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发表于 2008-7-13 09:29:02
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对应方法是‘念起而不随’ 世界是我们第六识的反映 第六识(心理活动)是世界的反映 都是相对的 所以是虚妄的但是客观存在的 所以是‘妄而不虚’ 我们平时说的‘空’都是相对于‘有’而言的 而我们的佛性是‘妙有真空’ 是为真正的‘空’ 但执著于‘一念不起’就‘顽空’了 就压死了 不能起妙用 所以念头起了不要‘压’ 不去跟着它走就好了 这就是‘念起而不随’真正时时刻刻都真空先前就明心见性了 就佛性当前了
所以‘真空不空,真实不虚’指的是我们的佛性是‘妙有真空’,空而生妙用。
作为凡夫,我们也能在一刹那观察到这个佛性,只要放下一切攀援之心,观察心中一念刚过下念未生之间的那个就是。
南无阿弥陀佛 南无本师释迦穆尼佛 南无根本上师元音阿奢藜 |
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