荐读：《清静经注》

梵天V姠咗

我曾在其他论坛倡读《道德经》 ，引来某些非议，但至今不悔，因为我是受益者。现在我郑重荐读《清静经注》，因我也是一个受益者。处在一个修炼的特殊时期，我停止了打坐练功。干什么？读书。《道德经》依旧每日一遍，另加《常清静经》。查阅记录，读《常清静经》，早已超越万遍了。读《清静经注》，收益尤丰。大体可分三个阶段：
    一、弄通经义，逐渐悟深。
    记得有位前辈告我：“经不是用来读的”，我体会是在强调悟与行。读文言文我没有多少障碍，而要深刻了解其中的奥义，就需靠悟了。自读了白云生的《清静经注》，大有豁然开朗之感，引导着我渐渐的深“悟”下去……
    二、人能常清静，天地悉皆归。
    这一点，是修道最基础的功夫，也是最难的。我的一生，粗茶淡饭，足可果腹；陋室存焉，足以安身。无欲无求，心情畅然。诸病全消，其乐融融。
    三、真常之道，悟者自得。
   《常清静经》最后云：“真常之道，悟者自得。得悟道者，常清静矣。”暂且撇开“悟者自得”不谈，我却初步悟到“常应常静常清静”的妙处了。作为社会人，繁杂之事在所难免，恰当处理，过后即忘，方能沐浴在静修的境界里……
      ——个体差异，修炼有别。个人狭见，不能概全。（恕不参与辩论）

般若阁

受教 :) :)

步云间

这几天对降本流末有所感悟，降心为不为。

闲篱道人

所言极是
  常读获益良多。

岚域浩恒

谢了，LZ。

紫白

很有道理，我支持。

随园卿客梦丹庭

清静经的出处本身就有问题，它的作者暧昧不明，内容似道似佛，很叫后代学者无奈

天圆地方

原帖由 随园卿客梦丹庭 于 2009-1-25 23:35 发表
清静经的出处本身就有问题，它的作者暧昧不明，内容似道似佛，很叫后代学者无奈

現代學者解釋也有很多問題 比如中國道教協會 任法融 注解的道德經 是站在佛教的思想來解釋的道德經。。

随园卿客梦丹庭

原帖由 天圆地方 于 2009-1-26 06:39 发表


現代學者解釋也有很多問題 比如中國道教協會 任法融 注解的道德經 是站在佛教的思想來解釋的道德經。。

全真教提倡三教合一，并不奇怪啊
道德经本来就可以按照个人意愿解释
详尽我下面转载的关于道德经的文章

天圆地方

原帖由 随园卿客梦丹庭 于 2009-1-26 06:43 发表

全真教提倡三教合一，并不奇怪啊
道德经本来就可以按照个人意愿解释
详尽我下面转载的关于道德经的文章

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。你手太快了我還想在論壇裏升級。。。。。。。。。。。。