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楼主: 俊俊

[推荐][转帖]《 通灵日记--看见真相的男孩 》

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发表于 2007-5-7 16:13:39 | 显示全部楼层
  九月十六日 回博德曼先生家
   博德曼先生和太太到车站来接我了,能再看到博德曼先生和太太,真是一件很高兴的事,而他们的小房子,也似乎比我们在伦敦的大房子要温馨多了。
   当我们回到博德曼先生家时,普姬(仆人)亲我亲得很响亮,而且她还特别为我烤了一个蛋糕,让我好感动。
   我们今天又重新开始上课了,还有薇香小姐和佛洛琳老师的课也要开始上了。
  
  九月十九日 爷爷谈「爱」
   昨天爷爷来了,跟我们谈有关「爱」的事情。
   他说,在灵魂的世界里,爱重于一切,在那边,伟大的人并不是以世间的头衔、地位来衡量的,而是看谁身上最能散发出爱的光芒的人。
   他说,我们要尝试着以爱的胸怀去爱每一个人,不管这些人曾经是谦卑或邪恶的,如果我们能这么做,那么我们在世上的日子就会过得更快乐,而等将来到了灵界后,也会感觉同样的快乐的。
   爷爷说,在世上很多人多少有点羞于表达他们的爱,而且尝试着压抑(克制)他们的爱,好像这是一件很不对的事一样,但他们是不该那样做的,因为爱是世界上最美丽的事了。
   爷爷说,是爱让整个世界凝聚在一起的,如果神不是爱的话,那么整个世界就会分崩离析,爷爷告诉我们,当碰到不喜欢的人时,我们要在心里头,不断的说祝福他平安许多次,然后我们对这些人的观感就会完全不一样了。
  
  (评析) 的确,这是一个很好也很实际的方法,用祝福来替代不满与怨怼,的确可以开展我们慈悲与博爱的胸怀!
  
   爷爷说他很遗憾,当他还在世上时,他并没有去多爱一些人,因他那时根深蒂固的认为,一个人是不可能有很多朋友的,而且不可能同时去喜欢一大堆的人,爷爷说,有这种观念其实都是鬼扯淡,当一个人不能去爱许多人时,只是单纯的因为他的心中没有太多的爱,所以就无法看到别人身上的好,爷爷说,通常愚蠢的骄傲会让人变成那样,而这样的人,应该学习如何谦卑一点,并学习如何对每一个人好一点。
   佛洛非在纸箱里生了三只小猫,普姬(仆人)必须把牠们一只只抓出来,装在篮子里,这些小猫咪我们会留一只下来,其它的则要试着帮牠们找新家,普姬喋喋不休的谈这些猫咪,谈个没完没了,一直要等到博德曼先生把她赶出房间为止,她还在叽叽呱呱的说的不停。
  
  日期不详 天主教的神灵
   普姬是个罗马天主教徒,礼拜天都要去望弥撒,我问博德曼太太,是不是可以跟她一起去,看看弥撒是什么样子,博德曼太太说,如果妈妈知道了,一定会很震惊的,所以她只允许我去这么一次。
   所以昨天,我就跟普姬去望弥撒了,但我几乎一个字都听不懂那个男人在说些什么东西,因为除了讲道之外,几乎全都是拉丁语。
   在礼拜的过程中,我看到一个神灵从天而降,全身闪耀着光芒,像个天使一般,充满了整个地方,让我感觉到全然的平安与宁静,彷佛置身在天堂一般,我多么希望能常去望弥撒,而不是去我们的教堂,但当然我不敢这样做,要不然一定会被骂得很惨的。

