可能后功抵前过（除非对方原谅你，不想向你讨债，因果模式走到天谴或劫数，由老天爷接手，才有机会功过相抵），至于民间所谓念经功德回向给往生者的说法，伶姬强调，在她通灵服务的十多年中，从来不曾发现过。
　　
个性影响命运 老天眷顾好人
　　
除了“一因对一果”，伶姬也谈到“先进先出法”的概念，如果没有特殊状况，因果事项的处理通常都是按先后次序来，先发生的先解决、后发生的后解决，而每一世又会再创出一些新因，为下一世制造新的果，当然也有可能是累积了好几世的因，必须等这一世所有条件都符合、因缘成熟了，才会出现，老天爷一定会给每个当事人一个公平合理的交代，其中，由于债权人对恶因有绝对的优先权，通常都会先处理恶因的部分，也可能在同一世中安排债务人承受好几个恶果，祂们希望世人可以“先苦后甘”、早还早了业。
　　
因果轮回中，“态度”很重要，伶姬说，有心还债的人，自然能缩短欠债的时间，苦日子也就能提早结束。
　　
伶姬特别提醒，因果轮回转世应该特别注意几个重点，其中又以“改变个性”是第一要务，个性影响一个人的命运相当深，一般人最常见的不良个性就是贪心、爱计较，她建议不妨让自己拥有好的个性，包括乐观进取、谦虚包容、乐善好施、守分尽责、有公德心等。
　　
至于言语伤人的影响力也不能轻忽，凡事应瞻前顾后、谨言慎行，做不到的，就不要随意地承诺、许愿或发誓，此外，尊重生命、换个角度思考问题、不断学习与服务、悲智双修、不要阻碍别人的成长、临终时要真正放下，都很重要，还有，记得别凡事都推给因果，尽力扮演好生活中的每一个角色，比急于探求因果更务实、也更重要。　　
　　
人类投胎入世修行，有五大天职，还债、报恩、学习、考试、服务，心存善念、发愿体验、无私付出，渡化恩怨情仇，才能了却因果债…
　　
“我为什么要转世为人？”、“这一世带了什么任务？”、“我要学习的功课又是什么？”通灵人蔡伶姬在帮人探寻前世因果时，经常被问到这类问题，伶姬在其著作中其实已详细说明转世为人的原因，帮助大家厘清生命的原委，本篇报导特别为读者搜录了伶姬著作中的精华，透过伶姬的通灵经验，帮助大家活得更踏实、认命，进而为自己造命。
　　
伶姬说，“转世为人”的原因其实很简单，就是十个字：还债、报恩、学习、考试、服务。
　　
一、欠债还债：
　　
当记录一生的黑盒子中出现债权债务关系时，天上的祂们就会停下带子和刚死去的当事人讨论该怎么处理，如果你是债权人，只要在合理的范围之内，你有权利决定要怎么做，如果你是必须还债的债务人，就没有你讨论的余地了。
　　
欠债还债分为三类，欠命还命、欠情还情、欠钱还钱。
　　
学会原谅 老天爷接手惩罚
　　
伶姬说，“欠命”是最严重的，主要指的是伤及别人的身体或性命，当然，如果你让别人身体失去自由、损害了别人的名誉，也算是欠命，欠命多半在来世必须用“照顾”偿还，也就是必须照顾受害者的身体。
　　
“欠情”通常表示事发当时债权人和债务人彼此互相认识，既然欠了情，来世当然就得用情来还；另阻碍别人成长也属于欠情，是因果罪中的第三位，只要是对平辈或晚辈，尤其是配偶、子女，我们都负有教育的责任与义务，对方如果不对，就要说、要教，别想息事宁人图安静，更别想姑息对方、溺爱对方，否则下一世多半必须陪着当事人再来重修、接受果报。
　　
“欠钱”算是债务中比较单纯的，通常指涉及到金钱或可以用金钱衡量的物质，还债方式很简单，欠钱就得用钱来还，对了，还得加点利息，这时候，欠钱的债务人通常一定能赚到钱，但却用不到钱，因为他努力赚来的钱都得拿来偿债。
　　
不过，伶姬特别提醒，债权人在讨债的同时，自己也必须付出代价，例如，欠命还命，为了讨债，来生你的身体可能会出现病痛或残缺，再由债务人来照顾你一辈子，所以，她多半会劝债权人学会原谅，一旦债权人放弃讨债，就不必再跟前世的仇人见面，也不必再为了讨债付出代价，这时候，老天爷就会接手惩罚债务人，这种情形就是所谓的天谴或劫数，伶姬说，这时候通常老天爷会采取一些方法，让债务人亲身体验当时债权人痛苦的感受。
　　
二、有恩报恩
　　
有恩报恩，这句话听来很合理，不过，伶姬却提出发人深省的提醒，她不只要债权人原谅债务人，也希望施恩者不要求回报。
　　
施恩于人 应怀不求回报心
　　
伶姬说，施恩给人，对方并不一定心存感激，举个最简单的例子，当你救起了一位一心求死的人，即便你的好意在因果法则中属于“救人一命、胜造七级浮屠”，但对方并不会对你心存感激，又怎么可能甘心报恩呢！当然，老天爷并不会告诉受恩者，施恩者不求回报的态度，一旦受恩者来世“有心报恩”，而施恩者却不求回报，那么在未来世里，受恩者将会学习施恩者的行径，如果过去你曾因溺水被救，这一世里，你很可能会想学会游泳求生技能，然后加入救难协会，你也可能会拿钱去赞助这些公益团体。
　　
如果你是“无心报恩”的人，先别高兴施恩者不求回报，还以为自己赚到了，老天爷可能会让你当地方知名人士，一天到晚有这类救难团体来向你乐捐，为了面子，就算是不乐之捐，你也得掏出一笔可观的钱来“回馈”。
　　

三、学习
　　
有些人是因为学习而来转世的，包括自杀、无罪却觉得内疚、不同时空转世，或自己有心要来学习的人。
　　
因果罪中最严重的就是自杀，不仅带着因为自杀而产生的病痛投胎，还得带着当时的心结一起转世，老天爷一定会让当事人再度面对过去世所逃避的问题，直到他学会不以自杀解决问题，才算过关。
　　
减少内疚 转世来渡痴情人
　　
至于“无罪却觉得内疚”这类转世的人则占了极高的比例，例如说，你因为相亲认识一位女孩，这位女孩很喜欢你，你也明白她的心意，但你并不喜欢她，也不曾给她承诺，后来，你和别人结了婚，女孩为此上吊自杀，请问，这位男士有错吗？伶姬谈到，以因果论，女孩的自杀与男士无关，因为单方面的一厢情愿不能算是承诺，但老天爷知道，只有这名男士能帮助女孩走出来，而男士也会因为当时未能及早表态而觉得内疚，所以仍会与这名男士沟通，希望他投胎转世渡渡这个痴心的女孩、帮她走出自杀阴影，当然，如果真的渡了这名女孩，女孩不再执著于一厢情愿的感情，那么这名男士在修行的科目上就能多加几分，渡不了，也不会扣分的。
　　
“不同时空转世”的人，指的多半是来自另一个界域，其中又以动物界居多，有趣的是，动物转世多会带来一些特殊的习性，例如，兔子转世通常胆小爱哭、蛇转世通常一段时间就想远离尘嚣独处、孔雀转世通常很爱漂亮。
　　
人间菩萨 以身试炼当课题
　　
至于“真正有心要来学习”的人并不多，他们多半具有菩萨心肠，他可能希望将来当个良医，这一世发愿来体验癌症病患的生理与心理，这类人绝不会放弃任何一种治疗的机会，他们勇于向病魔挑战，让自己当实验品，“生病”就是他来到人世间想要学习与体验的课题。
　　
四、考试
　　
这类转世投胎的人，多半是“从天上掉下来”的，祂们通常已经修得不错，因为没有了因果债才能够升天，正因为没有因果债了，所以投胎转世必须借用无关系人的肚子出生，有恩报恩，这类人投胎转世后通常会为他的父母带来一阵子的财运。
　　
别以为升天的人就不必再下来学习，转世为人才有升级的机会，这也正是人身可贵之处，人世间其实也是“祂们”的大考场，那么，祂们下来考什么？依照伶姬所得知的讯息，人生最难考的就是“夫妻关”，据说，在婚姻这个考题里，就连特别下凡来考试的祂们想拿到高分也很困难，特别是在对婚姻的承诺部分，外遇，正是当今许多已婚者必须面对的考验。
　　
五、服务
　　
有的祂更特别了，祂们是下来服务的，祂们不一定是修行最棒的，但为了配合人世间的需要，有很多不同层级的祂们被选中，来到人世间服务，通常因为祂们要进入人群服务，所以钱一定是刚好够用，即便祂化身为大企业家，能自由花用的钱也一定很有限，因为，老天爷怕这群被派来服务的人被魔鬼给利用了，迷失了当初转世服务的初衷。
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科学证实生死轮回、善恶报应绝对存在
著名人类学家马里奥博士的研究证实"生死轮回、善恶报应绝对存在"
马里奥博士是研究人类轮回学的专家，他的研究已经肯定轮回是存在的。他利用"前生回溯催眠法"，发觉出别人前生的事迹，他在十多年前便发现此事。近年来这类案例逐渐增加了。在他研究的一千多个案例中，被研究者接受"前生回溯催眠"后，都能说出前生的事迹。绝大部分研究者描述的前生事迹，最后都被证实是真实无误的。

