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[推荐]冥界脱逃记

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发表于 2006-12-17 12:06:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
袁德初,是四川酉阳州人袁谨安的儿子,七岁丧父,家庭富裕. <br/>&nbsp;&nbsp;母亲邵氏,因为他长得太瘦,又多病,十分忧愁. <br/>&nbsp;&nbsp;一日,看到食疗书记载肥嫩鸡汤能补养元气.从此每顿饭必杀一,两只鸡,做成肉汤给他吃.并且养了许多小鸡,天天挖寻小虫喂鸡,等长得肥硕了来杀. <br/>&nbsp;&nbsp;袁德初十五岁那年,母亲忽然患了皮蛀的病.遍身如同虫在钻,鸡在啄,痛苦得卧床不起,但是,由于不明白因果报应的道理,仍然令佣人照常烹杀. <br/>&nbsp;&nbsp;德初阅读既多,见母亲患病,知道是罪孽的报应.立即禁止佣人再杀鸡并且把以往所存留,腐败堆积如山如丘的鸡毛鸡骨,引母亲去看. <br/>&nbsp;&nbsp;母亲生病日久,毫无起色.悲啼七年之后惨死.临终之时,发出虫的唧唧声与鸡的啼叫声,并且自己用手扒碎皮肉,哀号至死. <br/>&nbsp;&nbsp;德初见此惨状,泣想: <br/>&nbsp;&nbsp;"为了补养我一个人的身体,杀害那么多生灵,才会使母亲遭此恶死的报应,宜戒杀立德,以赎不孝之罪才是." <br/>&nbsp;&nbsp;于是发誓戒杀. <br/>&nbsp;&nbsp;经过一年多,有位出嫁到钱家的堂姐宁姑,生产时,血崩而死.死后魂被摄到第一殿. <br/>&nbsp;&nbsp;阎王阅宁姑的资料,知是犯报应死于生产难关,于是命鬼卒准备押总第二殿受罪. <br/>&nbsp;&nbsp;此时,一位官吏重新检查牔籍后,代为请示说: <br/>&nbsp;&nbsp;"经查袁妇曾经劝止公婆,不要焚烧枯叶中的虫蚁三次.又劝止丈夫刊印妙华经戒杀文五千张.捐送观音放生经三千张.灶神上奏天庭,以准与增寿三十五年了." <br/>&nbsp;&nbsp;阎王闻讯后起立合掌说: <br/>&nbsp;&nbsp;"好!" <br/>&nbsp;&nbsp;立即命执青衣幡的鬼卒,引送还阳. <br/>&nbsp;&nbsp;刚出殿,走到金钉的红门间,听到一声凄烈的叫声: <br/>&nbsp;&nbsp;"宁姑!救我!" <br/>&nbsp;&nbsp;见到一位蓬散着头发,皮裂血流的妇人在叫她,仔细一看,原来是婶娘---德初的母亲邵氏,哭着说: <br/>&nbsp;&nbsp;"我在阴间,受报十分痛苦.回阳后,一定要吩咐我儿德初,多做些实在的好事,赎去我的罪.我会在梦中与他相见为证." <br/>&nbsp;&nbsp;说完,有一赤发鬼伺着刚叉,刺住婶娘的咽喉拖走. <br/>&nbsp;&nbsp;宁姑惊吓之余,魂归本体,突然复苏.就将阴间所见之事,传与德初知道. <br/>&nbsp;&nbsp;德初立即尽力为母亲作一切超度亡灵的功德与佛事.非常诚恳纯净,每月初一,十五必定上香祈祷诸佛三宝保佑母亲出离诸苦.可是十九年来,还是未曾梦见母亲. <br/>&nbsp;&nbsp;德初的太太施氏,娘家祖先历代就喜欢戒杀,印送经文. <br/>&nbsp;&nbsp;有一天,德初到她家作客,偶然在书籍中找大一本玉历的古本,十分喜悦,就带回抄写,共抄了一百二十本.当分送流传到第一百零八本时,恰好是元宵节. <br/>&nbsp;&nbsp;当天在小睡片刻时,梦见母亲用手扶他的手背说: <br/>&nbsp;&nbsp;"德初!你真的很孝顺!我今天之所以出离罪苦,全凭你流传玉历的功德.世间的男女,见到你这些书而知所警惕的就有四十九人. <br/>&nbsp;&nbsp;现在阎王答应我托梦给吾儿你,作为行善的验证.并且魂魄回到葬地,限在十八日晚上子时(廿三时到零时一点),发放福地去投生.德初你也可以增长寿算!" <br/>&nbsp;&nbsp;德出哭着问亡父现在投生何处? <br/>&nbsp;&nbsp;母亲回答: <br/>&nbsp;&nbsp;"因为在世生活富裕,享受福份太多,早以投生人身当穷书生去了. <br/>又由于从小注解,编辑因果报应的善书,现已富贵." <br/>&nbsp;&nbsp;问说生在何省,何市,何县.