  九月二十四日 长老的安慰
   今天我有点低潮,因为我有一种感觉,觉得自己永远不可能像一般男孩一样,去游戏、爬山、或走很长的一段路,因为我的心脏不好,而且我也有预感,即使长大后,我也不会很强壮的,哎,这真是天大的不幸,但我想,我应该尽可能的去接受这个事实的。
   就在我写下这一段后,我突然看到了长老,他安慰我说:「孩子,别难过了,虽然你不能像其它人一样,做如他们所做的,但那个日子就快来临了,那时,你反而要高兴,你不能像其它人一样,做如他们所做的!
   (作者原注:这段预言,后来果然成真了)
   现在我无法久留了,但我在星期天的晚上,会回来和你以及你的老师重聚,愿我的祝福与你同在!」他笑了笑后就走了。
   现在我感觉好多了,我好渴望能再见到长老,因为自从上次他出现后,我就好长的一段时间没看到他了。
   昨天晚上,当我在床上想事情时,我看到一个灵魂,脸长得很奇怪,看起来有点像是中国娃娃的脸,但有着很漂亮的光环,他站在我的床边,笑得很甜,但却不说一句话,我不知道他是谁,或他要做什么,但我有一种预感,他还会再来。
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发表于 2007-5-7 16:15:58 | 显示全部楼层
  九月二十六日 长老和喇嘛的教诲
   昨天,长老来看我们了,而那个脸长得很奇怪的灵魂(西藏人的轮廓),就是我在床上看到的那个灵魂也来了,以下是博德曼先生所记录下来的内容:
   长老:「我的孩子,我今天来,是因为有好几件事情想要告诉你,要知道,每一个在灵性之路上,追求成长的灵魂,都会有两个老师,而你,孩子,你已经见到你的另一个老师了,虽然他还未曾开口对你说话,但再过不久,他就会对你说话了,而你的另一个老师,他拥有一个西藏人的肉体,你可以称呼他为「喇嘛」(Lama),因为他的名字是不需要被知道的。
   或许你想知道,为什么每一个追求「光」(Light)的学生,都需要两个老师?然而,如果我现在向你解释这一点,你还是不会了解的,所以,就把它当作就是这样吧,而在这段期间内,你只要相信就好,直等到适当的时机来临时,我们才会把原因告诉你。
   爱我们两个吧,我的孩子,不是因为,我们为自己而要求被爱,而是因为,爱是一股我们可以用来成就一切好事的力量,而爱,同时也是一座通往未知领域的桥梁,当你的心灵迷惑、慌张时,乘着爱的翅膀,飞向我们,那么你将会得到你所需要的答案。
   我的孩子,你一定很疑惑,为什么如此长久的时间,我一直未曾出现,然而,你要知道,我们也要受到大自然律法的管辖,所以,并不是每次你希望我们出现的时候,我们就可以出现的。
   然而我们的声音,却可以被那些知道如何倾听的人所听到,因此,每当有问题困扰着你的时候,只要用爱努力的想着我们,然后平静你的心灵,用你的内在来倾听,然后,你就会接收到答案的。
   但,不要问那些无聊好奇的问题,因为那是我们所不可以回答的问题,甚至,这些问题能不能到达我们这里,都还是个问题呢!
   现在,我的兄弟要跟你说些话了,再见。」
   喇嘛:「我亲爱的兄弟,你不是藉由我的肉体来认识我,而是透过我的灵魂来认识我,今天我很高兴,能有这个机会来提醒你,三个你曾在过去学过,但却未带到这一生来的伟大的哲理,如果我讲得太简单扼要,请你多包涵,因为我对你的母语的掌控,并不如我的兄弟来得熟练流畅,然而再过不久,或许我们就可以只透过思来沟通了。
   要知道,我的兄弟:只有一个「生命」,但透过众形式予以呈现
   (There is but one LIFE manifesting through all forms)
   只有一个「我」,但透过众我予以呈现
   (There is but one SELF manifesting through all selves)
   只有一个「爱」,但透过众爱予以呈现
   (There is but one LOVE manifesting through all loves)
  
   「我」与「生命」是合一的,同时「我」与「爱」也是合一的,因此,「我」、「生命」与「爱」三者是合一的。
   一个人若能了解,其个体乃是「我」、「生命」与「爱」的结合体,那么他就懂得大喜乐(Bliss)的道理了,因为,纯净的「生命」是大喜乐,纯净的「我」是大喜乐,纯净的(无条件的)「爱」也是大喜乐。
   当太阳光照射在深红的玻璃上时,看起来就像是个深红的太阳,当太阳光照射在翠绿的玻璃上时,看起来就像是个翠绿的太阳,然而,却只有一个太阳,既不是深红的,也不是翠绿的不同太阳。
   同样的,也是只有一个「我」,但却照射着无数个不同的个体我,而这些无数的个体我,就像是无数的彩色玻璃一样,却接受着来自同一个「我」的太阳的照射罢了。
   我所说的这些真理,都是很简单的伟大哲理,但却是永恒的奥秘,好好的想一想吧,而我恳请这位较年长的兄弟(指博德曼先生),将这些话,向较年幼的这位兄弟说明,因为对他而言,早在他出生的第一天早晨,他就应该懂得这些道理了(蔡注:意指作者在前世,即已学过这些道理了),愿平安与你们同在,我要走了,但我还会再回来。」
   当喇嘛走了之后,博德曼先生搔搔头说:「这真的需要好好的想一想了!」
   但今天他跟我解释了,而我想,我大概只懂得一些些。
  