被催眠后吐真相 前生曾经是动物

最近，马里奥博士又发表新的研究报告，以大量事实证明生死轮回、善恶报应的真实存在。他的个案研究表明，有些人的前生竟然是动物。

一名三十多岁的男人因为体重问题来求马里奥博士帮助。这位男人十分喜爱参加派对，在派对中，他往往不能自制地大饮大食，使得他不断地发胖。

很多医生都建议他减少参加派对，但无论他如何努力，总不能控制自己内心的冲动，于是求助于马里奥博士。

经过前生回溯催眠后，博士发现他的前生竟然是一条海豚！

此人在回溯催眠中忆述自己前生是一条海豚，而且是海豚群中最具才智、最聪明的一条雄性海豚。有一次，他感觉到一群杀人鲸（海豚的天然敌人）正游向它们，他尝试去警告它的同伴，但海豚们被眼前的食物所吸引，对他的警告全不理会，于是他只好自己离群避难。

果然，一群饥饿凶猛的杀人鲸，将那群海豚全部杀死，只剩下他独自一条，在该海域中孤独无伴地渡过一生。

于是他在现生之中有强烈潜在的恐惧感，他害怕孤独，一直希望经常有一大群人在他身边。

马里奥从他的前生经历中，发觉他现今生活问题的症结所在--他非常渴望伴侣。

马里奥博士的另一个有趣个案是，有一名男子的前生竟然是一条蟒蛇，当他在椅上忆述这件事时，他甚至做出蟒蛇的爬行动作。

这名男子回忆说：他前生是一条蟒蛇，有一天正盘作一团晒太阳，突然间火山爆发，使他整个滚落到山下，被土石活埋了。

在另一个案中，一名三十多岁的女秘书，忆起自己的前生是一个全身长有红毛，会站着走路的雄性灰熊。她生动地形容了她的前生，如何从一枝枯死的树干内，检出里面的昆虫并吃食。马里奥博士认为她的前生很明显是一头灰熊。

另一个案的主角是一位二十四岁的家庭主妇，她在催眠中告诉研究人员，她正蜷伏在沙漠的一处阴暗的石块下。当她形容四周事物时，显示她是从地面上望着东西的，很像一条响尾蛇。

有一个十分爱马的女子，曾求助于马里奥博士。她是一名医生，收入颇丰，但往往入不敷出，因为她实在太爱马了，不能控制自己花费于马匹上。她曾经先后求助于数字心理医生，都不能解决她的问题，最后经马里奥博士用"前生忆述催眠法"诊治后，才知道问题所在：原来她前生是一匹名叫‘珍纳第'的赛马。调查证实，上个世纪二十年代，‘珍纳第'在美国南方各个州出赛，颇有名气。

有一名少年描述自己的前生是一头黑豹，他清楚地描述了自己作为一只黑豹自由自在的感受，他说自己比森林内其它动物优胜，像万兽之王一般。

一个老妇在催眠之下，说出她前生是一只老虎。这只老虎十分凶猛，曾经杀死过五千只以上动物，最后被一个猎人打死了。

轮回真实存在 超越地球界限

马里奥博士声称，他在十多年前便发现有动物轮回为人的个案，不过一直未发表。近年来，这类型的个案增加了，而且经过严格的调查发现，其中大部分是十分可信的，所以他才整理发表。但他未能提出新的理论来解释这些现象。

西刚博士亦是研究轮回学的著名学者，他认为，轮回转世不仅仅是地球生命现象，而且超越地球上的人类与动物之界域，宇宙中适合生物生长的星球有很多，单是在银河系中就有上百个甚至数千个适合生物生存的星球。 在那些星球，有许多我们想象不到的生物存在。不管它们之形态如何，它们体内也一定有支配其自身活动之中心，即是脑或与脑相似的器官。

西刚博士认为，人类死后，生命便成为宇宙生命的一部分，可到处飞行，亦有进入宇宙生物脑的可能性。同样，动物或其它宇宙生物，亦有可能进入婴儿的胚体，轮回成为人类。

当然，宇宙中一定有一个严格的法则，控制一切的轮回活动，这方面佛家有十分详细的研究。世界上很多科学家已开始对那些描写轮回的佛学书籍发生兴趣，因为那些书上有很多的记载，和近年的研究十分吻合。

催眠引导返回过去 记者述说几世经历

鲜血从我的右腿涌出！一条凶恶的十二□长的鲨鱼，正用它的利齿撕咬着我！

我已经感觉到它如砂纸般的皮肤，我曾竭力拍打着要浮上水面，但它的巨齿还是咬住我的腹部。在拚命挣扎之余，我看到自己的大块血肉在红色的水中漂浮，我的下半身也脱落了下去，然后我失去了知觉......

这是一件真实的事情。美国《环球》杂志记者谢尔比在佛罗里达芬德代尔堡一个灵学家那里，经催眠术引导，说出他在一六七○年，作为一个二十三岁的潜水采珍珠的男性，在斐济附近的南太平洋被鲨鱼吞噬的过程。

谢尔比的另一次生命轮回历程也很有趣。她说：那是一八三○年，我十三岁时，有一天，我正在河边洗衣服。突然，一条蟒蛇盘住了我的双腿，吓得我一下子失去了知觉。我姐姐用一块石头打死了蟒蛇，但同时也碰到了我的胸部，留下了一块伤疤。奇怪的是，当我出生时，右胸还真有一个疤痕！

每一次被催眠，谢尔比均要追寻探索她过去的生命。据她介绍，她曾是十六世纪一位遭绑架的意大利酒厂主人；亦曾被掳入土耳其的后宫，充当国王的妻妾。真是生生死死、阅历丰富！

亡夫化身鹦鹉 再与妻子厮守

瑞士的一位大学女教授史贝克，四十九岁时丈夫去世。她邮购了一只鹦鹉，这鹦鹉是她丈夫艾米逝世那天出生的，而且自称为艾米，能说出五月廿五是他们结婚的日子。除史贝克外，很多人也证明这只鹦鹉是艾米的化身。

女教授说，她死去的丈夫已经回来，化身变作一只能言的鹦鹉，与她再次长相厮守。

‘我的同事听说后都以为我忆夫成狂发了疯，但当他们亲耳听过那只鹦鹉（我丈夫）说话后，他们才相信真有此事。'居住在瑞士贝恩市的法兰茜丝﹒史贝克博士说。 ‘现在他们就如我当初那样惊愕。他们称这是轮回再生的最有力证明。'