不答,一把推过来,也就跌醒了. <br/>&nbsp;&nbsp;见妻子在旁,就细述梦中情景.妻子并不相信,笑说: <br/>&nbsp;&nbsp;"这都是由于你整天抄写玉历,着魔在心,才会做这离奇古怪的梦." <br/>&nbsp;&nbsp;天亮以后,德初为了证实,就到母亲的坟前,焚香祈祷说: <br/>&nbsp;&nbsp;"儿昨天晚上梦见母亲,可是不知所梦是真是假?倘若能再入梦一次,儿便有信心了." <br/>&nbsp;&nbsp;这晚睡后,又见母亲前来,很生气地指着媳妇,骂说: <br/>&nbsp;&nbsp;"你嫌丈夫整天抄玉历,没空陪你,曾暗中撕破五本.善事几乎被你破坏.现在祸报不远,还敢唆使丈夫,怀疑梦境!你真是不吉利的女人!" <br/>&nbsp;&nbsp;德初惊醒后,询问妻子是否有扯破玉历的事,她辩说: <br/>&nbsp;&nbsp;"你真是着魔了.你的事关全局,在我看来,有三件事不可信, <br/>&nbsp;&nbsp;第一件:我们家戒杀,从不买活的生灵进厨房,就像出家人一样素食清静.第二件:我们家今天烧香,明天也烧香:又请和缓尚,道士来拜忏,依我看茹素咏经必然是浪费钱财,毫无作用.否则,哪有人都死了十多年,还在阴间受罪的道理? <br/>&nbsp;&nbsp;倒是你抄写了几本书的功德,就能拯救母亲,居然是一副大慈大悲观世音菩萨的模样,身是好笑! <br/>&nbsp;&nbsp;第三件:说我扯碎你的玉历;你抄的书,都是你亲手抄,亲手送.剩下的也亲手藏在柜子里,我连看也没看过,怎么能扯碎呢? <br/>&nbsp;&nbsp;你却相信虚无缥缈的梦中母亲所说的话,我看你真是抄玉历着魔了,不是真的入梦,恐怕早晚要发疯起来." <br/>&nbsp;&nbsp;德初听后半信半疑.到了十七日晚上,邵氏又又托梦给媳妇的娘家,以及宁姑家,说:儿子不相信她的话,都是由于媳妇的缘故. <br/>&nbsp;&nbsp;接着又回家,在德初的梦中,引施氏来到跟前,责备她说: <br/>&nbsp;&nbsp;"贱媳!你在去年七月初六那天,与邻女周凤姑,在我家同一桌刺绣时,将一本玉历偷偷地夹放在鞋样,针线当中. <br/>&nbsp;&nbsp;第二天晚上七夕,你又嫌丈夫不容许凤姑进门,怀恨将五本玉历扯碎. <br/>&nbsp;&nbsp;初八在上,你的弟弟,前来我家察觉你的坏事,暗中将破损的书用布包起来掩饰着,对德初说要拿去分发. <br/>&nbsp;&nbsp;回去后细心地粘贴填写完好,幸好没有脱漏的地方.这是她弟弟的善行,阴司已将他记了大功. <br/>&nbsp;&nbsp;后来,因为德初儿将玉历收藏得很严密,才不至于又被损坏.现在你还敢胡说狡辩,乱说三件善事不可信,你的罪太重了. <br/>&nbsp;&nbsp;本宅的土地神已经准许邪鬼进门做祟,你的灾祸已在眼前,我不忍见你受罪,受苦!" <br/>说完,掀倒床台冲了出去.德初被惊醒,施氏也被吓得睁开眼睛.德初穿衣下床,点灯,再一次询问妻子,是否有其事.妻子仍然嘴硬地说: <br/>&nbsp;&nbsp;"相信就有,不相信就没有." <br/>&nbsp;&nbsp;刚说完,忽然眼见一大黑圈滚进床内.不觉颤栗发抖,张口结舌地对丈夫说: <br/>&nbsp;&nbsp;"以后你就用心多抄写几百本玉历吧!我宁可信其有,也不信其无!" <br/>&nbsp;&nbsp;德初闻讯后,一方面了然妻子果然有损毁玉历的行为,母亲梦非假:另一方面高兴母亲得以因此投生福地,脱离鬼道.从此更信玉历. <br/>&nbsp;&nbsp;同时,妻子已怀孕,恐怕祸根临头,母子不安,真是欢愁并生. <br/>&nbsp;&nbsp;这一天晚上,施氏遍体发热,背痛难忍.急请产科医生来疹治.医生推手非是产科的病;又去请外科医生(中医的外科即疮疡科)来看. <br/>&nbsp;&nbsp;接诊后说: <br/>&nbsp;&nbsp;"患处有红肿,有血光;而且脸白唇青,症属阴险难治.何况怀孕已久,不便服药攻下." <br/>&nbsp;&nbsp;德初正在犹豫,忽然妻弟来家;堂姐宁姑也来了.见此急症,无不惊惧.