  九月三十日 因为只有一个「我」
   喇嘛昨天又来了,问我们有没有思考过他所说的话,我们告诉他,我们确实有想过。
   然后他说:「我的兄弟,在每个存在(Being)中,去感受「我」(SELF),然后你们就能够爱每一个存在,在你们的经典上也写着:「爱你们的邻居,就如同爱你们自己」,而你们会认为这句话的意思是,爱邻居要跟爱自己「一样多」,但那是不对的,这句话的意思,是要爱你们的邻居就像爱自己「一样」,因为「你」和「你的邻居」,本来就是合一的,因为只有一个「我」。
   例如,海洋中有许多的波浪,然而那些波浪是与海洋合而为一的,所以波浪的相异之处,并不在于其种类,而在于每个波浪的名字及形状,因为每个波浪都是源于海洋的,同样,「你」和「你的邻居」的关系,也是基于相同的道理,只有当人们了解这一点后,所有的敌对和分岐才会止息。
   也就是由于上述人我「分别」的幻相,才会造成这世间的不合,也造成了各种的冲突和争端,而所有人们不快乐的主因,都是由于不往自己的「内在」去追寻这与「我」的合一所导致的。
   而每一个灵魂,不管是有意或无意的,都在努力的追寻这「我」的大喜乐,而自古以来的圣哲们,总是透过智慧与圣洁去寻找,而罪人们,则是在无知与罪恶中寻找,人们追寻「我」的欲望都是一样的,但人们追寻「我」的方式,却是如此的不同。
   但请不要责备有罪的人,我的兄弟,而是要怜悯他们,因为他们之所以犯罪,是由于他们的无知。
   虽然如此,但他们并无法逃避,他们在现在或未来所将招致的果报,而这也就是我们东方所说的业力(karma),但你们西方人,却将这个业力的真理,从你们的宗教教义中遗弃了,而你们认为,人可以单单的只透过悔改,就可以逃避一切不好作为所带来的后果。
   然而业力的法则,却是一种较正面的律法,为什么呢?因为人们如果可以逃避(为了寻找「我」)走上岐路所招致的后果,那么,人们如何能有机会,去发现自己走错路了,因而寻找到,能够追寻到「我」的正确路途呢?
   而这就是,因着走过错误的道路,所以,人们最终能寻找到「我」的真理,而「我」的真理,终将能让人们得到终极的自由,最后,愿平安常与你们同在!」
   博德曼先生说,他很羡慕我,能够看到这么高级的灵魂,而且他也非常希望,他也能够看见他们。
   可怜的博德曼先生,他大概会认为,当一个看不见灵魂的半个瞎子,一定是很讨人厌的一件事!
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发表于 2007-5-7 16:18:36 | 显示全部楼层
  十月十一日 遭遇通灵算命师
   星期日的时候,博德曼先生说,他很想去见一位,他所听说过的算命师(是一个具有第三眼的灵媒),而且要我跟他一起去,看看我能看到些什么,所以在午餐后,我们就一起过去了。
   那位通灵女仕,是个人很好的太太,气的颜色也很漂亮,她告诉我说,在我的周围有某种很强大的力量围绕着我,而且她说,她很少看到像我们这样有灵性,气的光芒又如此漂亮的人,然后她问,要从谁先开始呢?博德曼先生说,就从我先开始吧,于是她就凝神注视着她的水晶球,然后开始讲述我的未来。
   她说,我会是个伟大的画家,而且还会漂洋过海,而且在我很年轻的时候就会结婚,并会过得很快乐,但她说,我必须要注意自己的健康,因为我的身体并不是很好,她还说我很有天赋,而且当我长大后,我就能看到很多的异象,同时也会具有医病的能力,而我只要将手按在人们的头上,就能医治人们的疾病,所以我会因此做很多的好事。
   她滔滔不绝的讲着,并说以后我会很有钱,而且会因我的画作而赚进不少钱。
  
   (作者原注:这点真是错得离谱,因为在我的一生中,我从来就没卖过任何的一幅画,至于我的第一次婚姻,根本就不是个快乐的结合,从这里,可以很明显的看到,她并没有预见到,我还会有第二度的婚姻。
   所以整体上来说,我觉得她的预言,只是混合了通灵和猜测的产物,就像许多职业的算命师所作的那样)
  
  (评析) 不论是何种形式的「算命」或所谓的「预言」,免不了的,都是混杂着某种据以「算命」和「预言」的薄弱理论基础,再加上「算命」和「预言」者的多方「揣测」和「猜测」,而构成整个「算命」和「预言」的内容!
   然而,为什么我们敢说「算命」和「预言」的理论基础是「薄弱」的,而他们的「揣测」和「猜测」是「多方」的呢?
   那是因为,所谓「算命」和「预言」所要预知的「未来」,其本身就是「不确定」和「可变」的,既然「未来」本身就是「不确定」和「可变」的,那么,所有想要「预知」未来的任何理论基础,不是「薄弱」是什么?
   而既然「未来」是「可变」的,复以预知的理论基础是「薄弱」的,那么,当任何一个「算命」或「预言」者,试图要进行一场所谓「准确」的算命或预言的「不可能任务」时, 这时他所能做的,就是大胆的「揣测」和「猜测」了!
   至于能不能「猜准」,就像赌博一样,全要看他的「机运」好不好,或「机率」大不大了!
  