据史贝克博士说，她是在她丈夫艾米因心脏病发作，过世后六个星期，用邮购方式买下那只鹦鹉的。她当时并不知道有此怪事，但随同那只雀鸟的文件却写明它的出生日期，正是史贝克博士的丈夫逝世的那一天。

‘那只鹦鹉十分昂贵，而卖给我的宠物商店保证，它长大后一定懂得讲话。'史贝克博士说，‘当我第一次教它说话时，我便察觉到有些特别。我决定给它起名叫做耶维斯，并教它说出这个名字。但它不听，却自顾自的大叫"艾米、艾米"。可我自从买了它回家后，从没有在它面前说过我丈夫艾米的名字。'

史贝克博士说，过了不久，这只鹦鹉开始表现得越来越像她的亡夫。而当它学懂更多话时，它甚至讲出他俩过去的婚姻生活。

‘那只雀鸟的脑袋容量有限，所以我要给它补充一些遗漏。'这位女学者说，‘例如它说五月廿五日，我便知道它指我们的结婚日子。于是我就拿出我们结婚的相簿来，一起回味当日快乐的情景。'

一位研究超自然事物的专家添美﹒基思图布，最初也怀疑是否真有其事。他说：‘我起初还以为一定是史贝克博士故意教她的鹦鹉这样做，但在我亲自问过那只雀鸟后，我再也不能不信它就是她丈夫艾米的化身。它对于艾米的事情，知道得一清二楚。除了是他本人外，便再没有其它可以解释了。'
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20世纪最具争议的灵性大师—奥修
奥修（οsho），是二十世纪最具知名度，也是最具争议性的一位灵性大师。

    他1931年出生于印度，从小就坚持要亲身体验真理，是一个叛逆而独立的灵魂，包揽群书，辩才无碍。他所设立的普那国际静心中心，吸引了大批西方的年轻人及世界各国的求道者前来体验静心及转化；一生立言成书超过600本，影响世人深远。

   他自己的工作，奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。他常常将这个新人类描述成"佛陀的左巴"既能够象希腊的左巴一样，享受人间的宴乐，也能够象佛陀一样，享受宁静的安详。奥修的洞见涵盖了东方无时间性的智慧，以及西方科学和科技最高的潜力，它就象一条无形的线，串起了所有这些层面。

   在他未出世之前，曾发生过一件奇异的事情，洪水在印度每年都会发生，但是在他出生的那年洪水却反转了流向，因而造成了水灾。到处都淹没了。而当洪水淹到奥修母亲的腹部时，水竟然退了。

   他认为转世再生的整个观念都是一场误解。在一个人死亡的时候，没错，它是成为了整体的一部分。无论是一个罪人还是一个圣人，这无关紧要。但是有一个部分，叫做「头脑」，或者「记忆」——在过去人们很难接受记忆是思想的负担，但是通过脑波研究，这件事情被证明了，所以现在人们接受起来容易多了。
　　当一个人死的时候，他的记忆将会到一个新的子宫去旅行——而并不是本人。人死的时候，将会释放一生当中所有的记忆，这些记忆会充满那个人的周围。如果那个人是痛苦的，那个人的痛苦会找到它的寄居地；会侵入到另外一些人的记忆系统当中。也许会侵入到一些孕妇的子宫当中——这就是为什么有些人能够回忆起前世。但这并不是本人的过去；这只是他人一些过去的经历被你继承下来。
　　许多人不能回忆「前世」是由于没有接受到整个完全的记忆系统，只是得到了这些记忆中的一些细小碎片。这些细小的碎片却足以引发一个人的混乱与悲伤。几乎所有人都是在痛苦与混乱中走完他们生命的旅程，只有少数人能够在愉悦与轻松中安然死亡。只有少数人能够在无念中离开这个世界。这样的人不会在身后留下任何记忆痕迹，不会干扰到其它任何人。他们只是消逝在宇宙中。他们不会留下任何记忆的碎片。他们在静心中完成了这种消逝，这就是为什么开悟的人将不再会重生到这个世界上。
　　但是没有开悟的人们却继续不断地将他们的痛苦留在这个世界上。在一次又一次地死亡中，所有的混乱和痛苦不断地积聚起来，就如同财富会吸引更大的财富一般，痛苦也会不断地招来更大的痛苦。如果这个人是痛苦的、消极的，那么几英里范围之内的痛苦和消极的心念都会被这个人吸引过来——这个人就是这个媒界的机关。这是一个看不见的现象——如同无线电波一样环绕着。只要这个人准备好了，把自己调整到那个频道，忽然间他们就会一起倾注进来。甚至在频道还没有调整好的时候，他们就在这个人身边游荡，等待机会。

　　没有「投胎」这样的事情，但是，痛苦的确却能转化成人生。成千上万的人的伤痛，在人四周环绕着，游动着，等待着人选择去容纳它们、接受他们。当然，那些开悟的人，他们的死亡就像一只鸟儿飞过天空，却不留下任何痕迹。这就是没有从佛那里继承到什么的原因。他们仅仅是安静地消逝了，而其余的白痴和愚人还在继续转生，痛苦的沼泽一天比一天深。
　　或许，从今天开始，这件事情必须被人们所理解，痛苦必须开始消散。不然的话，痛苦将积聚到一个让人无法承受的厚度，它会使你的生活窒息，它会让你忘记什么是欢笑。
　　人的本性是不会受伤害的。
　　人的本性不知道什么是伤害。
　　人的本性是纯洁的、天真的，秉乘着无限的祝福……为了认识到自己真正的本性，要尽最大努力将自己从头脑的控制中解脱出来。头脑中存储了所有的痛苦，所有的伤害。而它还在继续制造伤害——除非你醒过来，不然人根本就察觉不到这整个过程。

　　人们所有痛苦都只是肤浅的——从比较深的层面来看，它们都是借来的、伪造的。

　　所有的人都在将他们的痛苦传递到别人身上。人们不断谈论着他们的痛苦，对他人的悲惨遭遇津津乐道。曾经听到过有人谈论欢愉的时刻吗？关于舞蹈和美妙的歌？关于寂静和祝福？不人人都在谈论无穷无尽的烦恼。人们分享彼此之间的伤害。无论什么时候你和别人谈论起自己的痛苦，这个人都是在向他们传递一种痛苦的生活和思考模式。其它人也许只是想「不过听听罢了」，可是在无意之中，痛苦悄然植根于他，埋下了一道潜在的伤痕
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科学案例： 凯瑟琳的86次轮回经历
（摘自钟茂森博士讲座《因果轮回的科学证明》）

