向大家请教一些问题

直面真相

这是一些我感到不解的地方，向众位请教
1.“须菩提！于意云何？可以身相见如来不？”“不也，世尊！不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。”佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”
如此菩萨显现是何故？我以身相见得是什么？
2.“须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？”须菩提言：“如是！如是！以三十二相观如来。”佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。”须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。”尔时，世尊而说偈言：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”

再问以色求，以音声求者多的很，若有示现，当做何观？
3.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观
我们打坐参禅是否为有为法？若非有为，当做何观？
4.阿难言：我尝闻佛，开示四众：由心生故，种种法生；由法生故，种种心生。
此心为何心？
5.无色声香味触法
譬如我被火烧，感觉烫，此感是真是虚？因何而生？
6.观自在菩萨，行深波若波罗密多，时照见五蕴皆空
因何故而用“照”字，“空”为何意？如何避免断灭？
以上就是我的一些疑问？
希望大家本着负责的态度解说
不要说“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”
境界未到，自性未见，不可妄语

苏三

呵呵~~等你知道了一定要给我讲讲哦~~3Q

[ 本帖最后由 苏三 于 2008-9-15 16:48 编辑 ]

一烟

菩萨显现是不二，我以身相照明镜。
若有色显音声响，如何有心如何观。
有为无为具是为，真观假观全都关。
一根两花有先后，此心此法同此物。
疼言不疼非真实，舟破船沉渔夫灾。
日光无眼照大千，空有相续时有分。

直面真相

呵呵，说句老实话，说了等于没说

人云亦云

境界未到，自性未现，不可妄语。
这些问题等洒家成佛，成菩萨后再告诉你吧。

一烟

嘻嘻，用自己有解答的问题来问，用别人的问来的解答。

火佛

我建议楼主去看--观世音--这个连续剧会给你答案,并还有事例供你参考!

公子泓

凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来

没智慧的人

飘过。阿弥陀佛

dhy515

佛留舍利，菩萨示现，表信也。先以欲钩牵，后令入佛智。《金刚经》《心经》说的全一样。见相执为胜境，易入魔障。
但愿空诸所有，慎勿实诸所无。