[推荐]吸血鬼研究报告

晴川 · 发表于 2006-12-16 14:42:18

千百年来，人类和吸血鬼的战斗没有停止过，14世纪欧洲教会承认着世界上有僵尸的存在，15世纪中叶，教会承认有吸血鬼种族的存在，并且有教士发现了吸血鬼着一古老种族留下的证据。关于民间对于吸血鬼传说来看，大多吸血鬼都凶狠残暴，而事实并非如此，根据欧洲教会《吸血鬼之卷》的记载，起先吸血鬼和人类相处在一起是很融洽的，至少吸血鬼是这样，他们吸血的来源是自己养牲口，以供给自己所需。而人类对次感到不可容忍。因为他们是"上帝的子民"所以有少部分贵族联合教会的力量，开始疯狂捕杀吸血鬼。终于吸血鬼门反抗了，他们开始变的残暴，但由于人类势力太大，而吸血鬼当时繁殖的数量少。不得已他们走向地下，开始了隐居，并发誓要重回地面。15世纪末期，当人们为赶走吸血鬼欢呼的时候，在黑夜里。一个吸血鬼时代的计划正在进行……非尔·冯，是吸血鬼当时最年长的。由他带领所有吸血鬼在圣诞之夜。袭击里法国北部一个叫里司的小村庄，开始了他们的计划----将世界全部征服。发展吸血鬼势力，无数新生的吸血鬼诞生了……   　　1．血   　　一切生物的生命力，就在血中。所以我对以色列人说：无论什么活物的血，你们都不能吃，因为一切活物的血就是生命力。凡吃了血的，必被剪除。   　　2． 起源   　　变异细菌的侵入，导致人类的大脑皮层出现异常波动，生理结构发生大幅度变化，这些变异的人类拥有了很多只有在古老的神话中才能看到的能力，但是这些细菌在赋予他们强大的力量的同时，也破坏了他们的血液再生系统，也就是说，他们无法自己造血，为了生存下去，他们只能吸食其他生物的血液来维持生命，所以他们被赋予了传说中的名字----吸血鬼，从理论上来说，他们并不是鬼，也是生物，但是这些变异者同样也拥有非常顽固的怀旧思想：喜欢穿着18世纪的贵族服装，言语谈吐极尽优雅，甚至连骂人都喜欢用古典法语。   　　3．肉体的生命力是血，这会肉身用恒。但是既然神说道"吃血的不能留在身边"，灵魂并不能向往神。吸血鬼把自己的灵魂关在永恒的肉身里面，持续它那归宿于血的命。   　　还有血液具有的生命力的力量会使意志更为圆滑，以牺牲部分生命力根基为代价，发挥黑暗之力量。   　　吸血鬼的身体结构上，要外部供给血液，主要利用晚上时间到的上去就餐。对象是动物，吸了血，吃了肉。它们身体里的消化器官不同于人类，只有血液才可以供给到身体内的循环器官。对它们来讲，血液除了延迟 生命力的食用手段以外还有特别的意义。吸血鬼没必要通过特别的努力，也可以本能地使用魔法力量。当然这是人类的看法，对吸血鬼来讲这是在自然不过的行为。   　　吸血鬼各系的魔法大体上跟它生活的岁月正比。也有才能和后天性的要素，后天要素中最能帮助力量增强的是得到其他吸血鬼的血液。通常这种情况的被害者会出现血量不足，导致死亡。   　　4．超空意识   　　新形成的吸血鬼和制造这个吸血鬼的原来吸血鬼之间存在超越时空的公有意识。这是因为它们的血液是一样的。   　　5． 智能   　　平常，吸血鬼根据生前的知识和丰富的经验，比起凡人具有更加优秀的智能，也有它们自己的文字和语言。   　　6． 吸血鬼   　　跟民间传闻不同，变成吸血鬼的道路不是光要被吸血鬼咬到就行的。被吸血鬼吸血的人，根据吸血量的不同，完全被吸导致死亡；被吸一点就变成吸血鬼的奴隶。   　　要变成吸血鬼最少也得要经历死亡。一般被吸血后大部分变成木乃伊形态，如果有吸血鬼看好的牺牲者，吸血鬼吸干了血后会伴随着极大的快乐到达死亡。但是就在完全死亡之前，吸血鬼会把自己的血喂给牺牲者。这时牺牲者会感受双重的痛苦－肉体的痛苦和精神上的破灭感－从人类变成吸血鬼。   　　吸血鬼的不灭性，就是经历这么一场死亡而可能。跟前面介绍过的，像亚当一样不能自己变成吸血鬼的人类，为了变成吸血鬼得要放干净自己的血，经历某一段死亡的期限才行。一旦变成了吸血鬼后不能再次感受这种感觉。事实上，支配吸血鬼的这种感情，在人类当中也常常发生，是十分强烈而单纯的几样感情。

