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三清是道教对其所崇奉的三位最高天神的合称。这三位最高天神指:“玉
清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊,太清境大赤天道德天尊。其
中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别,清微天、禹馀天、大赤
天是所统天界的划分,而天尊的意思则是说,极道之尊,至尊至极,故名天
尊。
元始天尊约在晋代才在道教神系中出现。它被说成是由赤混洞太无元的
青气化生的。每到劫数终尽,天地初开,就出来传授秘道,开劫度人。
灵宝天尊在道教神系中出现,则晚于元始天尊,是南北朝时才有的。它
被说成是由混太无元玄黄之气所化生,又称太上道君,也随劫运出法度人。
道德天尊即老子,又称太上老君。为了构成三清尊神的等级序列,它被
说成是由冥寂玄通元玄白之气化生的。事实上,道教从创立之时起,就尊奉
老子为教主,进而说他上处五京,为神王之宗;下在紫微,为飞仙之主,成
了至尊天神,而且常常分身降世,无世不存。但在三清中,其地位处于最低
层,显然不合所有道教徒的信仰,所以到后来,又产生了老子一气化三清的
说法。
从道教尊神三清的产生和演变足以看出,决不是神创造了人,而是人创
造了神。神由人起,这是颠扑不破的真理。
四御
四御是道教所崇奉的地位仅次于三清的四位天帝的合称。第一位是玉皇
大帝,全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,被视为总执天道
的神灵。第二位是中央紫微北级太皇大帝,被视为协助玉皇大帝执掌天经地
纬、日月星辰,统御诸星和四时气候的神灵。第三位是勾陈上宫天皇大帝,
被视为辅助玉皇大帝掌管南北级和天地人三才,并主宰人世间兵革的神灵。
第四位是后土皇地祗,被视为掌管阴阳生育、万物之美和大地河山之秀的女
神。对于四御,还有说是四极大帝的,即:总领万星的北极紫微大帝,总领
万灵的南极长生大帝,总领万神的西方太极天皇大帝,总领万类的东极青华
大帝。
四大真人
真人同仙人也是道教的崇敬对象和效仿的榜样,但在品级上,它高于一
般的仙人,而且大多经过封建帝王的册封。四大真人即为其代表,具体指:
南华真人,也就是战国时代的道家著名学者庄周。他在唐玄宗时,追号
“南华真人”,所撰著的《庄子》一书,也被尊为《南华真经》,到宋真宗
时,又名《冲虚至德真经》。到宋徽宗时,又追封庄周为“微妙无通真君”。
冲虚真人,也就是稍早于庄周的道家执守“贵虚”论的学者列御寇。他
在唐玄宗时,追号“冲虚真人”,而可能还不是出自他手笔的传世著作——
《列子》,也被尊为《冲虚真经》,到宋真宗时,又名《冲虚至德真经》。
宋徽宗时,又追封列御寇为“致虚观妙真君”。
通玄真人,也就是相传与孔子同时的老子的弟子文子。唐玄宗时,追号
文子为“通玄真人”,并把当时流传的题为《文子》的这部书,尊为《通玄
真经》。
洞灵真人,也就是《庄子》一书中的寓言人物庚桑楚,也叫亢仓子、亢
桑子。唐玄宗时,追号这个人物为“洞灵真人”,并把当时隐士托名伪造的
《亢仓子》一书,尊为《洞灵真经》。
以上四大真人,道教把他们说成老子的四大弟子,称其书为四子真经。
黄帝与黄山
传说有一天,浮丘公来见轩辕黄帝,发现他眉宇紧锁,郁郁寡欢,便关
切地问:“尊敬的帝王啊,你为啥闷闷不乐呢?”
轩辕黄帝长长叹了一口气,无限伤感地说:“清晨起来,我到溪边梳洗,
面容倒映水中,这才发现我已两鬓染霜,胡须斑白,唉——我老了,老了!”
浮丘公说道:“世上万物有生必有死,您担忧又有什么用呢?”