因此各叙述昨夜所梦之事,竟然都相同. <br/>&nbsp;&nbsp;妻弟并且说: <br/>&nbsp;&nbsp;"扯碎五卷玉历的事确实有,罪蘖浩大,应该请求神灵宽恕." <br/>&nbsp;&nbsp;德初就奔入厨房,向灶神发誓立愿,代妻抄写百卷流传,以补偿先前的罪过. <br/>&nbsp;&nbsp;这时,施氏也从昏迷中猛然醒悟过来,跪下,口称: <br/>&nbsp;&nbsp;"今后永远敬信玉历.愿意拿出做女红所得的钱财,以及所有的金银首饰,嫁妆全部卖掉,请人抄写玉历为自己赎罪." <br/>&nbsp;&nbsp;说完,隐隐约约见一位穿黑衣戴星冠的人入内.向床一拂,黑影圈就不见了. <br/>&nbsp;&nbsp;午后,身体褪热,背上的肿块也消失了,不再痛苦. <br/>&nbsp;&nbsp;第二天生产,生下白白胖胖的男孩,母子都平安. <br/>&nbsp;&nbsp;这件事,德初不敢隐瞒,凡自抄的书,都将此事敬录其后,以警世人.<br/>
发表于 2006-12-17 19:31:25 | 显示全部楼层
这么长
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发表于 2007-1-29 22:20:06 | 显示全部楼层
<p>善缘结善果</p><p></p>
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发表于 2007-1-31 03:39:13 | 显示全部楼层
假假的~~
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发表于 2007-1-31 03:49:25 | 显示全部楼层
看的真累,还是顶下子
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发表于 2007-1-31 03:51:52 | 显示全部楼层
太长了~看得眼睛都花啦~不过还是顶你一下~<br/>
过去的事情谁都难说明白啊
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发表于 2007-4-7 21:42:55 | 显示全部楼层
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。受、想、行、识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受、想、行、识;无眼、耳、鼻、舌、身、意;无色、声、香、味、触、法;无眼界,乃至无意识界;无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽;无苦、集、灭、道;无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。 卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐
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发表于 2007-4-8 14:39:38 | 显示全部楼层
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。受、想、行、识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受、想、行、识;无眼、耳、鼻、舌、身、意;无色、声、香、味、触、法;无眼界,乃至无意识界;无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽;无苦、集、灭、道;无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
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发表于 2007-4-21 21:18:27 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛 强力支持
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发表于 2008-6-25 14:46:32 | 显示全部楼层
聊斋志异吗
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