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上海人家几乎家喻户晓的一个有关高架路的灵异故事,沸沸扬扬地传说了一阵子,至今未揭开谜底,打这件真实的事件后,自己也不由得开始对神灵有所膜拜,上海街头也多了句“闲话”---你可以不信神,但是绝对不要去亵渎神灵。
上海出门坐车似乎都要经过高架路,车开上高架路,总会经过上海高架路交融的中心——延安路、成都路高架,这是一条贯穿上海东西与南北的高架路要道。凡经过此地的无一不被东西高架路与南北高架路交*的主柱上装置的精美龙纹所吸引。一根高架石柱上,围上白钢,在银底上盘着九条金色的龙。
在那东西南北高架下起码有几千个主柱,为何唯独这个主柱要盘金色的龙呢?上海人家人人知晓地流传着一个关于建造“上海延安路高架”时发生的至今未揭密的充满神奇的神秘故事。流传中版本多种,故事内容却大同小异。
故事就从这里开始。
为彻底改变市区交通拥挤、堵塞,同时上海高架路建设规划也想跻身世界一流都市,贯穿于市区的成都路高架和延安路高架先后上马,使贯穿上海市东西南北的高架最终形成上出天、下出地的“申”字形的大格局。
……工程飞速地进展,当工程进行到关键的东西高架路与南北高架路交*联接的接口时,作为高架路主柱的基础地桩怎么也打不下去。工程受阻,偏偏受阻在东西南北交汇点上,受阻在上海最高的高架主柱之下!翻阅上海地质资料和所有设计文件,均没有问题。上海市政和隧道等工程公司立即调集技术力量攻关,一而再,再而三,地桩就是打不下。谁能想到偏偏在这个关键的接口上打不下地桩,竖不成主柱!
……汇集技术精英,高明绝技过招,各显神通之后,打不进的地桩依然打不进,就是勉强打进一部分,却远远不符合设计的标准和工程的要求……
工程暂时停顿。
不知道是谁出了注意,到著名的上海市中心静安寺“玉佛寺”去请教了一个高僧大德。高僧来到东西高架路与南北高架路交*联接工地细细察看后,沉思良久,然后开口说,已找到问题的症结所在。解决的办法是要行一番法事,请动神明灵物让出打桩之地。高僧说完,慨然长叹,言明他道破天机,恐怕自身在世来日已不多。许身报德,愿为上海人民信众造福,也为久居的上海建设尽一份绵薄心力。
按照高僧的作法,就是必须在七天内造一根盘九条银底金龙的主柱,由那高僧作法念七天经。(据说请示了中央领导,中央也同意了这样做。)
高僧默然择定吉日,众人循其嘱咐,一切准备停当。法师焚香祷念,一一行事,事毕叮嘱某时某刻后即可打桩,然后一去不返。工程技术人员虽然一头雾水,却也动心聚念,遵嘱照办。谁知如此这般之后,地桩竟然顺利打了下去,不偏不倚,完全符合设计标准,南北、东西高架严丝合缝。高僧回到寺庙,不多日无疾而圆寂。
至于高僧作法的布置,只传数位领导和工程负责人,并再三吩咐秘而不宣,所以外人无从获知详情,唯一能看到的痕迹,就是在接口处地桩上浇筑的巨大圆型支柱周身围上了白钢并装上了龙型纹饰,作为对佑助打桩成功的神明灵物的祈敬。
这就是关于“上海延安路高架银底金纹龙柱”的故事,故事情节是真实的(或许版本不同,内容大同小异),但是至今没人能揭开这神秘的谜。
附录:
我曾查过玉佛寺方丈真禅。
真禅(1916-1995) 时间吻合
玉佛寺第十任住持。俗姓王,名鹤树,江苏东台人。童真入道, 1921 年在安丰镇净土庵依净修老和尚出家,法名真禅,字昌悟。 1931 年在南京宝华山隆昌律寺依德浩和尚受具足戒。先后入东台三昧寺启慧佛学院、镇江焦山定慧寺佛学院、镇江竹林寺佛学院、泰州光孝寺佛学院、上海佛学院、上海圆明讲堂楞严专宗学院、南京中国华严速成师范学院等院校学习,佛学造诣颇深。先后担任镇江竹林寺、苏州狮林寺等名刹住持,以及竹林佛学院院长,桃李遍及欧、美、港、澳、台等地。
1942 年,应其师震华法师之召,来到玉佛寺协助其办理上海佛学院。历任副寺、知客、信众部副主任、监院、寺务处主任等职。 1945 年至镇江竹林寺受记,为守之、震华、窥谛三法师的法徒。
文革期间,真禅法师与其他五位僧人坚留寺内,以糊纸盒度日,并设法保护了寺庙的建筑和房屋免遭破坏。 1979 年,当选为上海市佛教协会会长,任玉佛寺住持。此后,他多方筹募资金,整修殿宇,招集僧众,在恢复佛教丛林体制、流通经书法物、开展宗教活动等方面,作出了巨大的贡献。
1983 年,他主持创办上海佛学院,任院长。 1988 年,受聘为上海儿童福利院名誉院长,并设立“真禅法师残疾儿童福利基金”。同年十月,兼任静安寺住持。 1992 年 11 月,兼任河南开封大相国寺住持。 1993 年 10 月,当选为中国佛教协会副会长。历任全国政协委员、上海市政协常委、上海海外联谊会理事会理事。真禅法师是一位著名的社会活动家,在任期间,接待、出访不断,为增进世界佛教徒的了解和友谊、宣传宗教信仰自由政策,倾注了大量的心血,发挥了积极的影响。真禅法师在佛学研究方面造诣颇深,除经常主持讲经法会外,还著有《玉佛丈室集》十册、小丛书若干本,另有大量的佛学研究论文在海内外发表。
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