黄帝摇摇头:“我不是怕死。但我还有许许多多的事情没有办完,土地
要开垦、河流要治理、禽兽要驯化、植物要选种??我可不能早死啊。”
“那有什么办法呢?”浮丘公为难地说,“只有神仙才能长生不老。”
“不错,”轩辕黄帝脸上露出了笑意,“我听说凡人只要吃了仙丹便能
超脱凡尘,成仙不老。浮丘公,你快去给我寻一个炼丹的仙境来。”浮丘公
不敢违抗,只得领命而去。
浮丘公走后,黄帝每天丢一粒石子在瓮里,瓮里的石子已经一千多粒了,
就是说浮丘公已经离开了三年。这一天,轩辕黄帝放了石子,心里焦急不安,
忽然容成子来报:“浮丘公回来了!”黄帝赶紧出门迎接,一见面来不及寒
暄,便迫不及待地打问:“快说快说,事情办得如何?”
浮丘公施礼道:“尊敬的帝王啊,我终于找到了一个炼丹的地方,那真
是个仙境。”
“那地方在何处?”黄帝欣喜地问。
浮丘公说:“江南有一群高山,只因山上多是黑石,我就给它取了个名
字叫黟山。”
轩辕黄帝的高兴劲儿简直无法形容。他顾不得让浮丘公休息,第二天便
带着浮丘公、容成子和一些臣仆起程上路,直奔江南黟山。到了那里,众人
抬头看时,果真是个绝胜处。只见奇峰错列,拔地而起。一座座山峰千奇百
怪,各具情态,真是“奇峰峰侧抽奇峰,怪石石上叠怪石”。大家正看得张
嘴咂舌,惊叹不已。忽然,从山谷的一个洞穴中,飞出团团云雾,把眼前的
美景遮掩到纱幕后面去了。轩辕黄帝看得正入神,不料想景致被云雾遮住,
非常恼怒,就用手去撕云扯雾。说来也怪,那朵云竟顺原路像流水一般地流
回原来那个洞里去了。众人惊疑不止。
轩辕黄帝如痴如醉,也不用溪丘公引路就一直向山里走去。
行不多远,只见一座山脚下有个水池,池上笼罩着团团雾气。容成子蹲
下身用手掬水,那水竟是热的!浮丘公说:“我曾听说山中有一仙池,一定
就是这个了。”轩辕闻听欣喜若狂,赶紧脱了衣裳,跳进地中。池水不热也
不凉,浴罢精力倍增,使人飘然欲仙。
再往前走,忽见一群猿猴嬉戏追逐,它们嘴里都含着各种各样的花朵,
聚齐在一块巨石上,只见群啸一声,一道黄光,猴儿们全不见了。轩辕黄帝
心中好生纳闷,便率众人追寻。哪里追得上?山里本就无路,遍地野莽,处
处青藤,更加怪石狼牙,走不了几步便陷入绝境。黄帝不死心,又命令容成
子在前抡斧开路,跌跌撞撞一路寻来。爬至一座悬崖,只听谷中喧喧嚷嚷,
低头一看正是那群猿猴,只见它们把采摘来的鲜花全丢在一个大石槽中。一
块突石上,端坐着一只毛色雪白的老猴,几只小毛猴正给它抚背搔痒。轩辕
黄帝心想,这一定是个猴王。这时,那老猴王已站立起来,向山崖上的黄帝
拱手行礼,嘴里还呀呀有声。黄帝正欲还礼,只听一声呼啸,那猴王及群猴
又都不见了。
浮丘公走到黄帝身旁,低声说道:“据传这山中有一仙猿,能腾云驾雾,
来去无踪,刚才见到的恐怕就是它。”