晴川 · 发表于 2006-12-16 14:45:07

7.2代吸血鬼  　　吸血鬼和人类之间诞生的产物。它们能够抵抗阳光，夜里也能自由行动，用吸血来保持身体的老化，使用魔法力量。它们比人类强，也比吸血鬼强。比起稍微温和的纯种吸血鬼，它们更是具有活力、过分暴力倾向。  　　拒绝最初交给人类的死亡的安息，选择了永远留在这个世界上的能力。但是，命运＝神的理念＝惩罚的结果不是以那美丽的肉身生活，而是混沌制造的死亡状态下获得黑色的永恒。  8．吸血鬼的消灭  　　吸血鬼的消灭虽然有好几种方法，最容易的是露在阳光下。但是，不像漫画或电影一样露了一点身体在阳光下而瞬间死亡。从医学的见地上讲，吸血鬼照到阳光，已经死去的身体表面细胞（就是在死亡之前停止脚步的细胞）的消灭速度增强，过一段时间会变成完全被火烧毁一样。这个现象，越是古老的吸血鬼，就越是烧得好看，刚变成吸血鬼的肉体只会留下很少有损伤的尸体。  　　9． 吸血鬼的繁殖  　　怀孕时间跟人类相似，不过怀孕的概率十分低，这跟关连血的特性有关。  　　10． 生活环境  　　吸血鬼文明初期，只生活在自然洞穴，身体特点上不喜欢远距离移动和探险。途中出现伟大的发明家埃迪，创造了打地洞的方法来扩大领域。这就成了定居生活的基础，而且在那基础上继续发展后，成立了地下世界的巨大文明。不过，比起后来占据地面世界的人类相比，它们的活动领域扩大速度相当缓慢。最初全部的吸血鬼都活在同一个巢穴。但是经过岁月的流逝人口增多，有的喜欢定居，有的喜欢到别的地方去，结果以这种方式多了一个又一个的基地。每个基地生活最长的吸血鬼当长老，管辖那个地区。但是它们的外表还是年轻人。  　　11．性格  　　平时在地下的时候是温柔的文明人类模样，为就餐的晚上打猎时显示它野性一面…… 这是它们大部分的生活写照。大体上喜欢安静，又喜欢协调的生活。  　　我个人的研究以及相关资料  　　PS：十字架，圣水，大蒜这些电影中常见的东西其实对吸血鬼是构不成任何威胁的。  　　吸血鬼的体力惊人，攻击力也十分可怕，他们通常拥有人类两倍的能力。所以吸了好几个人的吸血鬼，一个人很难对付。  　　前辈们对吸血鬼的研究表明，吸血鬼完全继承了被吸人的全部能力。所以一旦吸了强者，会变得越快越强。有一点可以欣慰的是，刚开始吸血的有它能力值的限制，吸取比自己更高级的反而发生异常，变得更低级的吸血鬼。  　　吸血鬼对他们的外貌十分重视，身体异常或长得不十分突出的吸血鬼，在他们的阶级中会有限制的。  　　因为吸血鬼强，一般枪械对他们不能形成有效打击。只是人类组织的特殊子弹会给吸血鬼带给伤害值。但是直接攻击对吸血鬼有一定程度的伤害值，当然这也是限于人类组织供给的武器。  　　它们具有惊人的再生能力，身体每个部位的再生都有可能。他们的身体用一般武器割下来，也能瞬间再长出来。人类的武器可以显著的降低再生速度，所有武器都是以前辈们的记录为基础研究制作的，对吸血鬼来说相当致命的。根据前辈们的记录，对付吸血鬼的武器散布在世界各地。也是前辈们制作的武器，它们的威力比起现在使用的武器简直是天壤之别。作战途中偶尔发现这种武器，每当此时，人类为了占有武器，吸血鬼门为了制止人类使用武器而大战一场。  　　对于吸血鬼种族内也并不是非常和睦的，种族内也为了权利地位而发生战争，往往是一个家族的长老和另一个家族的长老联合把现今的黑暗统治者推翻，然后在相互残杀。最后站着的就可以成为新的吸血鬼之王。单方面从着点上来讲的话，我个人觉得吸血鬼对于这方面的热中显然超过了杀人的兴趣。  　　由于在吸血鬼社会中力量和容貌是相当重要的。一个吸血鬼想 要成为新的吸血鬼之王的话，不单要有英俊的容貌，强大的力量（至少是2代吸血鬼），良好的家族背景。还要有强大的关系网，因为如果不得到吸血鬼长老委员会的承认，那么就算你可以杀死所有吸血鬼，那么你还是无法成为公认的吸血鬼之王。  　　当一个吸血鬼成为新的吸血鬼之王后，由长老委员会的所有长老集合力量，召唤恶魔，新吸血鬼之王要和恶魔签定“死亡契约”。契约成立后，力量等能力会提高以前的数万倍。吸血鬼并不是恶魔。所以有时候他们为了追求更强大的力量，不得不把灵魂出卖给恶魔。以追求更强大的力量。  　　“死亡契约”是1代吸血鬼因为觉得自己强大而无视肮脏的恶魔。并象恶魔宣战。结果，力量差距太大的吸血鬼被恶魔轻松胜利。恶魔为了折磨吸血鬼，和他签定“死亡契约”要他的灵魂一辈子都在恶魔的管制之下。但也因此。吸血鬼获得了比以前更强大的力量。  　　后代的吸血鬼门为了追求强大力量的捷径就是和恶魔签定契约。从而把灵魂出卖给恶魔……

晴川 · 发表于 2006-12-16 14:46:36

上古和中古时期  　　  　　　　“出去”，我命令他。。。。  　　  　　　　“你老在砍掉人头的法庭出现，  　　  　　　　在挖眼睛，割喉咙，斩断手脚的地方作怪，  　　  　　　　有你的地方，少年的精液枯干，石块砸死人，  　　  　　　　木桩刺入了脊椎，惨烈哭号处处可闻，  　　  　　　　你这个妖魔，应该呆在喝血狮子的洞窟里！”  　　  　　　　　　　　　————————埃斯库罗斯《复仇女神》  　　  　　　　似乎上古时期还不存在吸血鬼，尽管许多资料认为最早在公元前6世纪的中国甚至更早的波斯吸血鬼就出现了。  　　  　　　　那时的所谓吸血鬼，其实是神，或者是魔鬼，而不是僵尸，所以从根本上来说算不上吸血鬼，但有意思的是，在各种文明中都有关于吸血妖魔的传说，这可以看出人类对血的敬畏和渴望是自古就有的，比如阿兹特克人就认为用年轻的血液祭祀可以使土地肥沃，而古希腊和古罗马的传说中更不乏用鲜血使自己恢复青春的记载，比如在荷马史诗《奥德赛》（卷11）中，希腊战士尤利西斯祭献绵阳的鲜血召唤英雄的亡灵，还有就是拉弥亚，在希腊神话中，她是埃及王Belos的女儿，她的几个孩子被天后赫拉杀死，为了报复，拉弥亚化身为怪物，吞吃儿童并吸食他们的鲜血。  　　  　　　　但如前文所言，我认为这些根本算不上吸血鬼，最多只是萌芽，真正意义上的吸血鬼，是随着基督教一起来临的。  　　  　　  　　  　　基督教时期  　　  　　　　所以  　　  　　　　我对以色列的孩子说  　　  　　　　无论什么活物的血  　　  　　　　你们都不可以吃  　　  　　　　因为一切活物的血就是它的生命  　　  　　　　凡吃了血的人都会受到惩罚  　　  　　　　　　　　　——————《旧约.利未记》  　　  　　  　　　　熟悉圣经的人一定会立刻想起圣餐仪式，一小块无酵面饼代表基督的身体，一杯葡萄酒（在中国一般是水）是基督的血。在希伯来人的观念中，血是神圣的，因为在圣经中规定血是献给耶和华的祭品，也就是说，是神的东西，尘世间的人无权享用；同时，血又是不洁和灾难的象征，夏娃屈从于魔鬼的诱惑，失去了伊甸园，所以月经就被视为上帝惩罚的伤口，是一切不洁的根源，是与罪恶相伴相生的。这是一种极复杂的情感，在《新约》中，耶稣用自己的血拯救罪人，在最后的晚餐中，又提到这血有赎罪的功效，这就使得一些邪教借题发挥，以活人或鲜血来献祭，对此，历代教皇都作了反对，772年，查理曼大帝甚至专门颁布了名为《萨克森异教徒地区基督徒之权力》的法案，其中提到，凡是把异教信仰与圣餐中面包和葡萄酒视为基督身体和血的想法混为一谈者一律处死，但由于圣经中血的力量太强大了，所以亵渎神圣之事时有发生，有些巫医甚至开出处女的血作为延缓衰老的药方。  　　  　　　　根据圣经记载，亚当和夏娃被逐出伊甸园之後来到荒野，并且生了许多孩 子。其中该隐是老大，同时也是世上第叁位人类。他是个农夫，和牧羊人弟弟 共同生活。有次两人照例向上帝献祭，由於弟弟畜牧之便，奉上的是丰盛的肉食，该隐的青菜萝卜便招来上帝不满。该隐愤而谋杀了弟弟，翌日上帝问该隐 他弟弟哪里去了，他辩称不知。上帝怒道：「狡赖！你弟弟的冤魂向我哭诉你的 暴行，所以你得接受我的惩罚！」该隐於是向上帝求饶，但是上帝说：「不，我不会杀你，而且我知道你以後一定会被人唾弃。所以我给你一个与众不同 的记号，这样你就会让别人知道你不该被杀----只是尽量折磨你罢了。」后世以此传言该隐就是第一个吸血鬼，作为吸血鬼存在的证据。  　　  　　　　到了十四世纪，欧洲发生了大面积的瘟疫，为了避免受到传染，人们往往并不仔细辨别病人是否真的死去而就匆匆将他们掩埋，几天以后，由于某种原因人们打开坟墓，会发现尸体变了姿势，还沾有血迹，这不过是由于当时被掩埋者尚未死去，在棺材内醒来后挣扎所至，但在贫穷，闭塞，愚昧的东普鲁士，西里西亚，波希米亚等地却被传为吸血鬼，从而引发了持续几百年的吸血鬼迷信。

