藏族禁忌:释 梦

瓶子

　　在西方，梦已成为近期科学研究的一个课题。现已证实：减少做梦的次数对人们保持心绪平静是十分重要的。但长时间睡眠不做梦与过多地做梦一样都是十分有碍健康的。

　　几个世纪以来，藏族人已经把梦看做是生活的一个颇有意义的组成部分，在他们的日常生活中梦起着举足轻重的作用。藏族人认为梦具有现实的意义。因此，一个人前一天做了恶梦，那么第二天他不能动身旅行、或冒险做任何事情。被解释为对即将降临在你所做之事头上的灾祸发出的警告。

　　大部分的藏族人认为解释其梦并不困难，除非梦里的象征非常混乱复杂。藏族人对梦的解释有两种：一是根据几世纪以来一成不变的书面文字和医学传统；二是根据几世纪以来一代一代流传下来的口头传说。我发现这两种传统的解释略有差异：要么是口头传说是文字传说的曲解，要么它一直就是这种形式。我无意对此进行分析，因为我的目的不是呈献一部学术性著作，也不是从心理学家的观点来看待释梦的。尽管我们无法断定这种释梦方法起源于何时，但几世纪以来，藏族人一直沿用国外研究人员知之甚少的释梦方法。　　藏族人的这种更深入的释梦方法很可能给在梦的研究上兴趣甚浓的西方科学家一些启示。

　　一般人并不划分做梦的时间，但可以信赖的、颇有学识的藏族人确实对此有所划分。他们把夜晚分为三个梦区：他们认为刚刚苏醒之前做的梦预示着最近的将来－－自己或其他人；前半夜做的梦是白天印象深刻的事情或情景，没有预见性；下半夜做的梦预示着未来，并对即将成为现实的事情发出警告。

　　人们对做梦过多进行了科学研究，他们认为这会影响心绪的平静。但藏族人这样解释这种情况：做梦的人是受到象龙、阎王这样的外界力量的影响。所以要举行宗教仪式抚慰它们、或除妖祓魔，其目的在于消除其影响。藏族人的解释并不是把梦直译过来，而是着眼于梦的内在含义，展示梦的内涵，而不是其表面的意思。这点颇象体会一个固定章程字里行间的言外之意。例如：如果你梦见爬山，这并不意味着你第二天真地要去爬山，它表明你将会获得成功－－好运将伴随左右。

　　一些梦的象征及其口头传说的解释
　　在这一方面，我仅仅涉及了极少的内容，因为有许多的解释常常因地区因人而异。我只把那些能找到折衷解释的梦的象征包括在内，其数量十分有限。如果你一夜睡得很好，在睡梦中你梦见你的母亲或朋友将要死去或重病在身，为此你会忧心重重；但你不要担心，因为根据藏族人的解释，你的母亲和朋友不会死去，也没有得病，他们都很健康，能够过上好的日子。与此相反，如果你梦见一个人在家里穿着最好的衣服，尽情欢乐，你可能会得到一些坏消息。

　　有时，我们也能梦见亲戚或朋友，看见他们穿着华丽的新衣服，这表明死者正重新投生在这个世界上，即：人类的世界上。但如果你看见自己与这些死人一起尽情欢乐，表明厄运即将降临－－或许是死亡的象征。

　　爬山意味着你的机遇在升高，但下山或从悬崖上跌落表示你的机遭在低降。为了避免一个人的机遇降低，使之保持稳定，甚至有所提高，要根据这个人的生辰查一下生相历书，选一个吉利的日子，或选择一个普通的吉利日子。这一天的早上，要在通常进行祈祷的山上插上经幡，经幡要突出这个人五行要素的颜色，以表示对神和其它的精灵的崇敬和抚慰。


　　但一定要记住，仅仅做了一次使人倍受折磨的梦是不足以求助于神灵的帮助的。在做了一连串使运气降低、弄得人心烦意乱的梦之后，甚至在请教神使或转世喇嘛占卜、查明做这种梦的原因之后，才可以举行宗教仪式。神使将解释其原因，并指明如何消除影响。

　　梦见生肉是个凶兆，坏事于定会发生在你的头上。梦见牙齿脱落表明你不久就会生病。

　　你可能会梦见狗、猫或猴在追赶你。在梦中遇见这些动物对做梦的人来说是个凶兆。据说：当一个人梦见狗，这表明阎王正对他实施着影响；梦见猴意味着他将受到当地护法神咒语的影响。当地的护法神叫作“域拉”，在前面迷信的章节里已做过解释。大部分的藏族人每个月都要向这个神灵祈祷、供奉，并抚慰它，以确保健康长寿，获得丰收，繁荣昌盛。