来源： 生死书
□生命是无止境的，人绝不会死，实际也没有出生。只是在不同的肉体和空间中度过，永无休止。
美国迈阿密西奈山医疗中心主席,著名精神心理学医生布莱恩.魏斯博士(Dr. Brian Weiss)。他1970年毕业于美国耶鲁大学(Yale)医学院,获医学博士学位(M.D.),曾在彼兹堡大学(University of Pittsburg)、迈阿密大学(University of Miami)任教,并从事临床心理医疗30多年。发表了大量的论文和著作,是现代精神心理学,尤其是轮回学的权威。代表著作有Many Lives,Many Masters，台湾有中文译本题为《前世今生》；Through Time into Healing 《生命轮回-超越时空的前世疗法》； Mirrors of Time: Using Regression for Physical , Emotional, and Spiritual Healing 《医治身心的前世回归疗法》。
   案例:  凯瑟琳的86次轮回经历
  这个案例节选自魏斯博士发表的代表作《前世今生》。这本书用浅显的文字详细记述了魏斯医生通过观察和治疗一位心理病人而发现她有多次轮回的经历。他书中记述的每一句话都是真实的。
   凯瑟琳(Catherine)是魏斯博士所在的迈阿密医疗中心一个实验室化验员。文化程度不高, 人老实单纯, 是在天主教的氛围里长大的,对轮回的概念也很淡漠,根本不相信。她当时还不到30岁, 有一位未婚夫叫斯托特(Stuart)。凯瑟琳患有精神忧郁症,总是神经紧张, 恐惧,经常做相同的恶梦,甚至有梦游现象。她很怕黑,怕被关在屋里,所以不敢坐飞机,觉得飞机舱关闭起来闷得慌。她怕水,甚至连药都不敢吃,怕呛着水，整天担心自己要死了。她来找魏斯医生治病。
魏斯医生本人是受过耶鲁大学现代高等医学培训的,头脑里从来没有相信过轮回。他自己用现代的医学方法治愈了很多心理病人,事业上很成功,从未想到要去研究生命轮回。这一天,病人凯瑟琳找他治病,他决定用催眠法对病人治病。
  凯瑟琳在医生引导下进入深度安定的催眠状态，开始描述自己见到的情形: "我见到一个白色的大建筑, 有步阶上去, 建筑没有门。我穿著长衫,在帮助搬运泥沙。我的名字叫阿罗德(Aronda), 现在25岁。今年是公元前1863年(这个时间比释迦牟尼佛和孔子的时代还早)。病人再说："我有一个女儿,很小,叫克莱斯托(Cleastra), 她是我现在的侄女雷托(Rachel)"。雷托是女病人凯瑟琳的侄女,同凯瑟琳的关系很密切。原来这种亲密的缘分是前生就结下的。
   她在催眠状态中继续说, "我们村子生活在一个山谷里,很热,很干旱,有一天从山上突然冲下来大洪水,把村子淹了,连大树都掀倒了。水很冷。人没处躲避。我这时紧紧地抱住女儿，想要逃生，但是我一下子被大水淹没了，水呛得我好难受，我无法呼吸。我的女儿被大水一下子卷走了"。说到这里，凯瑟琳在催眠状态中用手在空中挣扎要抓住什么，呼吸显得很困难，很痛苦的样子。魏斯医生在旁边引导她说："这个事件结束了，你可以放松休息了。"凯瑟琳的身体才从紧张慢慢放松下来，呼吸逐渐恢复平缓。这一个疗程以后，凯瑟琳对水的恐惧消失了。
凯瑟琳的另外一个心理病症是害怕被关在黑屋子里，也有过去世的原因。在另一个催眠疗程中，凯瑟琳说自己在有一世中一个古老的部落里生活。当时有不少人患了一种可怕的瘟疫，只要一患上就必死无疑。他们认为是当时神对他们的惩罚。人们将患了这种瘟疫的人抬入山洞，封起洞口把病人活埋在内。凯瑟琳那一世也染上了这种瘟疫，被人封入山洞。她当时感到四周很黑，身体很痛苦，心里非常害怕，在恐慌无奈中死去。
我们从这里看出，催眠疗法原理实际上是帮助病人找出心理病因，认识到过去的不幸事件已成梦幻泡影，从而放下心理压力和恐惧情绪。可见，心病还需从心上治。
又一个疗程中，凯瑟琳在医生导引进入催眠状态中，又开始叙说另一生的境遇："我是一个男孩，长着金发。我们在进行一次水战，有很多白色的战船。我们手上拿着长矛，弓箭和盾牌，穿着兽皮制的鞋。天很黑，我很害怕。我们的人正在同敌人厮杀，我手上也拿着刀，但我没有去杀敌人，因为我不愿意杀人。"说到这里，躺在那里的合着眼的凯瑟琳突然剧烈的挣扎，而且喘不过气来。过了一会，凯瑟琳再继续说："我被一个敌人从身后用手臂扼住我的脖子，接着用刀刺入了我的喉咙。我临死前看到了那个敌人的脸，他是斯托特！他的相貌已经完全不一样了，但我知道是他。"  
   前面介绍到斯托特是同凯瑟琳在这一生中一起生活的情侣。这正是俗话讲的，不是冤家不聚头。所以千万不要以为害人没事，冤家仇人一定找到你的。冤冤相报，没完没了。
凯瑟琳在深定的状态中，说感到自己被杀以后，灵魂从身体上浮起来，一直浮到天上云中。不久她感到自己被一股力量牵进一个"狭小，温暖"的空间。她快要在另一世出生了。一会儿之后，凯瑟琳继续说："我被人抱在手里，抱我的人是负责接生的护士。我母亲坐在旁边，披着长长的头发，穿着像睡衣那样的服装。她还是我现在的母亲！" 凯瑟琳说她母亲很疼爱她。你看，前世的母亲今世还做她的母亲。证明父母和儿女的因缘深厚，照顾儿女可能不只一生一世，我们怎能不孝顺感恩父母呢?
又一次疗程中，魏斯医生导引凯瑟琳很快进入催眠状态。凯瑟琳回忆说：她是第二次世界大战中德国法西斯的男子飞行员，名叫埃力克（Eric），当时正占据在法国的一个城市叫阿尔萨提安（Alsatian）。他有一个太太，很恩爱，和一个女儿，生活很幸福。他女儿就是这一生中凯瑟琳的好友朱蒂(Judy)，关系很融洽。可是他太太这一生却没有遇见。所以尽管是恩爱夫妻，缘尽还分手。凯瑟琳在催眠状态中说："我们正在同英美联军作战。可是我不喜欢战争，因为不愿意杀人。但我不得不为我的国家去作战。我许多朋友都战死了。我是一架军用运输机上的副驾驶员。这一天，我们正在搞一个联欢会，英美军的飞机突然飞来轰炸，到处变成一片火海。我的胸部和腿部都受伤了，很痛，到处是血。"
说到这里，凯瑟琳在催眠状态中，表现出极痛苦紧张的样子。但很快，她身体就恢复了平静。显然这一生结束了。这个时候，凯瑟琳似乎在等待谁的到来。医生问她等谁，她说在等待神灵来迎接她。
谈到此处，我插一段。魏斯医生对这位病人用催眠疗法过程中，当凯瑟琳处在某一世死亡以后和未投胎之前，常常会有看不见的一些灵体来通过病人的口对魏斯医生说话。魏斯医生称他们作Masters (神灵)，这些神灵能借病人的口对魏斯医生说话，说话时的声音完全不是凯瑟琳的声音，魏斯医生全部录音记录下来。这些神灵的话富有高度智慧和哲理，绝对不是这位思想单纯的女病人能自己表露出来的。这些神灵是一种什么生命？目前还在科学上是一个谜。而这些神灵的开示与东方古老的哲学有异曲同工之妙，结合着来看或许可以帮助我们理解这些神秘生命的精神层次。
言归正传，凯瑟琳前生做德军士兵，在那次英美飞机轰炸中丧生之后，她说："我感到自己从身体里升了起来，我现在没有肉体，只是一个灵体。"不多久，凯瑟琳的声音突然变得铿锵有力，显然是神灵的声音，开始对魏斯医生说话了，那话像一个哲人深沉的开导："你用这种引导病人心理进入安定的方法治心理病症，非常正确，可以帮助他们摒除内心深处的恐惧与忧虑。恐惧和忧虑只是存在表层的问题，你只有帮助他们进入到心灵深处，才能解决这些问题。在心灵达到深度安定宁静的状态后，人便不觉得有肉体的存在。肉体的存在是一种不正常的现象。正常的生活是一种灵界的生活。我们在肉体里会感到痛苦，而在灵体状态中不会感到痛苦，只有快乐。灵体生活在另一个空间，自己在不断地自我革新和自我完善。"以上是神灵对医生讲的话。这话同中国道家老子所说的不谋而合，老子说："吾之大患，惟吾有身。"这与佛家所讲的也大略相同，佛家讲见思烦恼第一个烦恼就是身见，认为身体就是我，这是错误的看法。身体是会坏死的，我们执着这个身体是我，就把"真我"迷失了，佛就是教我们找回"真我"。
神灵借病人凯瑟琳之口继续说："生命是无止境的，人绝不会死，实际也没有出生。只是在不同的肉体和空间中度过，永无休止。""人之所以要到世间以肉体形式存在，是为了做事或还债。人来到世间只记得这一生的境遇，而忘记了前生的境遇。在一生中，每一个人都会有不好的习气嗜好，如贪婪、好色等。你必须要在这一生中克服这些习气，否则习气会带到下一生，而且在下一生更重。债务也是一样。前生未还清的债务也要带到这一生来还，而且要还得更多。只有这一生还完了，下一生才能比较轻松自在。你下一生的生命境遇，完全是你自己造就的。"以上是魏斯医生现场录音。  
   这些神灵的话与佛经颇为相似。佛讲因果通三世，自作自受。这一生所做的善恶决定下一生的生命品质。所谓：欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。
下面又是一段神灵借女病人凯瑟琳的口对魏斯医生的讲话，作为科研材料录音下来："宇宙里存在无穷的生命层次，我们(指神灵)的层次还是比较低的，有比我们更高层次的圣人，只有他们才能洞视过去未来，而且能帮助我们，教导我们该怎么做。"佛法里面讲十法界，指的是宇宙众生大致分为十个不同的生命层次，凡夫六个层次：天，人，阿修罗，畜生，恶鬼，地狱；圣人四个层次：声闻，缘觉，菩萨，佛。每一个层次里又有无量的层次。佛是宇宙里最究竟圆满的生命层次，而且人人都能通过修行，都能达到这个究竟圆满的生命层次。
最后有一段神灵的开示非常精采，这都是魏斯医生一字不漏地录音下来的。神灵借女病人的口说："我们每一个人都是平等的，相同的。"魏斯医生听不懂，就问神灵： "我们每人的相貌，形体，生活档次都不相同，为什么说我们是平等相同的呢?"神灵就用比喻来回答魏斯医生的问话： "钻石都是七彩放光的，但是由于钻石上有灰尘，光就不显了。我们表面的不平等，正如钻石上的灰尘厚薄不一样，而我们的本心就像钻石都能放光一样，是平等相同的。"
这正是释迦牟尼佛为我们揭示："一切众生皆有如来智慧德相，但因妄想执着而不能证得。" 我们每个人平等的自性，就好比是七彩放光的钻石，而我们的妄想执着，自私自利，就好比是钻石上的灰尘。灰尘的厚薄，决定我们的生活层次。灰尘最厚的是地狱道，其次是恶鬼道、畜生道，再其次是阿修罗道，人道，天道，声闻，缘觉，菩萨、佛。佛是完全把灰尘去除的人。修行就是把自私自利，妄想执着这些灰尘去掉，让自性的宝石放光。
凯瑟琳对前生轮回的经历叙说了很多，都详细记录在魏斯医生发表的著作里。她说自己总共在地球上轮回已经86次，时间跨度四~五千年，地理跨度是全世界各国，有意大利，法国，德国，俄国，西班牙，埃及，摩洛哥，美国(当过印地安人)，日本等等。做过男人和女人。做过士兵，教师，女仆，奴隶，和贫民等等。而且她在其它星球上也有轮回！凯瑟琳与魏斯医生前生也有碰过面，她讲有一世魏斯医生是她的老师，教她历史和地理。由于时间关系，没有办法向大家详细汇报，有兴趣请您自己阅读《前世今生》这本书。
之后魏斯医生又帮助十多位病人用催眠法恢复他们前生的记忆，其中有的病人也遇到同样的一些神灵，借病人对魏斯医生有直接的开示，魏斯医生把这些神灵对他开示的话录音记录下来，写成一本书题为 Messages from the Masters《来自神灵的讯息》，也非常畅销。
通过这些医学的发现，魏斯医生彻底改变了传统医学的头脑，完全相信有生死轮回。而他在没有发表这个重大医学发现之前，犹豫再三，踌躇不定。因为魏斯医生自己有很高的学术知名度，如果将轮回这种反传统医学的发现公布于世，可能遭到医学界严厉的批驳，而导致声名扫地。但是活生生的事实摆在眼前，不容得这位认真诚实的科学工作者袖手不理。考虑再三后，魏斯博士毅然决定为科学献身，而于1988年出版了Many Lives Many Masters《前世今生》一书，将轮回事实公布于世。没有想到，书一发表就非常畅销，引起轰动效应。他收到许多心理医生的来信来电，说他们自己也有相同的发现，但都不敢发表。
现在魏斯医生是一位著名的轮回学专家，经常到世界各地讲学，开班，推广轮回的医学发现，帮助心理病人通过催眠法回忆前生的经历和消除心理障碍。
除了上述的三位轮回学专家外，其它著名的轮回学家还有: 美国著名死亡问题专家，心理医生伊丽莎白× 居伯乐-罗斯博士 (Dr. Elisabeth Kübler-Ross)。她曾经研究过两万多人次的死亡经历, 证明人死了不是什么也没有,她研究的对象都是昏死以后又救活过来的病人。他们亲口说出死亡以后灵魂出离了身体所遇的经历。有的人死后往往会见到光,或见到黑色隧道，或见到已经过世的家属朋友,有的甚至见到神灵。这个医生本人也有死后复生的经历, 她把自己和两万多研究对象的死亡经历整理出版, 代表著作有 On Life After Death《关于死后的生命》, On Death and Dying《关于死亡和临终》等, 用大量的医学证据证明生命轮回相续的真相。她的著作被翻译成多国文字在世界上很畅销。
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轮回实例
(安徽周秉金为王士章之转世，自说前生。南京狮子岭比丘圆霖亲闻笔述）