晴川 · 发表于 2006-12-16 14:46:55

教会的承认  　　  　　　　1484年，多明我会的两个修士Jakob Sprenger和Heinrich Kramer编写的《巫术之密》被教皇英诺森特八世（InnocentVIII）批准出版，该书主要研究的是鬼魂，与睡梦中男人性交的女魔鬼，以及奸污睡梦中妇女的魔鬼。由于该书有教皇的背书，等于教会承认有魔鬼，但如我们前文所述，这些东西在当时和吸血鬼并没有一个明确的界限，这样，各种妖魔鬼怪就蓬勃发展起来了。  　　  　　　　人们甚至相信，昔日瘟疫时期在坟墓中自我咀嚼的死人又从远方置人死命的魔力，就连马丁路德也听一个名叫Georg Rohrer的牧师讲，1552年，在普鲁士和西里西亚兴起一项习俗，就是在死者嘴里放一枚石块或硬币以防止死者咀嚼，居民们称这些死人为“吸血鬼之初”，（Nachzehrer），而加尔文和拉瓦特等人则认为炼狱里没有灵魂存在，只能用巫术来解释死人何以会复活，1581年，拉瓦特甚至出版了一本关于夜间幽灵和鬼魂的论著，提出假设：显灵的并不是复活的死人，而是变成死人模样的魔鬼。对神秘学颇有研究的苏格兰国王詹姆士一世在1597年发表的论文《恶魔研究》中也持这一观点，此后僵尸是魔鬼的帮凶这一观点算是有了学术依据。  　　  　　　　吸血鬼迷信开始蔓延  　　  　　　　17世纪，吸血鬼迷信向巴尔干半岛，希腊，奥匈帝国和俄罗斯蔓延，重点是东欧地区，因为在当时，东欧远较西欧贫困，文艺复兴的光芒不可能照射到这里，贫穷总是与愚昧相伴，人们的生活中缺少快乐，或者说，他们还不会享受生活，以为快乐是一种罪孽，只有奉献、责任、上帝才是生活，所以他们非常热衷这些稀奇古怪的传说。  　　  　　　　而与此同时，西欧诸国借宗教裁判所的力量压制巫术、迷信。不惜采取烧死女巫这样的极端方式，所以相对东欧，西欧此时的吸血鬼迷信算是进入低潮，也正是因为如此，后世的吸血鬼与东欧结下了不解之缘，以至于在斯托克的《惊情四百年》里，德古拉伯爵的城堡跑到了喀尔巴阡山脉。  　　  　　  　　　　狼人  　　  　　　　说道这里就不得不提一下狼人，狼人这个词在希腊语里叫“vrykolakas”这个词来源于斯拉夫语，而人会变成狼这一想法来源于中世纪的鬼神学著作，后来神圣罗马帝国日尔曼王朝的首领西吉斯蒙德（Sigismond）在1414年的大公会议上敦促教会承认了狼人的存在，倒16世纪时，狼人传说遍及欧洲，在罗马教庭1520年-1650年间进行的一次调查中，就发现了大约三万例变狼妄想狂症患者。  　　  　　　　但对此我不想多浪费唇舌，尽管许多书对此大书特书，但我认为，只有具有“年轻、美丽、贵族气质、睡在棺材里、怕阳光”这些特性的才是吸血鬼，至于狼人什么的都和这搭不上界，所以就说这么多。  　　  　　　　一些重要人物  　　  　　　　德.莱斯男爵：他是圣女贞德的战友，贞德被俘以后，男爵退隐于马什库勒和蒂福日的领地埋头研究炼金术，希望借血来发现点金术的秘密，他大约把300名以上的儿童折磨致死，但他不是严格意义上的吸血鬼。  　　  　　　　德古拉伯爵  　　  　　　　他是15世纪时拉瓦几亚公国的督军，本名是弗拉德四世，他有两个绰号：TAPES（施木桩刑的人），DRACULA（魔鬼或龙的别名），他曾击退了来自奥斯曼帝国的入侵者，成为民族英雄，但他残暴冷酷，曾将成千上万的战俘用尖木桩钉死，许多编年史都将他描述为暴君，“即使是历史上最嗜血的古罗马暴君：尼禄，戴克里先也没有如此残酷和难以计数的刑罚”最重要的是，400年后，英国作家斯托克写成《德库拉》（中文译本名为《惊情四百年》），他才得以大放异彩，并随着斯托克小说被一再改编、搬上银幕、舞台、电视而成为吸血鬼的代名词。  　　　　弗拉德四世，绘画，维也纳Kunsthistorisches博物馆藏  　　  　　　　　　巴托里伯爵夫人（绘画，19世纪，布达佩斯，Andras Dabasi国立博物馆、历史画廊）