   在她讲述这些之后,她问我们,是不是想和她的灵性导师谈一谈,博德曼先生说我们很愿意,当之前在她说话的时候,我就看到一个长得很奇怪的灵魂,在她的周围徘徊,穿得有点像是图画书上的红种印第安人,但我不知道他想干什么,当我们说愿意和她的导师谈一谈时,她就拉上了窗帘,让房间暗下来,然后她就坐在椅子上闭上眼睛,开始用很奇怪的方式扭动身体,看起来好像她就要痉挛一样。
   突然,我看到那个灵魂进入了她的身体内,然后开始以一种很奇怪的方式说话(就是说用很破的英文),让我几乎无法了解他到底在说些什么,他说话的方式有点像是小孩子,让我觉的很想笑,所以,我当然也就记不起多少他所说的话了,而且在黑暗中,博德曼先生也无法作任何的记录。
   只记得,他好像对我们说了很多恭维的话,而且还说我们是很高级的人,因为我们相信有灵魂存在之类的事,并说,死亡与睡觉之间并没有多大的差异,因为如果以另一种角度来说,我们每天晚上都会死亡,因为当我们睡着的时候,我们就离开我们的躯壳了,唯一的差别,就是到清晨时,我们还会再回到我们的躯壳内,但当我们死亡时,我们就再也回不来了,他所说的,大概就是这类的事而已。
   当时间到时,他说:「我必须走了,很高兴能有机会和你们谈话,希望你们以后还会再来。」之后,我就看到他从这位女仕的身体内出来了。
   不过,我又看到在那儿,还有另外一个灵魂试图要进到她的身体
  内,但似乎没有怎么成功,所以就一直悬荡在那里,试图要透过她
  ,告诉博德曼先生一些事。
   这个灵魂说,他是博德曼先生的吉姆叔叔,听到这话,博德曼先生好像显得很惊讶,之后我听到这个灵魂说了许多的话,但当这些话,从这位女仕的口中说出来时,竟然跟他原来的意思完全不一样了,这件事看起来真的是很好笑,因为这位女仕,似乎把所有的东西都弄混了。
  
  (评析) 这个案例,实在是一个精彩绝伦的个案,因为它提供了我们一个非常难得的机会,让我们得以去窥探,隐藏在一些所谓通灵「灵媒」背后的秘密和真相!
   就像这个案例所揭示的,因为「附身」没附好,或彼此的频率没对好,因此造成一种极为有趣的现象,那就是,「附身」的灵魂说他的一套,而「灵媒」也说他的一套,形成各说各话,容或有所关联,也是被扭曲的变了原样。
   这种情形,就好像是,当我们透过「声音变频器」说话时,所说出来的声音,完全的变了个调,就连我们自己也无法再辨认出自己的声音,又好像是我们原欲透过别人传话,而这个传话人,却似乎不大懂得我们在说什么,以致于所传出去的话,却和我们的原义大相径廷,就是有所关联,也被扭曲得不知所云!
   所以,要做为一个优秀的通灵「灵媒」,似乎也不是一件容易的事,因为,为了做好一个「中间人」的角色,将该传的话给完整的传出去,首先这个「灵媒」,在他陷入恍忽状态时,必需有完全将自己「空」出去的能力,不只是要「空」出所有的欲望,就连自己的任何主观意识也要「空」得一干二净,惟有达到如此「空」的程度,一个「灵媒」才有完全的能力,能够将「附身」者的话,不加扭曲的传出去!
   所以由此知,一个「灵媒」传话的「准确度」,和他「空」出自己的能力息息相关,也就是说,和他「空」出自己的能力成正比!
   所以,如果一个「灵媒」被「附身」时,仍残留有自己的任何欲望或主观意识,那么,可想而知的,虽然他所传的话不至全错,但肯定的,也绝对不至全对!
   了解这个原理后,当我们冷静的观察,坊间那些以「神的代言人」自居的「灵媒」们,如乩童之类的,当他们声称所谓被某某神「附身」,而口出「神谕」时,这时,究竟是所谓神在说话,还是一半是神在说话,而另一半是他们自己不甘寂寞的在说话,或甚至是,完全只是他们自己在说自己的「神话」,就只有他们自己知道,或是神知道,或是,只有那些喜欢假装为神的「鬼」才知道了!
  
   当这种情形持续了一阵子之后,这个灵魂说,因为他的力量快用完了或什么之类的,所以他必须走了,当说完后就消失离开了。
   而可怜的博德曼先生,并没有被告知多少有关未来的事,因为那位女仕说,她实在太累了,所以没有办法再多说了,但她希望博德曼先生能改天再来,事情到这里,也只好告一个段落了,所以博德曼先生付给她一些钱后,我们就离开了。
   当我们坐火车回家时,我就把我所看到的全告诉博德曼先生,我说,他的叔叔是个秃头,但两边有鬓角,博德曼先生说,的确如此,他的吉姆叔叔,真的就是那个样子,但他说,他的吉姆叔叔自从变成灵魂后,好像头脑就变笨了,但我告诉他,这并不是他叔叔的问题,而全是那位女仕的错,因为她几乎把所有他说的话,全都混淆在一起了。
   当我们回到家的时候,天已经黑了,而博德曼太太好像已经迫不及待的,想要赶快了解整个事件的经过。
   
  十月二十日 爷爷的告别
   爷爷今天来了,他告诉我们,再过不久,他就要上升到较高层的灵界去了,而到那时候,他就无法像现在这样,这么容易的就来看我们了。
   我多么希望,能够常常的看到亲爱的爷爷,如果不能,那将是个很大的不幸!
  
