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【主持人语】妓院，作为封建社会千百年来的丑陋现象，在新中国成立后迅速绝迹。我们必须面对的一个问题是：应如何处理封建社会遗留下来的妓院遗址？保留妓院遗址是否表明对娼妓现象的肯定？将其拆除又是否意味着对古建筑文化的破坏和对历史脉络的割裂？坐落于靖港古镇沩水河畔的清代妓院遗址“宏泰坊”正处在这种去
留两难的尴尬中。
8月11日上午，走进望城县靖港镇——一个风景秀美的江南水乡，一个曾经富甲一方的商贸古镇。40多位热心市民和网友，在参观游览靖港古镇后，就是否应该保护“宏泰坊”遗址的问题展开了讨论。对长沙最后一个清代妓院遗址去留问题多角度、多层面的审视和权衡，显示出大家对待历史遗产的慎重态度。
本期话题形成主要观点如下。
A派观点 作为历史真实见证，有必要对“宏泰坊”进行保留和修葺
彭利辉(星沙社区居民)我觉得“宏泰坊”完全有保留修复的必要。解放前，妇女受到多重压迫，妓院就是历史的疤痕。参观“宏泰坊”，有助于让游客了解旧时代妇女的悲惨境地。
凤凰淑女(网友)历史就是历史，曾经走过的路和经历过的事是客观存在的，企图掩盖和抹杀历史都不是历史唯物主义的态度。中国走过五千年，有骄傲，也有耻辱，我们保留下自己的历史，就是要以史为镜，来指点未知的将来。
范利民(省外贸土畜公司退休职工)过去的事物，不论是辉煌的还是黯淡的，都是历史的见证，现在先保护下来再说。至于以后怎么利用，则是另一码事。
刘经典(左家塘社区居民)我认为通过修复“宏泰坊”可以达到教育下一代的目的。
颜同明(银盆岭社区居民)湖南大学办公楼和大礼堂只有几十年历史，都是保护建筑，而“宏泰坊”有近300年历史，又见证了靖港的繁华，当然要保护了。
周岸多(靖港镇居民)我出生于靖港镇，却从不知道“宏泰坊”曾经是妓院。上世纪七十年代，很多民房、戏院都拆掉了，现在想起来很可惜。作为历史的一部分，“宏泰坊”的建筑风貌很有必要保留。
钟春生(雨花区民政局退休人员)像“宏泰坊”这种几百年的房子还保存得这么好，真不简单。靖港镇还有江西会馆、宁乡会馆的房子都相当好，修复起来大有可为。
王方复(人民中路社区居民)“宏泰坊”建筑历史久远，像这种将近300年的砖木结构的建筑，在长沙已经不多了！应该保留。
王娟(香樟路社区居民)从历史和文化的角度来讲，无论是精华或是糟粕，都有保留的必要。如果能促进当地旅游业的发展，不妨将历史遗迹加以修复。但我反对将“宏泰坊”遗址用于商业盈利，而应该发挥其作为反面教材的教育意义。
伍平(大学教授)现在保留下来的历史建筑太少了，北京的四合院就被拆得一塌糊涂。我们不能割裂历史。历史问题应该由历史来回答。越是民族的，越是世界的。“宏泰坊”作为长沙最后一个妓院遗址应该被保留下来。
肖玢(野坡社区居民)保留妓院遗址，就像保留“三寸金莲”的鞋样，是为了保留历史的见证物。“宏泰坊”经过这么长的时间还能“幸免于难”，很不容易，如果我们现在不保护，以后就很难看到这种见证历史的原生态的东西了。
杨培英(左家垅社区居民)保护遗迹就是保护历史，保留妓院遗址并不等于重开妓院。
冯世领(东塘社区居民)我的想法就是一句话：保留而不包装。
唐美珍(东瓜山社区居民)绝对要保留！两千年来，中国很多妇女走投无路才沦落为青楼女子。“宏泰坊”正是妇女血泪史的真实见证。
袁礼成(报纸发行人员)“宏泰坊”见证了清代风月史，见证了封建社会对女性的身心摧残，见证了靖港镇曾经的繁华。我们应该“修旧如旧”，尽可能地保留其原貌，以利于建筑史研究及历史研究。
梅龙伟(长沙理工大学学生)一切历史文物被保护下来，不在于它的使用价值，而在于它的见证价值。修复“宏泰坊”，不是拿来用的，而是要让人见古思今。
周亭(媒体从业者)我们保护这样一个历史遗迹，应着重于它的建筑风格，而不是把现代娱乐业的东西都掺合进去。
文见翔(望城县白箬铺居民)不要像“文革”扫除一切“牛鬼蛇神”那样对待我们的历史遗迹。对于“宏泰坊”遗址，我赞同保留和修复，但不同意对其进行商业开发。应在修复“宏泰坊”时加以必要的说明，让人知道其中蕴含的妇女的不幸历史。
廖政平(某货运公司员工)“宏泰坊”要保留。妓女的历史也是中国封建历史的一个组成部分，“妓女文化”并不全是糟粕文化。
陈春旺(朝阳一村居民)保留“宏泰坊”，并非宣扬妓院，就像日本电影《望乡》，我们可以从中看到很多日本妇女的命运也相当凄惨。
徐冬清(华盛家园居民)要修葺“宏泰坊”，恢复其原貌，使其作为反面教材。
周声元(退休干部)保留故宫不等于恢复帝制，同理，保留妓院也不等于不打击男盗女娼。我主张“修旧如旧”。
浣伍烈(涂家冲社区居民)“宏泰坊”遗址和江西会馆、宁乡会馆等遗址一样，都是断壁残垣。我们应该对它们进行抢救性保护，才能不让慕名而来的人白跑一趟。
陈俊华(业务员)我赞成保护“宏泰坊”遗址。但对它的开发必须慎重，发展靖港旅游业应以树立“江南水乡”为特色，不能以“宏泰坊”为重点。