晴川 · 发表于 2006-12-16 14:47:49

这位夫人是那达斯地伯爵的遗孀，由于伯爵常年在外征战，伯爵夫人无聊之间，在仆人托尔科的怂恿下，学习妖术，在1600年伯爵去世以后更加肆无忌惮，经常挟持附近村庄里的少女，并加以折磨，据相关编年史记载，伯爵夫人在喝受害者的血时非常快乐，甚至把血装满浴盆用来沐浴，使自己永葆青春。其奶妈尤奥，管家乌依瓦里，女巫达尔维拉亦有参与此事。1610年12月30日，她的表兄图尔索伯爵率兵攻克城堡救出一些受害者，伯爵夫人被判终生监禁，共犯一律处以极刑，城堡也受人诅咒并荒芜。  　　  　　　　“魔鬼进入她的身体，她黑色的大眼睛将魔鬼隐藏在阴暗的深处，面容因魔鬼德毒素而苍白,嘴像一条游动的小蛇般扭曲,饱满的前额……下巴……有一条无力的曲线,意味着神经错乱,犯下特殊罪孽。”————潘罗斯《血腥伯爵妇人》  　　  　　　　吸血鬼的时代  　　  　　　　十八世纪时吸血鬼的黄金时期，1710年瘟疫再度流行，东普鲁士深受其害，当局为了消除人民的恐惧，或者说他们也和民众看法一致------瘟疫的罪魁祸首是吸血鬼，当局采用了许多骇人听闻的手段，比如把一座公墓里的坟墓全部打开，看看哪些人的尸体没有腐烂，好，它就是吸血鬼，最著名的案例有以下两个：  　　  　　　　一个名叫Pierre&nbsp

logowitz的农民在1725年死后变成了吸血鬼，在kilova这个村庄里兴风作浪，致死八人。另一个名叫Arnold Paole，它被控造成Medwegya村的大量人口牲畜死亡，这两个案子都轰动一时，第一个案的报告今天存放在维也纳档案馆，其中有一个词“vanpir”是第一次在文献里出现，这就是吸血鬼名称的由来。第二个案子的影响要大的多当局与1731年12月开始着手调查，由军医Fluckinger作笔录，并交给Heiduques连队的几位军官和医生签名后以《见闻与发现》为题呈送贝尔格莱德法庭，并于1732年正式发表印行，该书的影响甚至传到了凡尔赛，法王路易十五要求黎赛留公爵（Richelieu）把案件的正式结果写成详细的报告呈给他，之所以如此轰动，欧洲的媒体功不可没，其中《拾穗者》杂志在1732年3月3日的那一期中出现了vampyre，这是法语中第一次出现吸血鬼这个词。  　　  　　　　全欧洲都被这两个案子吸引了，许多人借机出版了大量的小册子，实际上，从前也有相关的著作，其中不乏一些逻辑清晰，论证严谨的作品，比如1679年出版于莱比锡的《死者咀嚼现象之历史与哲学》，作者Philip Rohr，该书把在坟墓中咀嚼的现象解释为魔鬼附身，这一观点在当时得到许多人支持，1728年，莱恩夫特也在莱比锡出版了一本《随意在坟墓里咀嚼的尸体》对Rohr大加驳斥。及至这两件案子发生后，较为著名的有1732年Christian Stock的《论吸血的尸体》和1732年Johann Heinrich Zopf的《论塞尔维亚的吸血鬼》。鉴于这些小册子大多以耸人听闻而招徕读者，于是一些宗教理论家就出来纷纷撰文立说，以正视听，以注解圣经而闻名且身为Senones修道院院长的Dom Augustin Calmet神父写了一本驳斥这些小册子的书，名字极其冗长：《论匈牙利、摩尔达维亚等地的附体鬼魂、被开除教籍的人、吸血鬼或活尸》，但由于该书中列举了大量相关例子，所以几乎可以当作一本轶闻录来看，比较著名的还有意大利佛罗伦萨主教Davanzati所写的《论吸血鬼》以及教皇Benoit XIV（本笃十四）在他的著作《天主赐福和圣人列福》中在第四卷中谈到了吸血鬼并持否定态度。  　　  　　　　熟悉历史的朋友一定想到了，当时正是思想启蒙运动兴起的时候，那些思想启蒙先驱又焉能坐视不理？以编纂《百科全书》而闻名的伏尔泰在1787年出版的《哲学辞典》里表示极大的愤慨，卢梭则在给巴黎大主教的一封信里对这种迷信的蔓延感到不可思议。  之二  所以  　　　　我对以色列的孩子说  　　　　无论什么活物的血  　　　　你们都不可以吃  　　　　因为一切活物的血就是它的生命               凡吃了血的人都会受到惩罚  　　  　　　　　　　——————《旧约·利未记》

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晴川 · 发表于 2006-12-16 14:48:11