　　一九七八年秋，霖染病，由狮子岭返老山中学附近茅棚静养，其后病情转化，
于南京市钟阜医院住院治疗。自视此身如海中一沫，无量劫来幻生幻灭，坦然处
之，唯一心念佛，一切由医护人员安排，但随缘而已。

　　一日，安徽故乡宿县人周秉金前来探疾（周，男，64岁，不识字）。谈次，
自言前生事来，娓娓叙其经过，以下即其自述：

　　“我民国十三（1924）年出生，前生的家在灵壁县西三十里的王庄。（前生）
我名叫王士章，（不识字）是个瓦匠，死时42岁。当时我正在田中耕地，犁上的
牛梭子歪了，因去扶梭子，忽然倒地......。（但自己不知已是死了）只看见四
处的人飞跑近前观看，唯不知他们都跑来看什么？问之，人皆不理我。〈按：此
时王氏的神识[俗称灵魂]看见人来，但他不知人看不见他，也听不到他说话。〉
自以为同是本庄的熟人，为什么竟无一人答理，遂心中生气不顾而去。走时自觉
如风飘一样，脚底不着地，不多时，感觉有点累，即坐在路边歇歇，好象一打盹，
即听有人说：‘还是个男孩子’。急睁眼一看，只见眼前都是生人，一个也不认
识，自己也不知怎么一回事，身体已为衣裳裹紧，动也不能动。再回看自己的手
很小，便哭。喂奶时嫌丑，不肯吃，只是哭得不止。生下三天就会说话，父母要
打，不让说话，从此便再不敢说话－－怕打。父母由此取小名‘迷乎！’大名周
秉金。〈当地旧习惯初生小孩能说话的是没喝迷魂汤的，不好养活，所以父母要
打他，不让说话。〉到十六岁时曾亲自去灵壁县西王庄看看是否如此，结果一点
也不错。凡庄上的人来看他，他都认识，但人们不知他，说他是神经病。他原来
王家里的人更不相信，此时他记得起家中原有十七亩地，其地契纸，是他亲手藏
在主房墙壁中的，遂入房内将地契纸从墙壁中取出，明示大家。这时其家人等才
相信他确实是王士章转生的了。以后曾回去看了几趟，前几年还回去看过一次。”

　　圆霖按：周秉金现已64岁了。解放初期曾担任过区长，他做事很认真，大公
无私工作了二十余年，现已退休，住安徽宿县西六十五华里的韩村乡南五里高家
庄，距其前生家灵壁县西王庄只有120华里。