轩辕黄帝点点头,又领众人走下山来。忽然一阵阵醉人的醇香扑鼻而来。
众人四处寻找,只见一个石槽中有半槽淡红色的水,香味正是从那里飘来的。
容成子抢上一步,用手掬起饮了一口,不觉大叫起来:“仙酒!仙酒!”黄
帝和众人一尝果然甘美,大家便狂饮起来。
轩辕黄帝吩咐就在这山中垒石造屋。第二天,大家便分头去寻找最理想
的炼丹的地方。他们攀山越洞,石头碰破了腿脚,荆棘扯烂了衣裳,走遍黟
山所有的山峰,终于找到了一个好地方。黄帝便吩咐浮丘公搭炼丹台,容成
子砌炼丹炉,众臣仆人砍柴备薪。他自己却迫不及待地去找炼丹的药。
炼丹需用九十九枝灵芝草,九十九根九节参,九十九对羚羊角,九十九
朵玉露花,九十九个豹子胆,九十九颗无花果,九十九枚赤叶松,九十九片
冰薄荷,九十九粒原砂丸,再加上九十九滴甘露水。要把这些东西配齐可真
不容易。然而轩辕黄帝下定了决心,炼不出仙丹绝不下山。
黟山七十二座陡峭的山峰插在云中,有些地方连猴子也很难上去,可轩
辕黄帝却踏遍了每一寸山崖。带来的粮食吃完了,只好摘野果子充饥。那几
个臣仆受不了苦,先后偷偷地跑走了。最后只剩下轩辕黄帝和浮丘公、容成
子三人。他们千辛万苦地过了九年,才找齐了各味药,只缺少甘露水了。这
时,浮丘公又病倒了,轩辕便把容成子留下照顾他,自己又爬进深山。这天,
他累得很,看见桃花溪里有块光滑平整的大石头,就爬上去休息。他迷迷糊
糊地闭着眼,忽然听见山林里传来一阵叮当悦耳的仙乐。不多久,他就看见
从林中走出两只仙鹤,边走边舞。仙鹤后,有一位白胡子、白眉毛的老仙翁,
骑着一头雪白的鹿,正向他缓缓走来。他吃了一惊,赶紧起身施礼,向他打
听何处有甘露。老仙翁笑而不答,只是掷下一块方巾。那方巾正飘落在他脚
下。他定睛看时,见方巾上写着二字:丹井。黄帝欣喜若狂,一下醒了过来,
看脚下哪里还有什么方巾,原来是一个梦。他便一骨碌爬起来,在脚下石头
上叮当打凿,找那眼丹井。岩石十分坚硬,凿了一天才啃下一小块石屑。黄
帝不灰心,一直掘了七七四十九天,终于掘出一眼石井。井水清冽芬芳,果
真是甘露!
浮丘公闻讯,病马上就好了,他们立即动手把各种药捣碎做成丸,然后
升火开炉。
他们整整炼了三年,原先准备的像山一样高的柴垛烧完了,炼丹台附近
的树全砍尽了,浮丘公和容成子不得不到远处去砍柴。轩辕黄帝在炉前烧火,
他把最后一块桦柴填进了炉膛,砍柴的还没回来。眼看炉膛内火势渐渐小了,
黄帝急得坐立不安。炼丹的火万一熄灭,那就前功尽弃了。他又一次抬眼望
望山道上,还是没有人影。怎么办呢?黄帝便把自己的一条腿伸进炉膛当柴
烧,炉火这才旺起来。
烧着烧着,炼丹炉内骤然一声巨响,射出万道金光,远山近壑都被照得
一片通亮。浮丘公和容成子急忙奔来,黄帝还安详地烧着他那一条腿哩。他
俩把黄帝的腿拔出来,三人看看丹炉,高兴得不知说什么好——丹炼成了!
