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周天功
任督2脉由九个穴位。任脉。上丹田[两眉之间] 中丹田[心口窝] 下丹田[肚脐下四寸] 会阴[两阴之间]
督脉。尾闾[尾巴根部] 命门[后腰眼部]大椎[脖子后的大骨头] 玉枕[后脑中部] 百会[头顶正中间]
站坐卧均可习练。想象自己的任督2脉是一根环行的透明管路。把太上老君的三味真火调过来。在下
丹田加热。用意念推着火开始循行。采用自然呼吸,眼内视气火循行的路线。他的轨迹就是任督2脉
下丹田---会阴---尾闾---命门---大椎---玉枕---百会---上丹田---中丹田---下丹田。入此循环下去
此为文火周天 功法主治,心脏,神经衰弱,肾及上半身的疾病。
收功 1撮手2干洗面3干梳头4拍打头部 5 撮耳朵6擦大椎7仙鹤点水,用下巴作前后化圈。
养气法
全身放松,自然呼吸。意想下丹田,似守非守。两手叠放在下丹田部。男左手在内,女右手在内
[女同志在例假期间意念放在中丹田] 长期习练,真气就会在下丹田聚集,形成气团。就是所谓
的丹 。这就是结丹之法
聚气法
全身放松。观想自己在朦胧的宇宙真气中。 用右手在下丹田处划圈,男向的顺时针划,女逆时针
由小到大,大至把全身都划近来。在从大至小。划时意想宇宙的真气能光被你调过来。向划圈的
中心小腹处聚集。收功时静养一会。
气沉丹田,首先要明确其部位:脐至关元穴(脐下三寸正中)的一片。
以意领气,使气入下腹正中。每天早上换气后,或直立,或站弓步桩、马步桩,开始以意领气,每时每刻以意调息,意守丹田。
“气沉丹田”为拳家术语。在近世出版的武术刊物和古代流传下来的拳经、拳论上,经常
可见。老拳师们教拳时,也常把“沉气”二字挂在口边。王宗岳在其《太极拳论》中写道
:“虚领顶劲,气沉丹田。。。。”,形意拳内功经中有“龟尾升气,丹田炼神,气下于
海,光聚天心。”近代名家郝少如、杨振铎等也都把气沉丹田列入其练功要领的首要地位
,可见“气沉丹田”之重要。然而对于一般习拳者尤其是初学者,往往知其然不知其所以
然,更不知其具体做法。为了对这一问题有个明确而深刻的理解,应该首先弄清:什么叫
气沉丹田?为什么要气沉丹田?怎样做到气沉丹田等。
一、 什么叫气沉丹田?
郝少如先生说过:“以意引气达于腹部,不使上浮,谓之气沉丹田。”形意拳家马礼
堂先生说:“清升浊降,气归脐下。吸气时会阴轻轻用意上提,气升于顶,呼气时放松,
气沉脐下丹田之内。”太极拳名家郝家俊说:“胸中空洞洞,肚里沉甸甸。”以笔者愚见
,气沉丹田不是别的,乃是采用膈肌上下运动为主的腹式呼吸,并使之与拳式之蓄、发、
开、合相结合。吸气时,膈肌向下运动,肺体尽量向下膨胀,两肋微微外开而肋骨则不要
上提,下边再提肛缩肾,将腹内脏器托住。呼气时膈肌上升,两胁则向内向下合,腹内脏
器自然下垂,胸中真气沿任脉下行入丹田,形成心肾相交以补命门之火的形势。胸、背、
肩和腰胯始终放松,腹部则沉甸甸甚为充实。呼吸深长匀缓,作到“先天之气宜稳,后天
之气宜顺”的要求。形意拳大师孙禄堂先生教“鹰熊斗智”的架子时,要求把“小腹放到
大腿上”,郝家俊先生教太极拳的”单鞭”时,也要求”正身塌腰,把小腹放到大褪上”
,这些都是气沉丹田的具体体现。这里有两点应该说明:①气沉丹田不同于练硬功时的气
贯丹田和入力丹田。“贯”和“入”是努力向下压气使其进入丹田,“沉”则是顺其自然
而因势利导。好象东西在静水中随着地心吸力徐徐下降,松静自然,无一毫勉强之意。②
文武之道,一张一弛。练拳是动功,其势有开有合,有蓄有发;呼吸也必然随之,有入有
出,其气也要有升有降,有紧有松,不能总是聚于丹田,僵死不动,要有鼓荡开合,纵横
飞腾。这就是《神运经》上所说的“纵横者胁中开合之式,飞腾者丹田呼吸之间”的意思
。
二、为什么要气沉丹田?