不但是圣经记载，实际上在欧洲，从历史开始的时候，吸血鬼的传说也同时蔓延。成千上万的人们相信这一传说并在黑暗里因为这个传说而颤抖。  　　  　　　　人类社会对吸血鬼种族的了解并不深。实际上，尽管吸血鬼这一古老的种族的历史几乎和神话流传的时间一样长，但由于吸血鬼族群的戒律和自我控制，使得人类从来无法深入的了解它们。  　　  　　　　历史上，人类对于吸血鬼种族的首次认识始于1484年。当时整个欧洲处于吸血鬼的战争之下。吸血鬼族群在夜间出动，大范围与人类初拥。很多一部分人无法接受初拥而导致神经紊乱。因为接受初拥的人类症状与瘟疫相仿，所以当时的人类社会认为这又是一次大范围的瘟疫。  　　  　　　　许多人类在未完全死亡的时候，或者在初拥的作用未回复之前就被他们的同类埋入地下的墓穴，几天以后，由于某种原因，人们打开坟墓，发现这些尸体已经变了姿势，还沾有血迹，那是人类初次接触到的吸血鬼。从此，吸血鬼的传说就在东普鲁士，西里西亚，波希米亚等地流传。  　　  　　　　1484年，多明我会的两个修士Jakob Sprenger和Heinrich Kramer编写的《巫术之密》被教皇英诺森特八世（InnocentVIII）批准出版，这是人类历史上，基督教会第一次承认神怪力量的存在。  　　  　　爱德华·孟克1893年　　　　  　　  　　　　1710年，吸血鬼的战斗再次展开，战争发生的地点是东普鲁士一带，被初拥的人群又一次弥漫了大地，城市和村庄被笼罩在死亡的气息里。古老的传说再次流传在惊恐的人群中。东普鲁士当局为了制止被初拥的吸血鬼复活，大范围的挖掘死尸的坟墓，把每一具未腐烂的尸体身上都钉上大量的木钉。同时，宗教裁判所动员大量的骑士对吸血鬼进行战斗，每场战斗都无比惨烈。但是这些战斗通常都只有贵族知晓，而大多数的民众对此一无所知。  　　  　　　　事实上，除非大战或者在不得以的情况下，否则吸血鬼族群一般是不会主动大范围的进攻人类的，因为这个神秘的族群深知暴露会给他们带来何种后果。但是，仍然有一部分吸血鬼，因为某种原因胡乱吸食人类的血液。  　　  　　　　1725年，一个名叫Pierre&nbsp

logowitz的农民在被初拥之后变成了吸血鬼，他在一个名为kilova的村庄里令8人死亡。另一个吸血鬼的名字叫Arnold Paole，他令一个叫Medwegya的村庄的大量人口丧生。  　　  　　　　人类社会对这两起事件极其重视，进行了大范围的调查。但最后他们对公众隐瞒了调查的真相。第一起案件的报告现在存放在维也纳档案馆。其中有一个词——“Vanpir”第一次出现。这就是吸血鬼名称的由来。人类当局在1731年对第二个案例进行了更深入的调查。一位军医，Fluckinger把整个的调查过程和结果都做了详细的笔录，交由Heiduques连队的几位军官和医生签名后以《见闻与发现》为题呈送贝尔格莱德法庭并于1732年正式发表印行。法国国王路易十五要求黎赛留公爵（Richelieu）把案件的正式结果写成详细的报告呈给他。这份报道在人类中引起了巨大的轰动，1832年3月3日，《拾穗者》的报导中出现了“vampyre”这个词，这是法语中首次出现吸血鬼这个词汇。  　　  　　　　整个人类社会对吸血鬼族群产生了巨大的兴趣，很多人开始研究这一现象，但是由于吸血鬼密党要求吸血鬼族群严守六大戒条，所以这些研究的结果大多荒诞可笑。Philip Rohr在于1679年出版于莱比锡的《死者咀嚼现象之历史与哲学》中把在坟墓中咀嚼的现象解释为魔鬼附身，这一观点在当时得到许多人支持，1728年，莱恩夫特也在莱比锡出版了一本《随意在坟墓里咀嚼的尸体》对Rohr大加驳斥。  　　  　　　　1732年Christian Stock的《论吸血的尸体》和1732年Johann Heinrich Zopf的《论塞尔维亚的吸血鬼》在欧洲出版。同期，身为Senones修道院院长的Dom Augustin Calmet神父写了一本驳斥这些小册子的书，名字极其冗长：《论匈牙利、摩尔达维亚等地的附体鬼魂、被开除教籍的人、吸血鬼或活尸》，这位神甫收集了很多吸血鬼行动的踪迹，一一列举在这本书里。意大利佛罗伦萨主教Davanzati所写的《论吸血鬼》以及教皇Benoit XIV（本笃十四）在他的著作《天主赐福和圣人列福》中在第四卷中也谈到了吸血鬼。但是很可惜，吸血鬼氏族远远比他们想象的要严密和恐怖得多。

晴川 · 发表于 2006-12-16 15:24:09

随着科学的发展，愚蠢的人们自认为掌握了一切道理，他们开始屏弃他们的信仰，肆意涂抹着自己的灵魂。象征荣耀的家徽上落满了灰尘，吸血鬼的传说令很多人认为荒诞不经。人类似乎认为自己有足够的能力，足以轻视吸血鬼的存在。然而，与这种愚蠢的行为形成鲜明对比的是：吸血鬼的族群却一如既往的，在黑暗的角落里啜饮着红色的鲜血。  　　  　　　　让我们抛弃常人那种荒诞不经的研究，尽量深入的了解吸血鬼的世界，实际上，吸血鬼氏族的历史比一般人所想象的要长得多。吸血鬼最早的起源，据一份神秘的史料记载是圣经中的该隐。亚当和夏娃被上帝逐出伊甸园之后来到荒野生活。他们生下了很多孩子，该隐就是他们的第一个孩子，世界上的第三个人。  　　  　　　　该隐是一位农夫，与他的弟弟一同生活。二人每天向上帝献上自己的祭品。一日，二人同时献上祭品。该隐奉上的是青菜，而他的弟弟——牧羊人奉上的是牛羊的肉。该隐嫉妒他的弟弟，于是将其杀掉。  　　  　　　　第二日，上帝问该隐他的弟弟在何处，而该隐慌称不知。上帝盛怒，对该隐说：“我听了你弟弟的哭诉，你须接受惩罚”。该隐于是求饶。上帝说：“我不会杀你，我知道你以后一定会被人唾弃，所以我给你一个记号，人人都会折磨你，但不杀你，让你永世受到诅咒”。  　　  　　　　该隐于是亡命到现今非洲的地区终身必须靠吸食活人的血液生存，永生不死，世代遭受人类的诅咒。在White Wolf的书中，该隐之后和撒旦的情人莉莉丝（Lilith）成婚，莉莉丝教导该隐如何吸食活人之血令自己得力量。    阶级 六戒  在血族的世界中，阶级便代表地位以及能力的高低。当然，由於血族不会衰老，所以实际活过的年纪和看起来的年纪没有关系。  　　  　　　　Childe是还未被介绍给亲王认可的吸血鬼，他们也未被自己的尊长(Sire)所释放。通常Childe是被当作儿童般被尊长照顾带养着。  　　  　　　　Neonate是刚被引介给亲王的新进血族成员，但还未在血族社会中闯出名号。他们是最年轻的血族，当代的Neonate通常是第十叁代之後。  　　  　　　　Anarch有些叛逆性极强的新进成员会成为叛乱之徒。他们会因为叛乱的作为，而受到长老们的注意。但是他们不可能进入正式政治运作之中。  　　  　　　　Ancilla新进成员经过五十至一百年後，只要奉守诫律传统，便可能受到长老们的关注。他们虽然还很年轻，但是已经具有相当的能力。这是进阶至长老的中间阶段。  　　  　　　　Elder长老们通常已活了两百到一千年，他们拥有强大的能力，多半已在血族社会中占有一席之地，掌握了相当的权力。  　　  　　　　Methuselah这是传说中的血族，他们活了一两千年之久，算是第四或第五代的血族。据说他们的身体在长年的岁月中，产生很大的变化。然而很少人确定他们是否存在，毕竟经过如此漫长的岁月，就算是不死之躯，也可能因为疯狂或厌世而毁灭。如果真有存活至今者，也必然不问世事，不会加入任何组织。而且，无庸置疑地，他们绝对拥有十分强大的异能。  　　  　　　　Antediluvian他们是最古早的吸血鬼，并且可能是世界上最强大的生物。一般传说他们是该隐的孙子（第叁代吸血鬼），没有人知道这是否只是传说，但可以确定的是，如果他们真的存在，而且介入了当代血族的事务，那麽他们一定不会让事情善罢甘休。因为自古以来，便传说这些古老吸血鬼之间一直进行着千年圣战(Jyhad)，所有的後代血族在他们眼中都只是傀儡。他们只要说一个字，就可能造成整个血族间天翻地覆。在卡玛利拉习俗中，「Antediluvian」甚至是一个禁制的字眼  密党在创设之时，明文定下了六道戒律传统（Six Traditions），要求後代吸血鬼严格遵守。有些吸血鬼认为，这六条传统在极早的时候（可推到最早的几代吸血鬼）便已经形成，只是一直没有明文订定，密党的创始长老们，则是将其正式地条文化，形成具体的戒律。不过不论多严格的戒律，经过漫长的时间，多少都会遭到反弹。虽然长老们极力维护着这些传统，年轻的一辈总是会出现一些叛逆者，对於这些教条的部份或全部嗤之以鼻。这些不服长上、轻视传统的anarchs，若被逮到，通常会受到长老们或轻或重的惩处。当然，属於魔党的吸血鬼是完全不理会这些传统束缚的。