那些半途逃走的臣仆,听见黟山一声轰响,又见万道金光,知道仙丹已
经炼成了,便纷纷返来。可当他们赶到的时候,黄帝和浮丘公、容成子已经
吃了仙丹,脱胎换骨,飘然成仙了。臣仆们见那三人已慢慢飘离地面,便苦
苦哀求也把他们带上天去。
轩辕黄帝看了他们一眼,没有搭理。三人脚踩祥云,渐渐升高。有一个
臣子纵身一跃,抓住了黄帝的胡须,想跟他一道上天,不料上至半空那胡须
突然断了,把那个臣仆摔了下来,变成了一块怪石。黄帝的胡子落在地上变
成了龙须草。现在山崖石缝边那一丛丛绿油油的龙须草,就是当年轩辕黄帝
的胡子呢。
黄帝和浮丘公、容成子吃了仙丹成了神仙,从此长生不老,一直在为人
类造福。因为黟山是黄帝炼丹的地方,后人便把黟山改成黄山了。
现在黄山七十二峰中的轩辕峰、浮丘峰、容成峰,就是纪念他们的。桃
花溪里,他们用过的药臼、丹井至今还保存着呢。
太上老君与白骨真人
在楼观台主峰“说经台”西约三公里的地方,有一座老子庙。庙前有眼
小泉。泉水澄碧清冽,四季不竭。
相传,老子曾在周朝做过几任小官。后来他潜心学道,辞官归故里商丘。
回家路上,他看见道旁有一堆嶙嶙白骨,慧眼一观,似有魂魄飘荡,顿起恻
隐之心,便施道术,用“聚形符”将白骨点化成人。这便是年轻英俊,为老
子牵牛的徐甲。函谷关令尹喜迎老子到楼观台讲学时,他已为老子牧牛二百
年了。老子原先许诺过他:等传道至西方安息时再付给他黄金作为工钱。
老子到楼观台,终日说经讲道,忙得不亦乐乎,闭口不提给工钱之事。
徐甲心中甚为不悦,一方面觉得终日牧放青牛,风餐露宿,苦不堪言;另一
方面感到学道清苦寂寞,太劳神费力了。于是打算向老子讨了工钱去过逍遥
自在的舒心日子。
有一天,他在化女泉这个地方放着牛,心里又拨拉起来,一时想不出良
策。忽然眼前出现了一座美丽的庄园。园里群芳争艳,鸟鸣啁啾,良田百顷,
骡马成群,一位老员外手拄拐杖,正笑嘻嘻地望着他,旁边还跟着一位娇滴
滴的标致姑娘。老者问:“小伙子,你给谁放牛呀?”徐甲满脸不高兴,瓮
声瓮气地说:“给老子。”老者又问:“给工钱吗?”徐甲不满地说:“说
是一月三串钱,可至今连一个子儿也没见!”老者听罢,长叹一声说:“小
伙子,人生一世,草木一秋,何必想修道成仙,受那些苦折磨!你看老夫有
这么大的庄园,膝下又只有这么一个女儿,她虽无天姿国色,这方圆百里却
是挑着灯笼也找不着的。你若不嫌弃,便向老子讨清工钱,给我做个上门女
婿,你们小两口便有享不尽的荣华富贵。不知你意下如何?”徐甲听言,满
心欢喜,不由得又偷偷觑着那姑娘,那姑娘也正在向他暗送秋波。他如痴如
醉,急不可耐地说:“好极了!我这便去讨工钱!”他刚要动身,说来奇怪,
那庄园、老者、姑娘倏忽之间化为乌有。徐甲大惊失色,只见老子不知什么
时候已站在他的面前。
原来,老子想把道家的玄妙真经传给徐甲,但他发现徐甲常有愠色,又
不肯吃苦,便化出了一个庄园来试探其心。那个姑娘是他用“吉样草”变的,
他自己则变成了那个老员外。他见徐甲道心不坚,私欲过多,不由得勃然大
怒,现出了真身。他气得说不出话来,手里拿着铁铲在那美女站过的地方狠
狠捅了一下,于是地下霎时出现一眼清泉。这就是如今的“化女泉”。
徐甲见自己的隐私被老子窥破,满脸通红,恼羞成怒,便告到尹喜那儿,
说老子赖他工钱,尹喜沉吟再三,觉得师父绝不是那等赖账之人,这其中必
有蹊跷。于是他问老子,这是怎么回事。老子冷笑一声,说:“你把徐甲给
我叫来。”徐甲悻悻而来。老子又问:“你知道你的来历吗?”徐甲茫无所
知。老子说:“你张开口。”徐甲莫名其妙,便将嘴张开。老子将“聚形符”
立即收回,徐甲顷刻之间又复原为一堆嶙嶙白骨。尹喜见状,大惊失色,当
即跪倒在地,苦苦哀求:“师父,徐甲虽然罪有应得,但念起他跟你二百年
之情,还是饶恕他这一次吧,让他悔改前衍,重新做人!”在尹喜的百般哀
求之下,老子用手一指,白骨又变成了徐甲。徐甲满面羞惭,恨无地洞可钻。
老子将他的来龙去脉讲了一遍,喟然长叹道:“原来我答应到安息时用
黄金付你工钱,是想反金丹大道予你,让你得太上玄妙,永世解脱,谁知你
——”说着说着老子又激动起来,“贪财好色,好逸恶劳,似这样道心不坚,
将来何以能成正果?尹喜,付给他二百年的工钱七百二十串钱,让他走吧!”