练拳之目的,一是为了强身祛病,延年养生;二是为了克敌制胜、抑强御侮。在格斗
中如何能发出大力且使此力产生最大效果?如何能使对方失去平衡而倾跌,自己则稳如泰
山?欲达到上述目的,必须按照拳经的规定,进行各个方面的练习而综合运用之,“气沉
丹田”则是其中的重要环节之一。从健身角度来说,练丹田乃是祛病防病的关键。丹田二
字,笼统地说是指从脐下到耻骨这一范围,前列腺、睾丸、女子卵巢、肾脏亦在其附近,
它们统统包括于中医所说的“肾”这一概念之内。人的生长、发育、壮大、衰老等过程,
是和肾息息相关的,即是和生殖、泌尿。内分泌的功能紧密相关的。通过腹式呼吸、膈肌
上下运动和提肛缩肾的练习,可明显增强这部分脏器的功能,延迟衰老(中医叫补肾)。
产生肾上腺皮质激素的功能增强后,人就可能变得精力充沛,抵抗外来风寒湿热的能力增
强。对运动员来说,还可提高竞赛成绩。这一点笔者在多年教学和为人进行气功医疗中,
已为无数事实所证明。从练内气来说,丹田是生气之源,先从丹田结成气丘,然后即沿经
络运行,形成人体经络场。所以练丹田者,可起“补肾”之功,肾气足而后武艺乃得以精
进。气沉丹田时的腹式呼吸,使膈肌与腹肌力量增强,加大腹压变化,改善腹腔血液循环
,减少体内淤血,可大大改善心脏的工作。从技击角度来看,膈肌大幅度向下运动,肺体
大幅度向下膨胀,腹胃等脏器垂注于腹内,以及肩之下沉,胸肌、腹肌、腰、胯之放松、
全身肌松肉坠,腹部充实而沉重,可使人体重心降低,在力学上体现了稳定作用,在运动
中易于作到中正安舒,桩步稳健,灵活而具有弹性,既便于随对方进攻之势纵横缠绕、引
进落空,得势时又便于腰为弓把的使用,发出丹田命门之力。这就是前辈形意拳家刘殿琛
先生常说的“活泼于腰,涵蓄在胸,运丹田之力,发肾气以击人。”
三、怎样作到气沉丹田?
前边已经提到过,练拳过程中的气沉丹田是随着拳势的变化,让气在丹田(气海)与
中脘之间,有提有下,起伏鼓荡。对于具有一定功夫的人来说,只要在走架时注意作到:
头正而起,肩平而顺,胸出而闭,背圆而正,塌腰松胯,开吸合呼,蓄吸放呼。吸为提,
气到中脘,呼为下,气到丹田,自然而然就作到了气沉丹田的要求。对于初学者来说,一
时不易掌握,可分三步去做:1、先练松静站立,即自然桩是也。无论采取形意拳的三体式
,八卦掌的定劲桩,太极拳的混元桩,或少林拳的马步桩,都是一样。按要求将姿势站好
,即将全身放松,要松而不懈,精神贯注,气势腾挪。采取自然腹式呼吸,不加勉强,多
着意于放松。每天早晚各站半个小时,练上两个月左右,以达到能够彻底松静为佳。2、仍
按第一步所采取的桩法松静站立,采用逆腹式呼吸。吸气时小腹内收,提肛缩肾,两胁微
向外张(不可向上提,胸部放松,勿有起伏),将气提到中脘。与吸气同时,两手向回收
,但要沉肩坠肘。呼气时,小腹放松,外凸,会阴仍要微微提住,两胁向内向下合,同时
两手向外推,以意引气,达于指梢,双脚则五趾抓地。随着熟练程度的提高,呼吸时两手
向回去收和向外推的幅度也越来越小,最后变为以意领气向回收,以气催力向外推,从外
形上看不出手的动作。如此练上半年多(多练更好),即可进行第三步。3、选几个动作简
单而蓄发、开合、节奏分明的拳式,如用形意拳的劈、钻、炮,八卦掌的双撞掌、马上开
弓、黑熊反背,太极拳的双峰灌耳、掩手肱捶、搂膝拗步,少林拳的挂月撞掌、十方戒、
双崩拳均可。将动作与呼吸紧密结合,一定要作到开吸合呼,蓄吸放呼,闪跳为吸,发力
为呼。吸为提,呼为下。练时要慢,要自然,不须练多久,就可达到气沉丹田了。这时自
己会明显地感觉到:两腿前节有力,腿肚子很沉,双脚有入地之感,每一动作力之源都在
脚跟,经踝骨沿腿而上,两膝有力。但大腿与腰胯则松快自如,自腰以上,各处都轻松而
灵活,动作幅度增大而灵敏迅速,整个身子好像一根鞭子,鞭把在脚踝处,鞭杆在腰脊,
两臂两手如同鞭梢。此后,无论练什么拳套,不论走架快慢,都可保持气沉而不浮,步稳
而不乱。动作发劲,整而不散,如同风吹大树,百枝摇曳,妖娆自然,妙趣横生矣! |
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