晴川 · 发表于 2006-12-16 15:24:42

第一戒条：避世  　　The First Tradition: The Masquerade  　　  　　　　不能对非吸血鬼露出自己的真面目，否则，其他吸血鬼会和你断绝一切关系。  　　  　　　　第一条传统是最重要也是最核心的吸血鬼戒律：避世。违反此传统的吸血鬼会受到最严厉的处罚，而整个吸血鬼社会也可能因此受害。  　　  　　第二戒条：领权  　　The Second Tradition: The Domain  　　  　　　　你在你的领地有着自己的权利，到你的领地内的吸血鬼要尊重这种权利。在你的领地里，无人能违背你的话。  　　  　　　　中世纪以前的吸血鬼大多有自己的地盘，但当代的吸血鬼领域通常是指亲王的辖地。有些地方的亲王力有未逮，会将辖区暂时分封给长老们管理，这大多含有政治上的互动意义。  　　  　　　　有些年轻的叛逆者会扭曲这项传统的原意，想要结党成派地形成地方势力。就像街头黑帮一样，这些小帮派常常彼此争斗。但只要他们不违反潜藏的戒律和亲王的号令，不让事情闹得太大，长老们并不会在这一点上加以过度约束。事实上，亲王通常会设法让这些街头帮派彼此不合，让叛逆的吸血鬼成员彼此压制力量。  　　  　　第叁戒条：後裔  　　The Third Tradition: The&nbsp

rogeny  　　  　　　　只有在得到你的长老同意才能创造新的吸血鬼。如果你没有得到长老的同意而创造了新的吸血鬼，你和你的后裔都将被处死。  　　  　　　　这道传统中所谓的长老，本来是指自己的尊长，不过现在密党通常解释为该地的亲王。也就是说，如果吸血鬼要创造新的血脉，必须徵得所属地亲王的同意。亲王对於新创造的吸血鬼，拥有绝对的处置权，他可以承认其资格、纳为己出、将其放逐或甚至杀掉。密党赋予亲王这项权力，以控制叛逆者的数量。  　　  　　第四戒条：责任  　　The Fourth Tradition: The Accounting  　　  　　　　那些你所创造出的吸血鬼是你的晚辈。在他们被让渡之前，你应该在各个方面教导指挥他们。他们的罪要当成你自己的来忍耐。  　　  　　　　吸血鬼有义务全责照顾自己创造出来的晚辈，直到引介给亲王释放身份为止。在吸血鬼社会中，晚辈是被当作孩童一样的教导抚养，尊长必须尽力加以指导教养，使其成熟。一旦被亲王认可之後，晚辈便获得独立之身，拥有和其他正式吸血鬼社会成员一样的权利。当然，被释放的新吸血鬼成员如果仍从事一些「幼稚」的行为，便会受到其他吸血鬼的耻笑。新吸血鬼成员必须以能力证明自己的确有资格成为吸血鬼社会中的成人。  　　  　　第五戒条：客尊  　　The Fifth Tradition: Hospitality  　　  　　　　应该互相尊重领权。在你到达一个陌生的城市时，应该向那里的管理者引荐自己。如果没有得到他的批准，你不能在那里做任何事。  　　  　　　　通常吸血鬼很少远行，但是只要进入其他吸血鬼的领地，便必须接受其统治。当代的领地指的就是亲王的辖地,当吸血鬼进入某亲王的辖地时，通常必须晋见让知晓。晋见的过程随不同的亲王而异.有些亲王要求正式的会面仪式，并且须通报血脉身份，有些则以简单的方式互相认识。进入他人领地未通报的吸血鬼，若被发现，通常不会受到太大惩罚，只会被抓到亲王面前质问一番然後饬回。这项传统主要是为了保障亲王的统辖权，因此亲王在晋见之後，通常不会过度拒绝外来者，除非是恶名昭彰之徒。  　　  　　　　叛逆者常不愿主动遵守这项传统。另外，Methuselahs 也大多不理睬亲王的权力，因为他们通常活得比亲王还长久，能力十分强大，在他们眼中，一般吸血鬼和人类没什麽两样。  　　  　　第六戒条：杀亲  　　The Sixth Tradition: Destruction  　　  　　　　严禁杀害你的同类。猎杀的权力只属于你的长老。只有长老之中最年长的一个有权下发猎杀令。  　　  　　　　这项传统向来备受争议，过去的 Elder指的是尊长，但当代的意义已逐渐转为特指亲王。也就是说，只有亲王拥有处决辖下吸血鬼的权力，这项权力是受到密党所认可的，只要亲王是因为维护传统而使用此权力，通常长老便会支持他。这也是当代年轻吸血鬼与年老者的主要冲突点。犯下「谋杀罪」的吸血鬼成员，通常会被亲王以猎杀令缉捕。  　　  　　　　对於严重违反传统戒律的吸血鬼，所谓的惩罚通常只有叁个字：杀无赦。亲王有权下达猎杀令，他通常会秘密命令一些或全部辖地中的吸血鬼补杀犯戒者。若有其他吸血鬼敢协助被猎杀者逃亡，将视为是对亲王权威的严重触逆，而成功捕捉到被猎杀者的吸血鬼，通常会获得一定的名声，同时也可能有权取得被猎杀者的血液，因此许多年轻的吸血鬼常愿意参与猎杀行动。  　　  　　　　一般而言，只要亲王下达了猎杀令，便在辖地内永远有效。但是密党允许高层的秘密会议 (Conclave) 事前否决亲王的命令，参与秘密会议的成员以正反证据作为表决依据。若亲王不遵从秘密会议决议，虽然不会受到任何惩罚，但是必然会损失相当的名望。