　　王、周的这种转世（未经阴司归案等程序，径自随业缘出生），又称为“夺
舍”。即受胎之时由另一中阴身（神识）代其在母腹中“住胎”，及至十月临盆
分娩时突然闯来，（由业力及福力之故）将原来住胎之神识逼走而自受生，犹如
夺人的房子来住，故称"夺舍"。若能转世不迷，记前世历历如昨天事。自是前生
无大罪业恶报者，今既还得人身，理应警惕，当趁早念佛修行，皈依三宝。今已
64岁，死期又将至矣！如再转世，能否还不迷则殊难预料。可惜此人迄今犹不知
信佛，惟恐他忙忙一生又成空过也。
　　此事以前也曾听人谈起过，始终未得亲闻。此次以患病住院因缘，他来看我
时亲为我说。听后就好象听佛说法一样，顿时使我心开意解，欢喜踊跃，得未曾
有。何也？这个真实的事实，足可证明佛说六道轮回之法真实不虚（录入者：本
来历史上有关此类记述很多，但亲闻拔疑根最力），同时并能有力地反驳那些断
言说人死后无有因果报应，轮回转生等拨无因果的邪说恶见。

　　以上仅就周秉金本人所述大概，敬为录出，供养现前、未来十方大众，其细
节种种不便具述。

　　轮回之说，出自佛经，世人迷倒，不肯生信；
　　沉沦长劫，汩没性灵，纷纭三界，扰扰营营；
　　前王士章，今周秉金，不异其性，仅易其形；
　“人死为羊，羊死为人”，牛胎马腹，水陆空行；
　　胎卵湿化，随业受生，亦犹是耳，前路冥冥；
　　闻是因缘，急当猛醒，是在当人，操持命运；
　　皈命三宝，执持洪名，佛法界显，九法界隐；
　　念念念佛，全佛是心，即心即佛，绝去来今。

　　一九七八年国庆节记于南京市钟阜医院四楼
　　比丘圆霖病笔

　　（圆霖法师原南京老山中学教师，现住江浦狮子岭，是一位有学行的高僧。）
【原载《觉世归净集》，善安慰者恭敬输入。】
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[ 本帖最后由 涅槃荷花 于 2008-9-19 00:07 编辑 ]

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魏斯博士：前世今生来日缘
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2007-11-9 21:41



【专访】魏斯博士：前世今生来日缘  
  
布莱恩·魏斯（Brian L. Weiss）博士  

相信许多人还记得二十多年前的一本畅销书 —《前世今生》。书的作者叫布莱恩·魏斯（Brian L. Weiss），一位常青藤名校耶鲁大学和哥伦比亚大学的毕业生，曾是接受正规训练的医生，权威的心理医学教授，主任医师，坚决的无神论者。  

然而，一位叫凯瑟琳的女子彻底改变了他的人生，魏斯博士从此走上了一条他认为是更科学的探索之路 — 通过对前世的回溯和来生的前瞻，而治愈病痛，了悟因果，把握人生。  

许多的世界名人、亿万富豪、政治领袖都曾是魏斯的病人，他受邀去各地演讲与开授催眠课程的时间表常年排得满满。欧普拉的脱口秀(The Oprah Winfrey Show)，拉里·金的现场节目(Larry King Live)、20/20、《48小时》、CNN的探索频道，以及数不清的杂志、报纸和电视节目中都曾以魏斯博士的研究为主题。  

笔者月前于纽约邂逅魏斯博士，就《前世今生》到他最近新书《一个灵魂，多次转生》进行了一次珍贵的心灵对谈。特别值得一提的是，对于中国和他的中国读者，魏斯博士有着特殊的感情和渊源。  

和凯瑟琳女士的因缘际会  

在《前世今生》一书里，和以前的受访中，魏斯博士多次谈到了他遇到凯瑟琳后人生的转变：  

“遇到凯瑟琳之前，我发表了40余篇科学论文及专著，在精神药物学与脑部化学领域里，我获得国际认可的声誉。一点也不奇怪，我对“非科学”的领域，如“超心理学”，曾经是彻底的怀疑，而对于前世轮回的概念一无所悉，也不屑一顾。”  

“哪想到催眠中的凯瑟琳莫名其妙的开始回忆前世，其中还有另外空间的高级灵性大师带来的教导。她所有的病症，在前世回溯后都获得改善。我惊愕万分，事件冲击了我，让我进入“轮回”、“灵魂”的世界，于是开始找寻科学与直觉之间的交点。”  

“1982年，在我安静微暗的催眠诊疗室里，凯瑟琳以如雷贯耳般的奥秘向我揭示有关我父亲与儿子的讯息，震得我双耳欲聋……我的手臂起鸡皮疙瘩。凯瑟琳不可能知道这些事，甚至也没有地方可查：我父亲的希伯来名字；我曾有个儿子，死于千万分之一机率的先天性心脏缺陷；我对医学界的看法；我父亲的和我女儿的命名。太细致、太充分了，不可能是假的。如果她能说出这些事，是不是还能说出更多？我想要多知道一点。有关我父亲与儿子的讯息，打开了我的曾经封闭的心灵，我开始认真面对来世与超异能现象的可能性。”  

“谁在那儿？”我问：“谁告诉你这些事？”  

“大师们。”她轻声说：“他们告诉我的。他们说我活过86次。”  

“带着对任何有关轮回转世的科学论文的强烈渴望，我翻遍了医学图书馆。读得越多，就越意识到，尽管曾认为自己头脑的每方面都受过良好的教育，但我的知识还是很有限的。有许多这方面的研究和出版物，都是由知名的临床医生和科学家们实施、验证并重复的，但是很少人知道。他们有可能都错了或者都被欺骗了吗？证据是如此的确凿，而我还是怀疑。不管确凿与否，我觉得难以相信。”  

“这经验再加上随后其他病人的经验，我的价值观开始转变，从物质转入精神，而且更关心人我关系，不再汲汲于名利，我也开始理解什么是可以带走而什么带不走。确实，在这之前我一定也不相信肉体死亡后我们的某一部份还有生命。”  

“那几周，我重温了在哥伦比亚大学念一年级时所学的比较宗教课的课本。在《圣经》旧约和新约全书中确实提到轮回转世。公元325 年，罗马康斯坦丁大帝和他的母亲海伦娜，将新约中关于轮回转世的内容删去了。”  

在《前世今生》一书中也提到，大师们通过凯瑟琳共示现了10余次，谈话涉及到人类的不朽及生命的真正意义：“我们的任务是学习，丰富知识成为神那样的生命。直到我们可以解脱了，然后我们会回来教诲和帮助其它人。”





一个纯粹的现代科学家的根本转变  

我们的这次谈话，也是从《前世今生》展开的。魏斯博士说他知道前些年他的书在中国很流行。 看着中译本书中的照片，他说自己虽多增华发，但看起来样子还是没变：“这本书是在台湾出版的，但在中国大陆的许许多多人，包括马拉西亚和世界其它各地的中国人，我都从各地收到他们的反馈和电子邮件，所以我知道在九十年代这本书还是很畅销的。”  

记者 ：这本书的中文书名翻译的很好。就让我们从书名谈起吧。因为你是一位训练有素的耶鲁大学毕业的博士，当你谈到轮回和转生的时候，那一定是个很大的飞跃，无论是从唯物的角度还是从精神的世界，你能否再多谈一点，那样的转变是如何发生的？  

魏斯博士：好的。在遇到凯瑟琳（注：凯瑟琳是作者在《前世今生》一书提到的改变了他的一生的病人）之前，我的世界不但是唯物的，而且是学术性的，那就是我的世界的全部。我毕业于哥伦比亚大学化学系，然后又到了耶鲁大学医学院学习并接受从医训练。然后我在耶鲁大学，匹茨堡大学作教授， 在迈阿密大学任教时，我还是西奈山医疗中心的心理医学系主任。  

