五光十色的高山族服饰

黄泉路上断丝连

高山族的服饰是绚丽多彩的。衣服大多用麻布和棉布制成，式样各地有差异。一般男子穿披肩、背心、短褂、短裤，包头巾，裹腿布等。
有的地区有藤皮和椰树皮制成的背心，手工非常精细。妇女穿有袖或无袖短上衣、围裙和自肩向腋下斜披的偏衫、裤子或裙子。具有代表性的服饰是贝珠衣，又称贝衣。这种衣服是用贝雕琢成小圆形孔的珠粒，用麻线穿起来，按横线排列缝在衣服上，一件珠衣大约需五六万颗贝珠。妇女会染织各种彩色麻布，喜欢在衣襟、衣袖、头巾、围裙上面加上纤巧精美的刺绣。还喜欢用贝壳、兽骨等磨制各种装饰品。有的地区有断齿、纹身、黥面的习俗。   
          高山族服饰华丽   
    高山族具有艺术创造的才能，突出地表现在服饰上，服饰色彩绚丽，华丽精美，装饰考究。   
    高山族男女全身五光十色，饰物种类很多，主要有贝料、贝片、琉璃珠、猪牙、熊牙、羽毛、兽皮、花卉、铜银首饰、钱币、纽扣、竹管等，全身上下装饰得五光十色。   
    高山族服饰不离蛇。妇女的刺绣也享有盛名，色彩鲜艳，几何图案则以蛇纹曲线为主。高山族的服饰图案、日用品、工艺品多选用蛇纹图案，这与他们的居住环境和图腾有着不可分割的关系。由于高山族生活在蛇类出没的亚热带地区，对蛇的属性、特点有较多的了解，他们把"百步蛇"当作神灵的化身，认为是祖宗的灵魂附在上面，因而不能杀害，并把它作为神灵加以崇拜，如卑南人喜欢蛇雕刻，据说是为了祈求祖先的保佑。   
                                高山族主要佩饰   
    额饰，男子所用。有两种制法。一是以厚布为地，缀以贝珠；另一是以烧珠条相间穿缀，束于额际与帽沿。
        冠饰，男子所用。台湾曹部族的冠饰在皮帽上插上数根羽毛。泰雅部族是在藤制或熊皮制圆顶小帽圈下沿缀贝纽而成。排湾部族善制鹿角冠与豹牙冠。阿美部族善制羽冠与花冠。   
    砍刀，金属工艺品。流行于台湾省高山族地区。形制多样，长短不一。刀把和木制刀鞘制作精致，装饰别致，有的雕刻整条蛇纹，有的将人纹并列配置，或配以点、线、三角等几何形纹饰，有的镶贝饰。男子佩挂腰间，既是生活用具，亦作装饰。   
    胸饰，流行于台湾省各地高山族民间。有两种制作样品。一种是胸带，以草或布料编成，上缀以宝贝，下悬链袋。另一种是胸链，以贝珠、玻璃珠、烧珠、珊瑚穿缀而成。缀线长可绕颈三四周后垂于胸前。男女胸饰制法相似。   
                               高山族的身体毁饰   
    过去在高山族各支系中普遍存在着身体毁饰的习俗，如拔毛、凿齿、穿耳、束腹、纹身等。40 年代中期以后，这些习俗逐渐趋于衰退，但其残余影响还在。   
    拔毛，指的是拔除体毛，有的支系是男性拔除，有的是女性拔除，有的是男女皆拔。男性用竹片夹子拔，女性以细麻线绞拔，有的甚至以火炭燎烧，并不觉得痛苦。   
    凿齿，是在十二岁至十六岁时，拔掉左右两个门牙或两个犬齿。有的直接用小铁棒抵在牙上用石头敲掉欲拔之牙。有些无拔牙缺齿习俗的支系，愿将牙齿染成黑色，以黑齿为美。

  穿耳，尤以排湾人与阿美人的男子最为突出。他们耳垂穿孔较大，一般用铅盘，贝壳和竹管做耳饰，并将琉璃珠用丝线连在雕有花纹的竹管一端，结扎在脑后的头发上，来防止摆动掉落。   
    束腹，是一些支系男子的特殊习俗。束腹带是用厚竹片弯成的，两端钻孔，穿麻绳以勒紧，勒扣在后腰。从十二三岁起直到五六十岁停止，昼夜都紧束在腰腹，以使胸部和腿部肌肉发达健康。   
    纹身，各支系具体情况不同，有的男纹女不纹，有的女纹男不纹。有的以纹身为美饰，有的以纹身为勇武的象征。受原始宗教的影响，认为纹身可以得到祖先灵魂的保佑，去灾免祸。除纹身外，还有纹面的。无论以什么方式毁饰身体，其共同的目的都是为了美观、勇武、联姻、纪功、尊贵。

sanjohn

怎么像玛雅人的服装。。。。。。。