　　蛇也是许多梦的象征之一。如果一个人梦见蛇，据说这是龙在发出诅咒。这个解释也适用于妇女。但一般说来，当她梦见蛇或青蛙时，她就会怀孕；同样，梦见找到珊瑚或绿松石意味着一个精灵正钻入她的体内，她将会怀孕。为了抚慰龙，要制做一些供品。（我们已对抚慰龙的详细方法做过解释）

　　除了梦的许多其它象征之外，肉、猴和青蛙似乎是藏族人独一无二的梦的象征。许多人，特别是在一切都已十分先进、机械化、人们已经非常唯物的西方，人们显然不会梦见这些象征。这是因为文化的差距。象征性的差异不是一个决定的因素，因为它们总是可以以一种普遍的方式进行解释。

　　例如：一个穷人可能仅仅梦见爬山，一个穷苦的农夫可能会梦见赶着小牛车或骑马上山，一个富人可能会梦见驾车上山。关键是他是在上山还是在下山，其手段并不重要。

　　根据医药经文进行的解释
　　这段节选于《甘露要义八支秘密诀窍续》一书，其第七章是释梦，是“三大死亡特征”的一部分。在过去，医生运用析梦的方法可以得出一部分的结论，以诊断其病人的身体状况，即能够痊愈还是病情恶化。由于更广泛地使用实际有效的治疗方法，这种释梦的方法已多少为人们所忽略。

　　一个人被阎王捉走，不久就会死去。被阎王捉走的象征是梦见一只猫、一只猴、一只老虎、一只狐狸或一具死尸。

　　梦见面向南、赤身裸体地骑着一头野牛，一匹马、一头猪、一只猴、一头骆驼都预示着死亡。


　　被阎王控制之人的凶兆是：梦见一棵顶上有鸟窝的柳树正从一个人的头顶上长出来，一棵树或一棵多刺的树从一个人的心脏的心瓣里长出来，从悬崖上跌落，在墓地里，头破血流，被乌鸦层层包围，吞食幼体的野兽精灵（即：蝎子），一个人的四肢皮肤脱落，进入母亲的子宫里，被河水冲走，陷入沼泽，被鱼吞食，得到铁或金子，生意赔本，或与人争吵，想要跳舞，迎娶新娘，赤身裸体，长出头发或修面理发，和已故的熟人饮酒或被他们拖走，穿红色的衣服、戴花环，和已故的熟人一起跳舞。这些都是不好的。如果一个病人由于精神失调，维持生命的脉络受阻，而又不时地梦见这样的征兆，这表明死神已临近。但一个健康的人经常梦见这样的象征是不会死的，因为可以通过祈祷而避开灾难。

　　六种梦
　　1．看得见2．听得见。3．经历醒着时亲眼目睹的事。4。希冀得到一些向往的东西。5．实现一个人的愿望。6．由于精神不安而引起的梦。

　　在前半夜做梦是由于消化道开始消化食物时，呼吸道有痰产生阻滞所引起的。在夜半时分消化道被消化胆汁堵塞；在后半夜，它可能受到内热郁火的阻塞，因此这些时候做的梦一般不会产生效果。如果你看见梦境，在醒来时记得非常清楚，而你在做这种梦后很快醒来，梦是不会有效的。如果一个人在梦中遇见一位神或向一位神顶礼膜拜；看见一头体态雍肿的公牛，一位圣贤或一位名人，一团正在燃烧的火，一个涨满湖水的濒；鲜血和涂抹在人身上的污物；穿白色的衣服；举着一面旗或撑着一把伞；得到水果；爬山；一所华丽的房子或一棵结满果实的树；骑着一头狮子、一头大象、一匹马或一头母牛；跨过一条河或越过海洋；朝着东北方向走；逃离苦难（例如：逃离一所监狱或一间黑屋子。）；击败敌人或受到神灵及双亲的赞扬，那么，这个人将过上长时间健康的生活，获得财富。

　　析 梦
　　只有地位较高的转世喇嘛和格西才具有析梦的能力。如果你想要查明某种疾病的病因，你要交给喇嘛一块衣物（一件衬衣或背心，但不能是衬裤或袜子－－因为人们认为任何下身衣物都是不洁的。）喇嘛入睡时要把它放在枕下，然后静坐冥想；请求入梦。他会得到说明病因的幻象。可能要一、两天或甚至五天的时间幻象才能出现。这取决于引起疾病之原因的力量。在幻景中，喇嘛只能梦见引起疾病的病因而不能梦见治疗疾病的方法。

