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真假劫持事件的当事人有以下区别:
从以往的数据可以看出,“真正”的被劫持者是数人同时被劫,他们的生理和身体都受到了影响,这两点是最富启发性的。不过,在下面我们会看到,像这样清楚的结论是不多的。
判断劫持的另一种依据,可以用瑞士心理学家卡尔·荣格的原始模型理论来进行。所谓原始模型,就是潜在想象物在人头脑中的显现。这种想象物的显现,不仅出现在人类历史上各个民族的神话和传说中,也出现在人们的梦境和幻觉里。
荣格的原始模型理论帮助我们解释,出现在民间传说、UFO近距离遭遇、催眠试验和科幻小说中的形形色色的畸形异体。在它们当中,较为突出的例子是苏格兰传说中的法罕,它只有一只眼睛、一条腿、一只从胸部伸出来的手臂。无独有偶,独眼的外星来客也时有报告。值得注意的是,一个假想遭劫者描述了一个UFO中的机器人,这个机器人金属制的独臂是安装在身体腹部的。另一个假想遭劫者描述了一个锥形的外星来客,从这个来客巨大的独眼里,发射出一束能像手臂一样操纵物体的光束,这简直和1951年出版的一部科学幻想小说里的外来动物如出一辙。所有类似的现象,都可以从荣格原始模型理论中得到解释。
如果荣格的原始模型理论可以解释各种UFO中的外来实体,那又该如何看待UFO是来自地球以外的假想呢?荣格的解释是在那些潜在的目击者的意识里了。以此推论,UFO现象可以刺激目击者对它们的感觉。这种感觉的出现,只不过说明了对它们的刺激是存在的,而它们的本身却不能对自己的本质做出任何说明。
至于说到这种现象的根源,上面的种种说法都不能对试验中的细节和它们所关联的现象做出令人满意的解释。况且,类似的、令人迷惑不解的问题又不断地出现,这种局面终于使我们的研究工作转到了一个有希望的方向——即对与UFO劫持经历有关的某些现象的研究。
类似劫持的经历
许多生理上的现象与UFO劫持有着类似的表现,如幻觉、濒死感觉和婴儿出生时的感觉在成年人意识中的回复。在对客观物体的形状、色调和运动状态的描述上,被劫持者的追忆和一些处于特殊状态中的人所讲的情况有许多明显的吻合之处。现将较为突出的几点,罗列如下:
初见光明,颤抖的光束和色彩;
飘忽不定的运动;
形形色色的几何形状;
螺旋形或旋转着的群像;
接受试验的人开始成为群像的一部分,即参加到事件中去;
呈现出隧道或管道的影像;
“大屋子”的内景出现;
感觉到人或动物的存在(通常是动画片中的形象);
多路“电视屏幕”映出自传体资料;
试验对象记忆的事例进入到事件本身。
劫持与濒死感觉(NDE)也不尽相似,在濒死感觉中,当事人在复活以前已处于临床“死态”。这些人往往有代表性地描述出一系列与UFO劫持过程相类似的现象。他们通常见到一道亮光,然后穿过一段隧道,进入一所“大屋子”;在那里,他们遇到一个“生物”并与之进行意识交流;随后,又在“电视屏幕”面前接受了“品行调查”。
但是,与UFO劫持过程相类似的现象,不只是出于濒死感觉和幻觉,也可以出现在宗教狂想、萨满教(黄教)的迷睡、周期性偏头疼的发作等状态下,其中最令人感兴趣的要算是对出生感觉的记忆再现。
著名心理学家奥托·兰克、斯坦尼斯拉夫·格罗夫等人曾做过这样的推论:婴儿在从母体中不情愿地通过一条充满恐怖的、对他们来讲是漫长的通道来到外部世界——这一过程在成年人意识里的再现,对某些心理现象的研究已显出日益重要的意义。依照UFO学的解释,这个“外部世界”就是被劫持者所常描述的“大屋子”:它有“生物”存在,有耀眼的光亮,奇异的声响,甚至还有所谓“检验”。我们绝不能低估出生过程对新生儿的体力、生理和心理上的影响,它们很可能是一个人心理和生理反应的基质。它们作为记忆和想象力的一部分,在某种条件(如UFO现象)的刺激下能够在事后得以再现。
被UFO劫持过的人经常追忆的“漫长的隧道”,很可能与我们大部分人的出生方式有某种联系。被圆锥形的UFO劫持的人总是报告,自己悬浮地通过一条光亮的、底部平坦的隧道进入外来的飞行器内。有趣的是,在我们的试验里,四个假想的被劫持者中竟有三个人声称有此经历。这表明,“隧道”这种原始模型是所有潜在的被劫持者头脑中固有的潜意识。
也有人认为,外星人劫持人类是想知道,人类和它们有什么不同,身体细胞有什么不一样。它们是出于对人类的研究,所以成立了研究人类小组。它们是在找和它们外星人能沟通的人类去做试验研究。
还有人则认为,“根本没有!别一提到外星人,就想当然地认为,它们有多么发达的文明。也许它们还处在比较落后的阶段,等着人类去劫持它们呢!”
有人从逻辑的角度出发,认为:“肯定有外星人了,我们人类掌握的科学知识是非常有限的,怎么能断定人类是宇宙的唯一呢。所以外星人肯定劫持过人类,目的是为了研究一下人类的基本情况。” |
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