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晴川 · 发表于 2006-12-16 15:26:23

吸血鬼(vampire)是西方世界里著名的魔怪,之所以说是魔怪,是因为他处于一种尴尬的境地:既不是神,也不是魔鬼,更不是人.就向被上帝遗弃一样,。但这并不妨碍它成为最诱人,最神秘,最浪漫的传说人物,因为它身上具有一切不可思议的魅力:年轻,美丽,永生不死.....在吸血鬼和受害者之间,时常还有一种掺杂着情欲的施虐与受虐关系,就像所说"使你在极度幸福中死去"难道还有比这更有诱惑力的吗?  什么是吸血鬼呢?  伟伯斯特国际字典(Webster's International Dictionary)对吸血鬼的解释——吸血的鬼魂或具有生气的死尸,来自坟墓的灵魂或死尸在夜中徘徊,吸取睡眠中的人的血,导致他们的死亡.  在欧洲,从历史开始的时候,就蔓延着吸血鬼的传说.成千上万的人们相信这一传说并在黑暗里因为这个传说而颤抖.  吸血鬼是一个古老而神秘的种族.理论上来讲,所谓吸血鬼,可以理解成为某种程度上的死尸.他们没有心跳和脉搏,也没有呼吸,没有体温,而且永生不老.同时,他们有自己的思想,会思考,会交谈,也会四处走动,甚至还会受伤和死亡.  他们的力量远大于常人,而且拥有常人无法获得的异能.实际上,为了维持他们这种生存状态,他们必须吸食鲜血.一般来说,大部分吸血鬼通常吸食人类的血液,但是也有部分吸血鬼以吸食动物甚至其他吸血鬼的血维生.从吸食的途径上来分,一些吸血鬼会豢养牲畜(herd),这些牲畜并非牛,羊之类的动物,而是一些因为某种原因自愿贡献鲜血的人类;另一些吸血鬼会利用特殊场合诱惑人类达到目的.还有一些吸血鬼通常采取攻击的方式强行吸食血液.  很多人认为,只要被吸血鬼吸食了鲜血之后,被吸食的人就会变成吸血鬼,这种看法并不正确.被吸血鬼吸食过的人可能死亡,但是并不会变成吸血鬼.如果一个吸血鬼打算令一名人类变成吸血鬼,必须将自己的血液给予对方.被吸食者接受吸食者的血液,两种血液融合才有可能变成吸血鬼.这种血液融合的现象会带给被吸食者以完全奇妙的感受,这个过程被成为"初次拥抱"(The Embrace).在初拥之后,被吸食者既变成吸食者的后裔,按照密党的戒律,吸血鬼不能随意发展自己的后裔,而且一名吸血鬼必须为自己后裔的行为负责.  每一个吸血鬼都拥有异于常人的能力.但是这种能力并不是生来就有的.年轻的吸血鬼的能力几乎和凡人相同.但是随着年龄和经验的增长,吸血鬼会逐渐发掘自身的能力,从而使自己变得强大,理论上来讲,越年长的吸血鬼拥有的能力就越强大.第三代吸血鬼拥有的能力甚至可以与神媲美.在这些吸血鬼面前,通常的人是不堪一击的.  很多资料认为吸血鬼害怕的东西有很多,比如吸血鬼怕大蒜,圣水和木桩.这些传闻大多是不正确的.吸血鬼最害怕的东西是阳光.部分异能强大的吸血鬼可以对阳光具有微弱的抵抗力,但是没有任何吸血鬼能经受阳光的照晒.另外,高温对吸血鬼也有一定的克制作用,因此,吸血鬼通常都在夜间行动,因为白天的日光和高温都会严重的影响他们的思维和能力.此外,吸血鬼完全不怕大蒜和圣水.如果有人拥有极端强烈的宗教信仰,有可能用十字架暂时抑制吸血鬼,但是吸血鬼绝不会因此而致死.同样的,木桩对吸血鬼也毫无作用,但如果能用木桩钉住吸血鬼的心脏,可以令其暂时麻痹直到拔除为止.  实际上,吸血鬼本身并不是邪恶的,在一个人被初拥之后,他通常还会保留着自己的人性.这些人会认为他们可以和从前一样,自由的行动和生活.但是同时,他开始害怕阳光,害怕高温.无法在白天出门.他会感觉到自己对鲜血的强烈渴望.他会发现自己必须靠吸取周围人的血液生活.这些思想是如此强烈以至于完全无法控制.逐渐的,他的思想行为方式就会得到改变.一个吸血鬼在最初会试图对抗自己的行为,但是本性最后会占据上风,他会逐渐习惯新的生活方式.最后,他彻底明白了自己已经不是常人.他通常会远离繁华的地带,孤独的生活,不与任何人接触.由于他们本身的体质,他们不会衰老,他们会活在世界上目睹周围世界的变化,目睹他从前的亲人和朋友相继死去.而他只能日复一日的用鲜血和生命作为自己的食品.周围的人类对于他来说不过是一些弱小的生物罢了,他们已经完全没有理由也没有必要尊重和爱护人类了.他们藐视人类,而且生出强烈的嫉妒心,最后,他们变成了恶魔.

