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我们不论是从世界各国的文学作品中、神话故事，还是民间传说中，都听说过鬼魂这个词。故事传说中的鬼魂常是已经死去的熟人朋友亲戚，在某一个环境下他们又突然出现，或与人交谈，或做出恐怖异样，或报复打骂活人，令亲眼见到鬼魂的人胆战心惊、甚而一命呜呼。也有许多不能理喻的桌子移动，墙壁突现鬼影等现象发生，令人视为鬼魂所为。中国民间甚至用鬼故事来吓唬不听话的孩童。
美国大作家霍桑曾用几个故事，令人佩服的讲述了鬼魂的真正存在，他说曾有几次连续在一家图书馆同一死去的人一起阅览，而且死去的人神灵活现，让他惊叹不已。
但是，如果以唯物者的观点论及此事，则结论迥异。唯物者认为世上本就没有什么鬼怪之谈，人死去就标志着他的人生旅程的永恒完结，不会再以鬼魂的形式重现人间。现代的科技手段也从没有发现有力的证据证实鬼魂的存在。
在各门科学中，只有精神病学提出过似乎站得住脚的解释。从这门科学看来，鬼魂是潜意识的愿望、未接触的罪恶感、零碎的想象等混杂后的表现形式。我们深信潜意识心理对意识行为是有影响的，因此一个心神错乱、孤单寂寞的寡妇在风雨之夜，就可能幻想出亡夫的形象；同样，一个心绪不宁、离群索居的成年之在危急之际，也普遍唤起去世已久的慈亲的“鬼魂”。
人们之所以不能否认鬼魂的绝对不存在，实在是因为地球上发生了许多令人无法用鬼魂以外的理由解释的事情。也许，人们眼里的鬼魂真的是鬼魂，也许是地球外智能者的替身，反正在目前的科技水平下，鬼魂论的肯定否定双方还是无法说服对方的。 |
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发表于 2008-7-13 09:36:44
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