  三 补记
  
  
  (蔡注:以下内容,是根据原书编辑者,史考特(Cyril Scott)先生所批注的内容,加以润饰改写而成)
  
   大家会注意到,整篇日记记载到这里,就突然中断了,那是因为,在原日记作者长大后某年,当前往意大利某湖泊区旅行时,将随身放着日记的行李,不幸的遗忘在火车上而遗失了,而遗失的这一部份日记,一直记载到他二十岁为止。
  
   后来,作者写日记的习惯改变了,日记已成为一种零星式的记载,他只是在不同的笔记本上,简单的写下他的一些思想、感觉等,因此,这些表面上看起来好像是没什么意义的东西,就在几次搬家的过程中,被当作废纸般的丢弃了。
  
   毫无疑问的,如果当时他就跟他的第二任妻子结褵了,那么这些零星式的日记,就可以避免被丢掉的命运了,因为在当时,他的第一任妻子,极端的厌恶作者热衷于神秘学及其相关的事物,因此,她可能会很高兴的利用,像搬家如此方便又不得罪人的机会,趁机的把他的日记扔掉。
  
   然而,无论如何必须承认的一点是,作者本身懒散的习惯,和他对日常琐碎事物的漠不关心,也要负部份的责任,因为据他的遗孀透露,如果找他麻烦,要他整理他那一堆杂乱、让人难以忍受的手稿时,他会完全不在乎的叫她,不如放把火把这些手稿烧了算了,好让他能够不受打扰的,继续做他正在专心做的事情。
  
   当在十八岁那年,作者被双亲送到德国去了,寄居在当地的一个家庭里,作者之所以被送到德国去,有三个目的,第一,学习德语,第二,接受德国医师的治疗,最后,则是作者自己的要求,在德国上有关音乐的课程。
  
   然而几年之后,他发现,虽然他极度的热爱音乐,但他的天赋是比较倾向于绘画的,因此他决定到巴黎去研读艺术,虽然他严苛的母亲,以法国的首都是个虚浮而堕落的城市,和种种的理由做为藉口,来反对他的计划,但她的反对,对她的儿子却是完全起不了什么作用的,因为她的儿子不但已经成年了,而且还继承了一笔相当大的财产(蔡注:可能是继承了,当年他罗伯特叔叔所留给他的部份遗产),而他的父亲则是相当支持他的计划,因为他认为,如此他的儿子将多了一个增广见闻的好机会。
  
   而也就是在巴黎时,作者遇见了一个漂亮的美国女孩,她注定将要成为他的第一任妻子,而在那个时候,这位美国女孩正跟随一位巴黎的声乐老师学声乐,但因为她的嗓子并不是很出色,所以成果并不理想。
  
   由于命运的使然,两人常常不期然的相遇,因此就激起了浪漫的爱的火花,以致于,两颗年轻的心,就注定要自此牵缠在一起,所以在大约十八个月后,他们就在伦敦结婚了,场面豪华而盛大。
  
   在莱茵河渡完蜜月后,他们就在伦敦定居下来,但很不幸的,随着时间的流逝,新婚初期前几个月的瑰丽幸福,就渐渐褪色了,很快的,双方都意识到,他们所选择的,并不是一个能适合彼此的对象,而是一个完全不能带来任何快乐的错误对象。
  
   因为年轻的妻子,常常表现出一种,欲跻身上流社会的强烈欲望与野心,而她的先生,对这种虚浮的虚荣,却极端的嫌恶,另外,在其它方面的差异,也造成这对夫妻的失和,因为作者的妻子,在性需求上,多少是较旺盛的,而作者却在这方面较淡泊。
  
   但造成他们婚姻失合的最大杀手,乃是他的妻子实在无法忍受,她的丈夫太过于投注于她所无法分享和参予的活动,例如绘画,但更严重的是,他对神秘学及其相关事物的特殊热衷,因而冷落了他那美丽迷人,但却颇自我的妻子,除此之外,她还必须忍受他的不准时,和恼人的健忘。
  
   而人们一定会想知道,为什么这样一个,具有着特殊心灵能力与天赋的人,为什么无法在婚前看清楚他太太的个性,并预知到,这终究只是一场失败的婚姻呢?
  