那时我领导着一个治疗睡眠失调的中心，用的是电子器材所以是物理疗法，非弗洛伊德类型的，而是纯科学型的。我还领导着一个正电子发射（PET）频谱扫瞄中心。我做的就是那样的工作，我慎视一切，对我现在跟你要谈到的这些理念根本不信：那时我不信前生，不信精神，不信关于精神境界的追求。可以说，我非常左脑发达，善于思辩，纯学院派。  

无疑是凯瑟琳促成了我这一生的巨大转变，但我前生前世中也在奠定着我这生转变的机缘。像我刚跟你谈到的，在我某一前世中，我是个佛家修行人。当我现在说到“我”的时候，我指的是这一世的布莱恩·魏斯。但如今我在看我自己的时候，我不只想到我的一生，或一个空间。用此生说事情，只不过是为了方便。  

如今我能记忆起来的前世生命轮回中，我作过佛教徒，印度教徒，天主教徒，每生每世都不一样。举例说吧，和你在谈话的这一刻，我眼前浮现出我曾是如观音菩萨般的一位男佛的形象，袈裟上绣着心形的中文佛经中的字样，在我看来，多维的精神空间都是同时存在于一身。  

一千多年前在中国　曾与道家神仙同游  

记者：你去过中国吗？  

魏斯博士：今生没有去过，但我很想去中国。从前我妻子去过，我也去过，但那都是很久以前的事情了。大概是壹千多年前的样子，那时佛教在中国非常兴盛，禅宗刚刚在中国兴起，我也多少参与其中，大约是佛教在向禅宗演变，将要传入日本的年代。  

记者：是唐宋年间吗？  

魏斯博士：没错！大约是那时候。我不记得太多细节，因为我可以看到事情，但不一定知道那是哪一个朝代。 那时我见过道家的神仙，我的整个生活情景就是一位道士的一生，很不同。和我在一起的有其他五六位道家神仙，我无法记忆起所有的细节。  

现在这听起来不是科学，因为它和我这世的生命对不上号。但是无论如何，这样的体验发生过很多回了。有通灵术的，或有其它本事的人跟我说：“我看到你有两个形象，其中一个总是一位中国老人”。 我想也许这来自于我在中国古代做道士的那一世。我发现我现在所做的许多事情更接近东方的宗教，与佛教，特别是印度教，有着非常强的联系。  

（佛教中）前世的概念，善的概念，慈善的重要性，为什么遭受痛苦，如何减轻苦难，如何摆脱无常，这些概念和我在做前世回溯疗法中所发现的事非常非常地相似。所以，我想去中国。我妻子更是想去中国，她非常想去看看那里的人民，去北京，登长城，她想去中国其它地方，去直接深入其中，体验那里的风土人情。  

古老的，精神的，都是科学  

记者：听起来是一个巨大的改变，从一个唯科学是举的教授转过来，但我想，对精神境界的探索与追求，是否是更科学的东西呢？  

魏斯博士：是一个巨大的跳跃。但我依旧秉持着审慎明辨的心态。我听到过许多关于新世纪（NEW AGE）运动的事情，其中很多对我来说都不值得推敲，但也有一些确实有道理。现在，我希望我是一位思想开阔的科学家，在不失我在逻辑思维，推理和科学研究的素质的同时，探寻精神世界。 我认为二者并不相悖。因此我依然用科学的眼光审视一切。  

我的背景也许使得我和这一领域的许多其他人有所不同。 我曾是一位医学博士，做过教授，用现代科学的手段譬如正电子发射扫瞄仪来研究过人脑。但是如今我对那些古老的概念也能够接受，因为我发现甚至在古代的佛教中，也有许多科学在其中，那里谈到了原子理论，基本粒子，不同的空间，诸如此类。对我来说真的一点都不相悖，也许只是那时的人们和现在人所用来描述的语言不同罢了。可是很多古代的理论，都似乎正在被现代的科学和临床研究所证实了，证实着。  

进入未来不是梦  

记者: 在你的这本新书里，你有什么新的发现呢？  

魏斯博士 ： 你说是《同一灵魂，多次转生》吗？它谈到了进入未来的事情。（进入）未来，对于我依旧是科学的。因为对我来说它和现代物理学紧密相关。我不是个物理学家，但当我阅读那些新发现时，譬如就我对超弦理论的理解，那就是在谈及多重空间，无限宇宙。  

在我阅读现代天文学家的著作和其它科学读物时，我发现他们和我所做的工作殊途同归。因为他们也是在论述关于平行空间，可预期或不可见的未来，膨胀宇宙， 无边苍穹。 在我的工作中，我发现这些和我的病人催眠状态下所描述的是如此相似。唯一不同的是我的病人在描述时少了那些数学公式， 但他们和超弦物理学家所描述的是同样的时间，同样的情境，同样的概念。  

现在的天文学家的确承认多维空间的存在，所以我说前生来世是有着它的现代科学的基础的。如何将这两极完整地接合起来，还需要我们继续探索，但现代物理学中这些共通的发现，远比大多数人所了解的要神秘的多，玄奥得多。因而就我在实践中所发现的，可以说我比那些传统的精明的生意人，或对这些概念一无所知的现代人，应该更接近量子物理学，超弦理论和现代天文学。我发现谈论未来，也并不是什么不科学的事。




由梦想到催眠  
  
魏斯博士：我对催眠的兴趣始于对梦的研究，有些人可以做具有预见性的梦，他们会梦到未来，而且将来的事情常常会按它们梦里的情形发生，对我来说，这非常奇怪，人们怎么可以梦到将来，而且未来发生竟然和梦里梦到的一样！  

于是我就开始研究未来，因为作为一个科学家我所研究的领域就是意识是如何工作的，如何左右事物，因此现代心理学需要了解人们是如何梦到未来的，或所谓具有前瞻性的梦，这就是我开始用前瞻疗法引导人们进入未来的来由。  

我当时的想法是：如果人们能在睡梦中能进入未来，那么进入催眠状态时他们应该也可以进入未来。但问题在于未来是如此的不可预测，所以基于进入催眠状态的人在其中的自由意志，他所看见的未来可能也不是唯一，会发生变化。似乎每次梦中人的不同决定，也会改变他自己的未来。  

比如说当时你有两种选择：或者你决定来到美国上大学，在这里访问我；或者你呆在中国做些其它的事情，你就会因此有了两种不同的未来。在我面前的你有着这样的未来，而如果你留在了中国，你也会有自己的未来，但一定是不同的未来，在不同的宇宙空间也许是这样的。可是他们却会有着某种联系。  

这一切促使我看到了急迫的科学方面的需要，去研究这些现象，譬如我们的意识是怎样知道将来的事情？那些有着灵异能力或特异功能的人是如何看到的，科学依据又是什么？是否有一种能量和我们联系着？是否量子理论和超弦理论可以对回溯和前瞻疗法中做些解释？我认为这是需要探索的一个领域， 一个并非与科学不相容或相悖的领域。  

能量方为根本  

记者：谈到这里，我有个问题，2005年诺贝尔物理学奖得主，麻省理工学院的弗兰克．魏尔泽克(Frank Wilczek)教授，因其在对基本粒子夸克的研究发现而获奖，他发现一件很有意思的事：百年前爱因斯坦提出了今天人们所熟知的著名的能量方程E= MC2,但事实上当年爱因斯坦在发表该文章的时候，这个公式并不是这样形式的，它是M= E/C2，魏尔泽克教授说从他今天的获奖发现，他懂得了爱因斯坦最初的想法是：能量是比质量更为基本的物质来源，也就是说：物质是从能量产生的。我们现在所认识到的宇宙连5%都不到，剩下的95%看不到的我们称之为暗物质或暗能量。他也认为，能量是更为基本的东西，能量产生物质，对此，你如何认识？  