　　根据文字资料解释的梦
　　根据龙多（Longdol）喇嘛《文集》的说法，在你开始释梦之前，你应该知道你是在夜间的哪一段时间做的梦，是在黄昏，半夜还是在黎明？一夜可分为三部分：
　　1．黄昏。2．半夜。3．黎明。
　　黄昏：
　　在黄昏时做的梦仅仅反映和重复白天印象深刻的事情，也有可能是过去三天发生的事情。一些梦可能是以前生活中行事的结果，但这一点未得到实际的证实。
　　半夜：
　　一个人在半夜做的梦中无论梦见什么都是由于受到鬼、怪、半神半人或其它低于人类之生物的影响。对此没有什么特辣的解释，梦中的象征也不会产生什么效果。
　　黎明：
　　对于做梦的人来说，在黎明或在早上醒来之前做的梦都预示着即将到来的事情。只有在这段时间做的梦才需要进行分析。
　　下列梦的象征及其分析引自龙多喇嘛的《文集》一书。
　　攀登一座小山或大山－－你将会获得成功。
　　一个非常晴朗、阳光明媚的日子－－你将会富有。
　　大丰收；找到或捐赠食物或衣服－－你肯定会得到财富。
　　穿着华丽的衣服－－你将获得赞扬，受到尊敬。
　　手持武器－－你将会使敌人屈服于你。
　　佩带装饰品－－砾将会成名。
　　安全渡过一条河－－这是个吉兆－－你能实现所有的愿望。
　　弹奏乐器；击鼓或吹海螺－－这是肯定成名的标志。
　　骑狮子、老虎或龙上山－－你将获得荣誉。
　　发现财富；受到赞扬或崇拜－－你将获得财富和社会地位。
　　喝甘甜的水或众神饮的酒－－你会过上长久富裕的生活；
　　吃美味可口的食物；听到好消息；遇到亲近的朋友或遇到好事。在醒来之后，你对这个梦感到高兴－－你一定能得到生活的好果实的回报－－富裕而健康长寿。
　　当你潜心静修时，如果你经常梦见跌落悬崖；攀登一座非常陡峭的山，走在有许多障碍或有许多凄惨、可怕情景的路上－－这是你获得大圆满之路上障碍重重的象征，佛经中提到了这一点。
　　在暴雹中，走在一条泥泞的小路或穿过肮脏的地区；穿肮脏的衣服、身上溅满污物－－你将会遭“障”，发现脏东西。
　　看见大量的金砂；赤身裸体地骑着一匹无鞍的马或驴－－你将能完成你的计划。
　　穿着无领衫或藏装大喊大叫；拿着或看着铜镜、或外出渡假不戴帽子－－你将经历苦难。
　　身穿战抱－－你将不会得病。
　　戴一顶华丽的帽子－－你会被封为或选为领导者。
　　一所华丽的房子－－吉利的事情就在前头。
　　破碗和断箭－－他人发出的咒语将降临在你的头上。
　　被武器杀伤；逃离战场；洪水；大火；雷电；冰雹；钻进一条壕沟或排水系统－－这是他人的诅咒将降临在你头上的凶兆。
　　身体被捆绑；在地底下行走；被监禁；被碎尸万段－－你已被邪恶的精灵所征服。
　　面向南，赤身裸体地骑着一头驴；红花－－悲惨的命运即将来临。这也是命里注定要经历的、无法避免的大灾难即将发生的前兆。
　　身穿白衣的孤独男子；白色的鸟正在飞翔；一幅荒山的景色－－地方神将对你实施影响。
　　被拆毁的旧庙；狐狸和幼小的儿童－－这是低于人类生灵的影响。
　　许多蛇、青蛙和其它类似的动物；女孩和绿色的景色－－龙的影响－－将会得到诅咒。
　　悬崖，树和全副武装的骑手－－鬼怪神灵（阎王）的影响。
　　许多尘土满面的儿童；悬崖峭壁－－小精灵的影响。僧有，驴，猫和狗－－国王的影响。
　　如果这些动物给你食物（在梦中），与你亲切交谈并露出亲切和蔼的面孔－－这是个吉兆。
　　但如果它们显露出狰狞愤怒的面孔－－这是个乡乙。
　　如果在做梦之后感到愉快－－这是个好兆头，你会交上好运。但如果有恐怖之感，则是个坏兆头，恶魔正在对你实施着影响。
　　不断地做这样的梦－－有人在诅咒你或神灵在对你实施着影响。
　　发现圣书；在空中翱翔；爬圣树；与人辩论－－你将获得智慧。
　　可爱、宁静的草木；盛开的鲜花；击钹；拥有宝剑；衣着华丽；兴高彩烈－－表明你做的善事终有善果。
　　不熟悉的景色；华丽的房子；可爱的男女儿童向你敬献用花作成的食物和饮料－－这表明你受教育的路畅通无阻，你会得到无穷的智慧。
　　造船或建桥；发现一只瓶子或被丢弃的东西；太阳或月亮正在闪闪发光；黑暗正在消失－－一些对你有帮助的朋友将至。你将战胜一个敌人或一个邪恶的东西。
　　被雨淋透；突发洪水－－人们将给你一些东西，表明你的善事将有善果。