沧鱼(网友)历史不分美与丑，文物又何须有美丑之分呢？
东方紫云(网友)何必急于对它定性呢？坏的东西?熏你把它用好了?熏它就是好的；好的东西?熏你把它用坏了，它就是坏的。我建议留着用好！
Rosekity(网友)在自然生态中，害虫也不一定非要灭了才好。有害才有利，把妓院作为反面教材保留下来也好，毕竟是清朝遗留下来的，又不是说保留很多，只是一间而已。
Damohulizh(网友)难道说保护颐和园就是保护慈禧的功德吗？妓院也曾经是中国封建时期的一个现象。勇于面对历史，以史为镜，是我们中华民族的优良传统。
60.22.65.(网友)历史是永久的，历史是为了让我们看到过去，无论过去是什么，难道我们要在经过选择的历史遗迹中，缅怀别人要我们必须缅怀的历史么？我宁愿在真实中体会历史的光辉与黑暗、美丽与丑恶。
218.17.80.(网友)是文物都得保护！如果马王堆出土的女尸生前是个妓女，我们就不用保护了吗?芽就把她随便扔了埋了吗？
218.2.22.(网友)套一句时髦话：跟国际接轨。人家人与野兽格斗的场所、处死人犯的绞架屠刀、早被推翻的前朝的遗物都能保护，我们就容不下一处清代妓院的遗址吗？
B派观点 在保留、修复遗址的基础上，更要进行开发，实现资源再利用
陆家伟(靖港镇dang委委员、纪委书记)我们可以在保留其建筑风格的前提下，将“宏泰坊”遗址进行保护和修葺，这也体现了我们靖港古镇的旅游开发战略。此外，还具有一定的教育意义，可让人们了解旧社会妇女地位低下、受尽压迫的状况。
范亮(咨询师)我们应该使文化产生价值，将资源充分利用。现在有很多资源是“养在深闺人未识”，“宏泰坊”就是这样一个宝贝。如何利用它的价值，值得我们认真思考。它以前是妓院，与其他的人文资源相比有点特别；它面积太小，虽可代表部分历史，但不能承载更多。我们不妨把它做成景区的一个景点，而不要当作一个独立的个体去大力宣扬，让人知道有这个“宏泰坊”即可。
朱立平(黄泥街社区居民)像现在这样的古代建筑在长沙市是不多见了，作为旅游发展的一个景点，很有必要将其保留。
何慕周(机电中专教师)对于“宏泰坊”，恢复建筑还不够，还要挖掘其中的故事和文化内涵。
曾宪邦(施家港社区居民)“宏泰坊”以前是妓院，现在它仅仅是一个建筑。修复后的“宏泰坊”，可作为“教育阵地”，还可促进当地旅游业的发展。
石爱伟(湘华集团员工)忘记过去就意味着背叛，不但要把“宏泰坊”修缮好、保护好，还要把它开发好、利用好。全国也有保护开发妓院遗址的先例，比如南京的“秦淮八景”。
肖振华(伍家岭社区居民)保留“宏泰坊”遗址，不是要保留其文化糟粕，而是将它作为靖港古镇开发的一部分。
向东(白沙社区居民)历史是谁也不能抹掉的，“宏泰坊”见证了靖港的最繁华时期。靖港应保护并将它开发成健康的休闲场所，长沙市民可以像上海人去周庄那样，工作累了就到附近的靖港轻松一下。
淡淡竹影(网友)不仅要保留，而且要修缮好。至少拍电影电视剧时可以利用起来赚钱。长沙一定要为子孙后代保留这个遗址。
C派观点 妓院作为封建糟粕，没有保存价值，应将其遗址加以清除
肖亦生(中南大学退休教师)对于把靖港建设成美好的江南水乡，还原其繁华景象，我举双手赞成；但我不赞同保护“宏泰坊”遗址。在我国，比“宏泰坊”更有保存价值的古建筑非常多，恢复“宏泰坊”则大可不必；而且，对文物的保护应该是留其精华，去其糟粕，妓院是旧社会妇女受欺凌压榨的地方，恢复“宏泰坊”不利于对卖淫嫖娼的打击。
崔启明(东郡社区居民)没有必要把“宏泰坊”作为发展靖港旅游的契机和亮点，因为它没有文化底蕴，也不是文物，更不会产生经济价值和社会效应。如果将它作为教育基地，不但不能教育人，反而会污染人，让人产生邪念。
谭峰(湖南大学研究生)遗址该不该保留，应该以游客的感受为衡量标准。我进入“宏泰坊”的时候，它就给我一个不好的心理暗示，毕竟这是古人的风流场所。
刘永涛(网络媒体从业者)“宏泰坊”虽然历史悠久，但从建筑风貌来说其意义并不大；而且由于没有历史名人和文化传说为依托，它并不具有多少文化内涵。我不赞成将其恢复原状。
老糊涂(网友)拆了吧。如果什么东西都要留个纪念，那我们这些活人怎么办？
xufen1965(网友)不值得保护。它会勾起有些人对风月场所的向往。
李继麓(韶山南路社区居民)我反对保护“宏泰坊”遗址基于以下三点理由：影响国家形象、会对下一代产生是非观的误导、不符合国家扫黄打非的政策。
饶丽(网友)说到保护，首先就是确定它的历史价值。在城市发展过程中，难免要舍弃很多古迹。如果说只要是古迹就得保护，那么城市就不用发展了。而且保护古迹需要大量的维护费用，如果“宏泰坊”未被列入省保文物，想保护恐怕也是力所不及的。 |
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发表于 2008-7-9 07:58:59
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