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晴川 · 发表于 2006-12-16 15:29:48

吸血鬼简史     那么到底有没有吸血鬼这种生物或怪物呢?这就要从吸血鬼传说的产生说起了,不过有意思的是:在寻找相关资料的时候,我找到了两篇观点截然不同的吸血鬼传说起源.一个认为世上是没有吸血鬼的,并提供相应的资料证据;而另一篇却认为世上是有吸血鬼的,同时也引用和前者相同的资料来阐述这一观点.在此,我便把这两篇"吸血鬼"的传说都贴出来.各位有兴趣的玩家可以看看,分辨一些二者微妙的差别.  任何悲剧都有起源,而和人类所写的历史一样,吸血鬼也有自己的历史,虽然绝大部份都属於传说.  吸血鬼最早的起源据称是圣经中的该隐.根据圣经记载,亚当和夏娃被逐出伊甸园之後来到荒野,并且生了许多孩子.其中该隐是老大,同时也是世上第叁位人类.他是个农夫,和牧羊人弟弟共同生活.有次两人照例向上帝献祭,由於弟弟畜牧之便,奉上的是丰盛的肉食,该隐的青菜萝卜便招来上帝不满.该隐愤而谋杀了弟弟,翌日上帝问该隐他弟弟哪里去了,他辩称不知.上帝怒道:"狡赖!你弟弟的冤魂向我哭诉你的暴行,所以你得接受我的惩罚!"该隐於是向上帝求饶,但是上帝说:"不,我不会杀你,而且我知道你以後一定会被人唾弃.所以我给你一个与众不同的记号,这样你就会让别人知道你不该被杀----只是尽量折磨你罢了."在千年潜藏的吸血鬼传说中,该隐所受的天谴便是终生必需靠吸食活人鲜血,并且永生不死,世世代代受此诅咒的折磨.而且上帝让他的记号变成人人都可见而诛之,这是和圣经上不一样的地方.书中後来又把他和撒旦的情人莉莉丝(Lilith,最早出现于苏美尔神话,犹太教旧约里亚当的第一个妻子,因不满上帝而离开伊甸园)配成一对,说莉莉丝是法力高强的女巫,并教导该隐如何利用鲜血产生力量以供己用.正因如此,也有人认为莉莉丝才是真正的第一位吸血鬼.  在孤独的驱使下,盖隐创造了第2代的吸血鬼.而它们有13个后代.这第3代正是诺亚大洪水的幸存者,它们建立了13个大氏族,后来叛变并灭了第2代吸血鬼.古代的第3代号称拥有能与神相比的力量.而数千年後的今日,吸血鬼的血脉已经到达第十叁至第十五代了.在中世纪以前,吸血鬼成员由於拥有特殊异能和不死之躯,通常可以成为一方霸主,甚至互相争权并造成一般人的恐惧.直到十四世纪左右,天主教廷宗教审判所确知吸血鬼的存在,随即大肆进行补杀.虽然吸血鬼拥有异能,但是任何一名吸血鬼都无法同时阻挡千百名凡人的合作威胁.於是吸血鬼的生存陷入空前危机.为了因应恶劣的局势,当时的几个吸血鬼氏族(约为第六至八代)不得不进行结盟,於是产生了Camarilla(密党)盟派.这是由七个氏族所组成的盟派,也是至今较大的盟派.密党创立之时立下了六道严格的诫律传统(Six Traditions ),要求盟派中的後世吸血鬼永远遵行.整个戒律传统的最高宗旨,就是规定吸血鬼必须隐匿於人类社会中,绝对不得暴露身份,以免导致吸血鬼生存的危机,这就是"避世"戒条的的由来. 卡玛利拉的政治运作并不单纯。主要由 Ventrue氏族进行各氏族之间的整合， 七个氏族的长老会定期召开的高层会议 (Inner Circle)，会议中选出各氏族 的大法官 (Justica)。大法官可说是卡玛利拉的最高权威，大多由辈份较高者 担任（这表示他们都有强大的异能），他们负责裁断并惩处所有危及卡玛利拉生存的行为，原则上他们是整个卡玛利拉的统治者（当然，他们管不到参与高层会议的长老）。大法官有时并不自己裁断事情，而会邀请地方重要血族人士 ，召开秘密会议 (Conclave) 以投票方式裁决事务。同时，无庸置疑地，大法 官通常都有自己的眼线。在这整套政治运作过程当中，通常充满了高峰之间的 政治斗争和阴谋，而年轻的血族则多半在其中扮演卒子的角色。 在卡玛利拉盟派之下，血族成员还划分出地方的势力。一般而言，血族会以城市作为集中地，因为都市中非常适宜觅食。原则上，都市人口每达十万人便有一名血族（例如台北市可以有二十名），这样的比例很适合血族潜藏。每个都市中会有一个血族亲王 (Prince) ，这个称谓和王室没有关系，而且也 不一定是男性。亲王是该城市中所有血族的领袖，一般称呼为某某城市亲王， 例如&nbsp

rince of New York。卡玛利拉在成立之初，并未设置「亲王」的职务。但由於 1743 年伦敦市发生 血族内部叛徒的叛乱暴动，严重地破坏了避世的诫律，因此从此便在每个城市 设立一名负责管辖者，以杜绝叛乱。  亲王通常也是由辈份较高者担任，他的主要工作就是维护辖地的诫律传统。他 是辖地中唯一拥有繁衍血族後代的权力者，辖下的血族若要创造新的後代，必 须经过他认可。亲王会受到辖地中的元老会所辅佐，元老会成员一方面提供建 言，一方面也默默监督亲王的权力，通常只要亲王能维护千年潜藏的传统，元 老会便会给予支持。不过当然，能参与元老会的长老必都是老谋深算之徒。另外，只要有外地的血族进入辖地，便须接受亲王的管制。亲王可以以保持避 世为由，针对某些或全部辖地中的血族下达限制禁食的命令。虽然亲王不能任意杀害血族成员，但仍有些亲王会滥权雇用血族猎人。最後，亲王很有机会在卡玛利拉的政治结构中晋升自己的地位。

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