　　标志死亡的梦
　　黑色女人揪出你的肠子；爬上一座土山（你无法从那里逃脱）；面朝南骑一头骆驼；面朝东骑一头驴；面朝北骑一只猴；穿红衣服；采摘红花；漫步在空旷的平原上；前额系带－－这些都意味着死亡。
　　同样，饮酒和与死人寻欢作乐也意味着死亡。
　　以噶玛·却美《预兆的反映》一书为依据的梦兆及其解释
　　发现绿松石；建塔；带新帽子；在山顶唱歌；吹海螺；
　　骑一匹纯种马；阳光照耀－－这些都是吉兆。
　　梦见找到珊瑚、伐木、穿鞘、黄昏时下山、被野兽追逐、挖地－－这些是吉兆。（参见对珊瑚不同解释的口头传说等）
　　梦见金子或银子－－这是你将完成你承担之事的预兆。
　　梦见山崩和暴风雨－－你将得到许多赞美之词，但这会形成相反的结果，引起“米喀”（见前说明），使你得病。
　　白毛衣和白头巾－－梦见这类东西表明你盼望已久的旅行已经临近。
　　梦见大蒜，洋葱和其它黑色种子－－这意味着有人在背后骂你。
　　梦见羊、山羊和鹿－－这些意味你的灵魂已离开你的躯体。一旦你醒来，你必须默念六字真言“唵、嘛、呢、叭、哞”
　　梦见狐狸和狼－－这意味着你的敌人正在诅咒你，你必须设法避开。
　　梦见赤身裸体；在不知道的地方旅行；采摘红花；面朝南骑驴；与死人一起盛宴跳舞；树从你体内长出；被黑影追逐；被切成碎片；爬砂山－－这都是死亡临近的凶兆。

　　死亡的一般标志（不是梦兆）
　　1．闻不见焚香的气味，梦见没去过的地方。
　　2．你的身体招来许多苍蝇，食肉鹰在你头顶盘旋。
　　3．当你敲指甲盖时，听不到声音。
　　4．在交谈中你的舌头突然出现功能障碍。
　　5．你的身体上突然出现虱子，或虱子突然从你的身体上消失。
　　6．一个人突然改变性格。
　　7、如果不是因为有病，你的鼻子流出了三“得”（西藏的量度单位，象计量单位蒲式耳一样）血，三年后会死去。
　　8．如果一个病人在得到适当的、直接的医治之后没有康复，而在得到相反的、不适宜的治疗之后复原。这是死亡的象征。
　　9．当排泄时打喷嚏－－一个月后死亡。
　　10．突然失去知觉－－三个月后死亡。
　　11．指甲盖里没有血－－六个月后死亡。
　　12．如果一个男人排血，一个女人排卵－－他或她会在一个月后死亡。
　　13．在性交时打喷嚏－－一个月后死亡。
　　14、身体发出强烈的酸味－－六个月后死亡。
　　15．没有味觉－－五天后死亡。
　　16．没有嗅觉－－三天后死亡。
　　17．体内发出冰凉、强烈的香气－－一天后死亡。
　　18．皮肤失去热度－－两天后死亡。
　　19．鼻尖皱缩－－七天后死亡。
　　20．当你呼出冷气，吸入热气时－－十天后死亡。
　　21．牙齿发干－－六个月后死亡。
　　22．看不见自己的舌头－－八个月后死亡。
　　23．鼻尖出汗－－四个月后死亡。
　　24．舌头中心有一个黑点－－两天后死亡。
　　25．眼球突然深陷－－四天后死亡。
　　26．白天看见月亮，夜晚看见太阳；缩皱的鼻子，上面有干鼻涕；太阳没有阴影；身体不冒热气；闻不见正在燃烧的灯发出的气味。－－表示死亡已临。
　　27．你在现在居住的房子和环境里感到非常孤独，悲哀，你有即将离开之感－－这些是人内心感到死亡的一般象征。

　选自《西藏的民俗文化》
原载于《国外藏学研究译文集》第九辑 西藏人民出版社

黄泉路上断丝连

我觉得很平常.没那么多禁忌.