徐甲听了老子的一席话,方才明白自己辜负了师父的一片苦心,捶胸顿
足,懊悔不迭。他痛哭流涕,哀恳老子将他留下。
老子为了让徐甲牢记这个教训,便坚意让他走。徐甲死也不肯走。老子
气稍稍消了后说:“等你以后真正回心转意,还可以再回来,记住,只要你
真心学道,咱们还会有见面的日子的。”徐甲明白是老子要继续考验自己,
便只好洒泪而别。此后,徐甲把“化女泉”的事情铭刻在心,去除了一切私
心杂念,精心钻研,终于得道成仙。这就是道教中被人们推崇的“白骨真人”。
至今,楼观台“说经台”上的老子大殿内,在老子塑像的两侧还有两个
较小的塑像:一个站着,是徐甲;一个跪着,是尹喜。内容正是表现上述那
段故事。至今,人们望着他们三人的逼真塑像,重温“化女泉”的传说,从
中不难受到这样的启发:要想学习到一些真学问,不专心致志下一番苦功,
那是永远也得不到的。
八仙过海各显神通
相传,有一年三月初三,下八洞神仙应王母娘娘邀请,赴瑶池参加蟠桃
盛会。八仙开怀畅饮,喝得酩酊大醉,踉踉跄跄驾起祥云飘飘荡荡落到瀛州。
来到东海边,但见白浪滚滚,惊涛排空,一望无际。忽然,哗啦一阵巨
响,浪壑中时隐时现地悬浮起一座金碧辉煌的琼楼玉宇。八仙不禁瞠目结舌,
齐呼:“真胜瀛州十倍,宇宙海天难寻觅啊!”
吕洞宾带着醉意道:“久闻东海浩瀚,今日亲眼看见,何不乘兴邀游一
番?”
汉钟离连忙阻止道:“听说东海龙王兵精将勇,神通广大,又骄傲自矜,
倘若他掩门谢客,不予理睬,岂不大煞风景?诸位仙长已多贪几杯,万一酒
后失言,引起事端,又何苦呢?”
铁拐李不服气,怪目圆瞪道:“诸位仙长不怕恶、不欺善,岂能长他人
志气灭自己威风?大名鼎鼎的八洞神仙,还怕鳌龙不成?!笑话,笑话!”
众仙听了面面相觑,不知如何是好。铁拐李接着说道:“别说老龙长了两支
尖角,就是遍体生角,也敢去攀折!”