   但在这里,人们应该清楚的是,只有极少数非常高阶的高人,才能正确无误的预知到自己的命运,因为,心灵性的预言本身,是一种非常微妙的东西,任何预言者本身的细微情绪、欲望和心理反应,都将会影响到所预言的正确性。
  
   至于,作者为何无法从他未婚妻的「灵光」或气中,看出她的个性来呢?那是因为,当一个人一旦暂时的陷入恋爱状态时,那时,这个人的气或「灵光」,就会某种程度的被改变了,即使是一个平常非常自私的人,在这时,也会变得相当的无私。
  
  (评析) 就像史考特先生所说的,当一个人沉浸在爱的氛围里(或其它较不自私的事物里),的确会短暂的让一个较自私的人,变得比较不那么自私,而当然的,那时他所显现出来的「光」,也就会短暂的变得没那么自私,像这种情形,当然会欺骗或蒙蔽那些并不熟练的眼通者!
   而这个例子,也呈现了另一个事实,那就是,凡是牵涉到微细的心灵能力之类的,诸如心通、眼通之类的神通,如果当事者掺杂着自己不自觉的情绪或欲望去使用,常常就会「失准」了,而这也就是为什么,当有人利用这种心灵能力来谋利,或从事不道德的活动时,开始时还会有些小灵小验,到后来,就只会变成一种既骗人也骗己的心灵游戏而已了!
   不过,回过头来看看这个案例,也具有相当的启示性,那就是,尽管「神通」再大,也是抵不过「业力」的,就像作者本身所呈现的。
   而从人的「光」可以被改变的角度来看,事实上,所谓一个人的「光」,也就是一个人内在本质的综合整体呈现,也可以说是一个人广义「个性」的整体呈现,当一个人的「个性」被某种程度的改变了,理所当然的,他所呈现出来的「光」,也就会跟着改变, 而那时,自然的,他命运的轨迹也就跟着改变了!
   虽然,一个人的「个性」,不是那么容易的就可被改变,但却是值得每一个「有心人」去努力的,不是吗?
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发表于 2007-5-7 16:20:37 | 显示全部楼层
   而这个相当不和谐的婚姻,在持续了九年之久后,最后终以一场突然的悲剧而骤然收场,因为在那时,作者的妻子怀孕了,但她的身体状况实在不适合生育,而作者当时已经预知了生产的危险而反对,但他的妻子是如此的想要这个孩子,而医生也认为,生个孩子对她的健康应会有所助益的,并会为她带来快乐,所以作者最后妥协了,然而他的妻子终究还是不幸的在她三十岁那年过逝了。
   当在这期间,在作者和他第一任妻子结婚的第七年,作者遇见了一位如此善体人意又意气相投的苏格兰女孩,而她终注定要成为他的第二任妻子,由于他们之间深厚的情谊,作者常会写信给她,内容也较冗长,所以这些信札本身,几乎就可以构成一本日记了。
   但很不幸的,由于作者个性上的粗心和漫不经心,大部份的信件都是没有日期的,只有提及在星期几写的,而其中有很多的信件,都是作者独自在海外旅游所写的,因为他那神经质的妻子(第一任妻子),常常抱怨旅行总是疲累多于享乐,所以并未与他同行。
   总之,本书接下来的部份,大部份是由作者的「旅行信札」所节录出来的,而其中有一两篇,据其遗孀透露,几乎是她设法从垃圾堆中抢救回来的。
   而大部份在此所节录出来的信札,都是有关灵性方面的问题和一些哲学性的省思。
  
  四 旅行信札(一)
  
  (以下所收录的,是作者在第一次婚姻的前几年所写的)
  
  没有日期 婚姻与警告
   很显然的,我们的婚姻是完全没有指望的了,在之前,我从来没有向长老抱怨过什么,但今天在我冥坐之后,长老突然出现了,我向他抱怨,为什么他没有警告我,我并不是一个能让J(第一任妻子)快乐的人呢?
   而我必须承认的是,长老的回答让我觉得有点丢脸,他说:「我们身为长老的,并不是用来帮助弟子逃避业力的,你和你的妻子,有你们共同的业力,要你们一起去完成,如果我预先警告了你,那我就干预了业力的法则,而这当然是绝对不被允许的。
   我的孩子,你曾怎么种因,就得怎么收果,除了极少数的情况下,一个有预见能力的人,是不被允许预见自己的命运的,为什么呢?因为当一个人预见自己的命运了,他就会预先作准备,而这是干预业力法则的。
   现在,我已经回答你的问题了,祝福你,我的孩子!」说完后,长老就微笑着离开了。
  