魏斯博士：我对爱因斯坦总是充满敬意。他是一个绝顶聪明，睿智超群，走在他的时代前面的伟人。当他自己的理论不能解释世界时，他敢于承认无知并继续探求；如果他的理论能解释一些现象时，他又在想着更深的事情，今天的科学也证实了他还是正确的。他的广义和狭义相对论中更正确之处，在于他对自己不能解释的暗物质，他知道还有另一种力量的存在，即便他还不知道那是什么，但我认为他已经预见到了（在他的这个最初形式的能量方程中）。而且，他后来成为一个很深奥的人，一个追求精神世界的人。  

记者：对于他的后半生走入更精神的层面去探索，人们认为他很孤独，我却认为他很伟大。  

魏斯博士：我也认为他很伟大！我同意他的预见，我依然对他充满敬意，我知道人们的确对他非常崇敬。当然我从来没有见过他，但有意思的是，他在普林斯顿大学教书的时候，我也正在普林斯顿读高中，那时从这个物质世界的角度看，我们也彼此很接近。这里有爱因斯坦的一段话，我经常带在我的随身文件夹里。是爱因斯坦关于灵魂为光学幻象所迷的一段话。  

（一边交谈着，魏斯博士一边从他的文件架子里找出了一张印有引自爱因斯坦的纸，并扶了扶眼镜，一字一顿念了下去）  

我找到了，爱因斯坦是这样说的：“一个人是我们称之为宇宙的这样一个整体的一个部份，局限在这层时间和空间的框框之中的一个部份。他在体验，思想和感觉时，常常与整个世界脱离，生活在一个他自我意识所看到的光学幻象中。这幻象对我们来说如同监狱，它将我们囚禁在自己的个人欲望之中，便是有限的关爱也只给了离自己身边最近的极少人。我们要做的就是必须从这样的监狱中解放出来，将我们慈悲和关爱的范围扩大到能容纳所有的生命，整个自然”。这就是爱因斯坦。



如冰块融化成水  

魏斯博士 ：我想像在一定境界中，也许只有一个意识，一种能量，一个知觉， 我们甚至没有语言能描述那样的境界。一切都是能量，难以言表。也许将来我们会有那样的词汇，也许物理学会发展到那一步。  

但是，我认为也许在那个境界只有一种能量，一个灵魂，一个主体意识。做个比喻，我们人类就像一个个冰块一样：想像我们自己是有意识的冰块，感觉上彼此独立，坚硬固体，大小不一， 形态各异。想像这些冰块漂浮在冰冷的水上，冰块们还是感觉到彼此分离，但是如果你用温暖的能量去给水加热，冰块就开始融化，最终一切都融化成水，水从来就被比喻成精神。此时，冰块不再感觉彼此分离，他们只是进入了另一种不同的生命状态和振动形式。如果你继续加热，即便水消失了，变成了蒸汽，肉眼已经看不见了，但是我们知道哪些冰块就在蒸汽中，因为你可以将蒸汽冷凝成水，放入大小形状各异的容器中后，他们又会结晶成冰块。蒸汽之外的，对我来说是接近神的世界，或更高智能的境界。 我们还没有语言词汇能描述他们，因为我们只是冰块而已。我认为人类也像冰块一样，只不过升华的过程是用爱的能量，而不是热能来促成。  

因此，当我们离开这个身体的时候，我们就变成像水一样，就如同冰块融入了水中。但是当我们振动提升到更高的境界时，我们有如同蒸汽，在蒸汽之外，更外面更遥远的所在，我们已经没有语言能够形容，因为那就是能量，能量是超出了蒸汽境界的。反过来也有一个过程，可以使得你的能量越来越小，越来越小，越来越小，最后就成了人。我们人类是最低能，最缓慢的振动，就像冰块是水分子最慢的振动形式一样。  

记者 ：你是在比喻轮回的过程？  

魏斯博士：是这样的。但是我认为同时也是一个探索自然的过程。我们不光是有物质身体，就像冰块不只是冰一样，冰块还有可能变为水，化为汽，成为能量，甚至更深远，你将水分子分解，你会得到氢和氧，如果你继续分解，最终你会得到夸克，继续分解下去，最终你会到达物质的另一极，或者是再回到冰块。  

历经“黑暗时代”后 万物净化升平  

这些年来，魏斯博士在自己佛罗里达的私人诊所接待病人之外，还应邀到世界各地讲座，其间许多奇妙的，生动的，似乎匪夷所思的，但又不令其意外的故事，无不在见证着前世，今生和来世的存在不虚。  

魏斯博士在纽约曼哈顿短暂停留中，还为远道慕名而来者，现场进行了的回溯与前瞻催眠， 数百人中，竟有一半以上当场就进入状态，或见其往生，或看到来世，甚至更大的看到了我们地球将来的命运。其中荷兰原趣(Vital Interest)公司的维乐敏·凯普（Willemijn Kemp）女士是听到消息后从阿姆斯特丹专程飞来的，在魏斯博士的回溯催眠之后，她流着眼泪讲述了她的所见：  

“我遇到了我某一世的母亲。我们彼此握手，如同好久不见的样子。再往前的某一世，我遇到了我那一世的女儿，在这一世是我的大女儿；也遇到了那一世的孙女，在这一世是我的小女儿。”再往前追溯，维乐敏说她体验到了顺着DNA双螺旋结构状的梯子在往下走，像是在体验者她祖先的意识和记忆一样。  


来自荷兰的维乐敏·凯普（Willemijn Kemp）(左)在向魏斯博士讲述她在催眠中所见  

在他的新书《一个灵魂，多个身体》中，魏斯博士通过前瞻疗法，不仅使得许多病人消除了对今生的不安和恐惧，换以一积极的心态去面对未来，更是不约而同地谈到了在不久的将来，我们这个星球上将会发生的巨变。在陆续到来的未来岁月，催眠者普遍看到的是，我们的地球会经历如下的三个阶段：  

在第一阶段里，基本上就是现在，“会有自然的或人为的各种灾难，惨剧发生，但还不是全球范围的。有毒的东西越来越多，地球上人满为患，污染日剧，全球变暖，但人们还都活着，用斯蒂芬·桑德海姆（Stephen Sondheim）歌中的一句话来说，就是“我们还在那儿”。  

在第二阶段里，“人类第二次“黑暗时代”开始来临，我不知道是什么造成了这样的黑暗，黑暗也许是净化的需要，但是我们确实看到了巨大规模的人会死去。”“人类只有部份人可以转生到那一时代。也许我们的主意识已经改变升华， 因而我们将在另一境界，另外空间注视着那一切。我们也许已经不在地球上。我们有些个人的未来也许比地球的未来更走得远而高级；我们中有些人也许会转生在另外的空间与世界里”。  

然后便是第三阶段，当那个阶段来临时，“一切都是那样的令人迷醉般地纯朴而简单，万物生机勃勃，世界成和平之乡”。有些人看到了：需要穿过乌云后才能看到那无比的光明，但无论如何，“他们（指被催眠者）全都看到了那种光明，他们都感受到了那种和平，他们都在被催眠后发生了身心的改变，（开始了一种积极向上的生活态度）”。  

在对数千例病人的催眠治疗中，魏斯博士发现，每个灵魂都是不朽的。地球就像杂乱无章的一间学校教室，各样的灵魂在那里转生演化，目的是为了找到信仰、学会仁慈并由此超越恐惧和愤怒。  

前世、今生、来世就像一条风貌各异的河，前世的伤痛与乱石，是今世的困扰与学习的功课，而来生，则充满了各种可能，要转向曲折的支流？或汇入平静的海洋？一切，取决于当下的选择。在《一个灵魂，多个身体》书中的最后，魏斯博士这样写道：  

“斗转星移，我认为当更多的人们都去向往和追求一个更加和平与纯朴的世界时，那样的世界将会到来。要做到这一点，我们每一个人必须记住：我们来到这里的目的是为了永生。哎，太多的芸芸众生或者并不知道这一点，或者，在每日的纷繁俗事中， 已经忘却了为何活在世上”。

[ 本帖最后由 涅槃荷花 于 2008-9-19 00:07 编辑 ]