汉钟离冷笑一声说:“仙长信口开河,夸下海口。俗语说:朋友万言难
识知己,结冤仅需片言只语。吾等神仙重于修身养性,还不如快快归去吧。”
铁拐李火冒三丈,凸额一皱,不管三七二十一,将龙头虬曲拐杖掷入惊
涛骇浪之中,现身一跃,登上拐杖。猝然间,仙杖变成劈涛斩浪的龙舟,似
离弦之箭穿涛破浪而去。
诸仙怕铁拐李遭到意外,袒胸露肚的汉钟离以乐鼓凫水,紧紧尾随而去。
他双腿盘坐在鼓面上,忽飞浪尖,忽落涛谷,紧闭双目,潜向龙宫。
络腮胡须的张果老牵来瘸腿毛驴,朝背脊上倒坐,喊了声:“得儿——
嘟!”凌空扬起一鞭,瘸腿驴竖直两耳,昂首嘶鸣,扬起四蹄,踩波踏涛,
只听“嚓??嚓??嚓??”,浪花飞溅,如履平地。
英俊潇洒的韩湘子,屏足气,唇抿舌舔,对准笛眼,轻轻吹曲而随。声
调直冲九霄,浪姑涛妹欣赏着悠扬婉转的仙笛,醉迷迷地闪开一条通道,簇
拥着韩湘子,翩翩起舞。
何仙姑身背嫣红姹紫花篮,篮中采撷昆仑仙山五颜六色的奇葩异草,馨
香扑鼻,海涯碧官中的龙婆龙女、虾奴鲤姑争先恐后地抢夺彩篮里的鲜花,
插上鬓髻。一霎时,宛如一棵棵五彩缤纷的花丛。那花篮久取不尽,于是龙
女们索性用花轿抬何仙姑进龙宫,热热闹闹庆贺一番。
手执拂尘的吕洞宾,从腰间解脱黄橙橙的宝葫芦,揭开葫芦盖,左右摇
曳,倾刻缕缕雾霭缭绕,结成一朵绚丽的彩云,托住莲花座,载着吕洞宾,
飘悠悠如乘舻舳。
曹国舅敲击油光溜溜的竹板,演奏民乐俚曲,吟今唱古。鳖臣龟相听得
摇头晃脑,惬意乎乎,让曹国舅脚踩龟背鳖肩,乘风破浪,飞速挺进。
蓝采和不紧不慢,小心翼翼地端放璀璨玉板,须臾间银光灿烂,飞弧流
霞照射龙宫,飞溅起惊涛骇浪,震得龙宫楼宇瑟瑟摇曳。
正在饮酒寻欢的东海龙王,忙差巡海夜叉四面探察,一查原是八洞神仙
醉游龙宫,正在各显神通。
龙王闻奏勃然大怒,不禁龇牙咧嘴道:“八仙欺辱寡人太甚,不过几个
艺民俚夫,得了点仙道拙术,就如此放肆骚扰龙宫。”头一扭,显出原形,
张开血盆大口,蹿出海面,一口衔住蓝采和的玉板,潜入海底。那玉板凝天
地之灵气,集日月之精华,忽然间,龙宫光华四溢,如集日月星辰。龙王高
兴之极,忙邀请众龙族兄弟,至亲密友,宴办玉板酒会。
蓝采和丢失无价之宝,众仙后悔莫及,埋怨铁拐李一意孤行,引起祸端。
铁拐李脾气暴躁,道:“我们得使点颜色,好好教训老龙!”说罢,脚一蹬
来到龙宫门前,破口大骂:“我乃上仙铁拐李,老龙盗贼,竟敢在光天化日
之下抢窃玉板,若不快快交出,我要把龙宫夷为平地!”
龙王自顾饮酒作乐,仰天狂笑道:“小小草芥游医,连瘸腿还未治愈,
便来水府圣地口出狂言,大呼小叫,恶语中伤,真是不自量力!”
铁拐李不同龙王争执,把铁拐杖掷入海中,变成万丈巨龙,口喷熊熊火
焰,龙宫顿时陷入一片火海,虾兵蟹将惊慌失措,抱头鼠窜,四处奔逃。众
仙尾随而来,大显神威,杀得老龙王招架不住,连忙抛出避火神珠,但也不
经八仙一击。老龙王只恨藐视八洞神仙,招来祸殃,后悔莫及,只好乖乖地
捧出玉板,将八仙迎进龙宫,赔礼认罪,并举铁拐李为座上宾。
铁拐李洋洋得意,举起拐杖变为拂尘,蘸水泼洒,沧海火焰缓缓熄灭。
吕洞宾又从宝葫芦中倒出亿万斛仙水,使得东海重又荡起万顷碧波。
从此,“八仙过海,各显神通”的故事,就这样一代一代传了下来。 |
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