  (评析) 每一个人,都要为自己所做的事负责,这句话背后的另一层含义,也是在说,当你在做任何事之前,都要仔细评估任何可能造成的后果,以及可能造成的影响,或自己所能承受的程度,然后再下决定。
   当作了这样审慎的决定后,不管结果是甜是酸、是乐是苦、是福是祸,都要安然的接受,自己的决定所带来的结果!
   当一个人能够为自己所做的事负责时,也意谓着,在做任何决定前,不会一厢情愿的过度乐观,也不会不切实际的过度悲观,更不会在事后作无谓的懊悔和悲叹!
   而一般人,之所以会在事后懊悔或悲叹,不是事前心存侥幸碰运气,或对事情的可能发展盲然无知,就是事后无法去面对所产生的后果!
   当一个人可以如此的活在「当下」,能够全然的为自己所做的事负责时,这个人也一定具备了足够的智慧,来面对和处理生活中的险恶和一切不顺遂的事故了!
   只是我们应该了解的是,这样的智慧,并不是一般人所能轻易达到的,所以当故事中的男主角,正在为他的婚姻不被预先「警告」而懊恼时,如果我们知道他当时不过才三十出头时,我们也就不忍过度苛责他了!
  写给G小姐的信(即后来的第二任妻子) 护民的神灵
   ...虽然是美丽的景致,却完全被可怕的灵异气息给破坏掉了,他们一定曾经在这片海岸上,施了不少的黑魔法,因为一种令人极不舒服的意识波还残留在这里,而我并无法用我的冥想念力来趋散它们,是应该在这里作些净化工作的。
   昨天我从马赛(Marseilles)过来这里,那里真是堕落极了,我曾有趣的观察到,在马赛后方的山丘上,有些利他的守护神灵(devas),他们将城市中所有污秽之气(蔡注:并不是指有形的气,而是更类似污浊的意念之气)吸入自己体内,然后再将净化过的纯净之气吐出,如果不这样做的话,马赛将会遭受极大灾难的。
   下礼拜,我会到蒙地卡罗(Monte Carlo),写信给我,我会到邮局领取。
  
  蒙地卡罗(Monte Carlo) 星期二 音乐的净化功能
   多么奇怪的地方啊!简直是天堂与地狱的混合体,你绝对无法想像,这里的灵气振动频率是什么样子的了,我最多只能忍受两天,然后我就要到意大利去了。
   这里山岗上的守护神灵,和马赛的有着很大的不同,他们好像不大管这档子事,根本不去净化什么气了,如果不是因为这里,还有很多美好的音乐可以欣赏的话,我相信在这里的那股力量(蔡注:意指业气),可能早已把卡西诺(Casino)给烧毁了(作者原注:无疑的,这些音乐在某种程度上,也具有净化的功能),但这事迟早可能会发生的,或者这个地方可能会沉入水中。
   像类似这样的状况,水和火,总是扮演最后净化的角色!(蔡注:意指扮演共业的毁灭执行者)
  
  (评析) 不只对灵性有帮助的音乐,可以增加一个地方的「福份」或「福气」,我们应该了解的是,凡是对人们灵性有所帮助的任何活动,如文学、艺术、环保、慈善等等,或能够提升人们精神层次的任何形式的活动,都能增加一个地方的「福份」或「福气」!
   反之,任何会让人们灵性或精神层次降低、堕落的任何形式的活动,如果过于泛滥和漫延,将会使一个城市,渐渐的堕入毁灭的漩涡中!
  
  白阳湖(Bellagio意大利境内湖泊) 星期五 永恒的欢愉
   我已在星期二到达这里了,真希望妳也能在这里,能与我一起分享这美丽迷人的景致,这里的每个一景致,都让人感到心旷神怡。
   我一直在思考有关宗教的问题,当坐着火车一路而来,我不知道看过多少,具有不同特色的教堂耸立在各地,而我所要说的是,如果不是宗教的种种缘故的话,我们将会在生命中,丧失多少的诗情与画意呢?
   因为,就是教堂的钟塔,为每个村庄或城镇点缀了如诗般的美感,也就是教堂的钟声,乘着暮色晚风,为每一个渴望的灵魂,注入了那如诗般的乐章,难道,这些美丽的事物,不就是一种「永恒的欢愉」(a joy forever)吗?
   写到这里,我听到一个声音(蔡注:很显然的,这应该是长老)对我说:「我的孩子,你要知道,我们总是会鼓舞某种形式的宗教存在,以迎合不同人们的不同需求,但我们并无法知道,人类在往后的几百年中,其心灵及道德将会发展到什么地步,所以我们也就无法预知,未来宗教的确切性质会是什么。
   但因为人类对心灵及道德律法愚昧的忽视,人类很快就要遭受极大的苦难了,但也藉由这苦难的磨练,如此,人类才可透过苦难的经验,学习到他们本可就从智慧学习到的东西。」
   我必须这么说,这显然并不是一个好消息,我不知道所谓的「极大的苦难」,究竟会是个什么样的苦难,当然希望这并不是一场战争,因为我们可能很愚蠢,但我们还不至于蠢到,在经历过一场战争后,还希望再来一场战争吧?
  
