德昂族妇女腰佩数十腰箍

黄泉路上断丝连

  德昂族（曾称崩龙族），散居于云南省西南部德宏傣族景颇族自治州的潞西、梁河、盈江、瑞丽、陇川和保山专区、临沧专区、思茅专区的个别地方。人口不多，却是我国具有悠久古代历史文明的民族之一。



妇女剃光头


"别列"支系和"梁"支系的妇女不留发，剃光头，用黑布包头，包头巾两端如发辫垂于背后。



妇女剃光头                 


"别列"支系和"梁"支系的妇女不留发，剃光头，用黑布包头，包头巾两端如发辫垂于背后。



杀牛的传统


德昂族妇女的彩色横条纹裙子醒目而别致。关于这三种筒裙花色的来历，德昂族民间流传着这样的传说：远古时候，德昂族杀牛祭祀，三个姐妹帮忙按牛，被杀伤的牛在地上挣扎，牛尾上沾染的血甩在她们的裙子上。后来，他们便各自按着裙上血渍的位置和颜色深浅织制了新筒裙，从此流传至今。还传说，姐妹们在吃牛肉的时候，因为不小心牛血滴落在胸前，将衣襟染红。所以，德昂族妇女胸前都缝有两条红布，这就是牛血染红衣裳的标记。



腰箍套住女人


在德昂族的服饰中，最引人注目的是妇女身上的腰箍和那鲜艳夺目的小绒球。姑娘成年后，都要在裙子的腰部佩戴上数个甚至数十个腰箍。这一独特的习俗，是唐代德昂族先民--茫人部落以"藤篾缠腰"为饰习俗的延续。传说德昂族的祖先是从葫芦里出来的，刚出来的时候，男人们都长得一模一样，女人到处乱飞，后来天神利用智慧将男子的容貌区分开来，男人们为了栓住女人，就用藤篾编成圈将她们套住，女人们就再也飞不动了，只好同男人生活在一起。



愈多腰箍愈光荣


德昂族认为，姑娘身上佩戴的"腰箍"越多，做得越精致，越说明她聪明能干、心灵手巧，因此，成年妇女都佩带腰箍并以此为荣。青年男女在恋爱期间，小伙子为了博得姑娘的爱，也往往费尽心机，精心制作刻有动植物图案花纹的藤篾腰箍，送给自己心爱的姑娘，于是腰箍又成了她们爱情的信物。

sanjohn

那不成负担了吗？。。。。。。。