  巴维诺(Baveno) 星期一 前世的影响
   我正在读亨利‧詹姆士(Henry James)的作品,亨利‧詹姆士的作品中,有些段落非常的隐晦,我怀疑这可能是在暗喻一些非常粗鄙(indecency)的事情。
   但长老刚透过心电感应,宽容的责备我的遣辞用句,他说,在大自然中, 并没有什么事是「粗鄙」的,而那只是由于我们的错误态度,以致让我们认为某事是「粗鄙」的,而此种错误态度的产生,大部份是由于「虚荣」的缘故。
   还有某些事,我们会认为是不光采的,并说这些事是「不好」的,所以我们绝口不提这些事,但我们必须学习不要这么伪善,并应学习以纯净的眼光来看待大自然中的一切。
   说得多么真实啊,而我们英国人,为了我们的伪善,因而付出了多少的代价!在别的国家里,*女会定期的接受检查,但在英国,我们却假装*女根本就不存在,结果就是造成性病的扩散,我们根本就是在梅毒化(syphilised),而不是在文明化(civilised)。
   我年少时对于写作的狂热,就和其它愚蠢的狂热一样,已经消逝无踪了,但我突然直觉到,在上辈子,我应该是个作家,而且将写作的欲望带到这辈子来了,我想这也解释了,为什么当其它同龄的孩子,很快就厌烦写日记时,我竟还持续写了这么长的一段间的原因。
   然而,在这一世我却不是注定要成为作家,而是要利用我的心灵天赋去帮助人们,并且在绘画方面达到一个相当的程度。
   我觉得,在人们生命中的某一段时期,当一个人突然感受到一股暂时的冲动,想要写诗、作曲或进行绘画方面的创作时,那很单纯的,只是因为他们在某个前世已经做过这些事了。
   但为何这种欲望,会在某一天或某个时刻突然被激起呢?我想这可能和星象方面有些关连吧,关于这一点,我想需要找一天好好做个冥想。
  
  (评析) 其实,不只是一个人兴趣嗜好、才华,如果培养到某种的程度,会延续到来生去,就连一个人的某种个性、人格特质、观念思想、对性别的坚持、对宗教的信仰,如果被培养或强化到某种程度,又未尝不会被带到来生去呢!
  
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发表于 2007-5-7 16:21:42 | 显示全部楼层
  卢卡诺(Logano) 星期天 喇嘛谈因果
   刚收到一封J(作者的第一任妻子)的长信,信中充满了抱怨,而她又要我回家了,但一旦当我回到家时,我们只是又陷入吵架的老窠臼而已,我就是那种不在时,J会喜欢,而当我在家时,她又不喜欢的那种丈夫,而因为我无法同时在家又不在家,所以这种状况就真的无解了。
   虽然我不想回伦敦,离开我所挚爱的意大利,然而有些事情算是稍堪安慰的,其中之一,就是可以再见到你,除此之外,还有很多人需要我的医治,另外,我还有很多的文件要签署,这真的让我觉得很无聊,我相信,如果我得赚钱的话,我宁愿去住在一间破茅屋里,也不要浪费我的时间在钱财的堆积上。
   这倒提醒了我一件事,对于妳那位想买我画的朋友,我一直没有给她一个答复,她可以因为喜欢而拥有这幅画,但不收钱的,因为我决定了,我绝对不「卖」任何一幅画,我作画的目的,是为了爱,而不是为了俗不可耐的金钱,而那是对于我优渥环境的一种回馈。
   而有趣的是,就在我写下上面那句话后,喇嘛突然出现了,他说:「如果不是因为你在前世的乐善好施,你在今世就不可能拥有那种优渥环境了,而这也就是你们圣经上那句话的深义:『当一个人播种了,所以他就获得收割。』
   在旅馆里,有一个人得了一种名为「扩散性硬化症」的病,我问喇嘛,究竟这个人在前世造了什么孽,以致在今生得了这样一种骇人的病?
   喇嘛回答说,是由于残暴的缘故,因为这个人在前世,是个不仁的宗教法庭法官,而那些生来驼背的人,同样的,也是残暴的报应。
   但我不禁要问,如果这些正在承受果报的人,什么都不记得了,那又有什么用呢?而喇嘛回答说,大脑虽然不记得了,但一个人的「灵识」,却是不会忘记的。
  
  (评析) 这里的对话,可说是一个问的好,而另一个答的更好!
   因为事实上,在这世界上可说并没有多少人,能够知道他们在许多的前世竟做了什么,但我们应该知道的是,在每一个人的「灵识」里,都将巨细糜遗的记录下所有我们曾经做过的任何事,或任何的「业」。
   虽然,表面上似乎我们不复记忆这些事,也无法从「业力」的酬偿中,得到任何的「教训」,但我们的「潜意识」却完全的清楚这一切,只是它以类似让「良心」不安的迂回方式,来达到它「警示」和「学习」的目的。
   不过,以灵性的进化来说,这种被动的学习方法,毕竟还太消极了些,如果我们能够信受和多了解因果业力的可怕和不爽,学习做一个有智慧,像「菩萨」一样,懂得谨言慎行「畏因」的人,而不是做一个没有智慧,像一般「众生」一样,任意作为,等受果报才来「畏果」的人,如果能这样,才能将漫长的被动「警告」,转为积极的自我鞭策,这样才不枉来人间走一遭!
  
   有一件事,始终让我想不透,那就是,让动物生存在一个相互掠夺的环境中,似乎是造物主一个不是顶良善的安排方式。
   但喇嘛说,如果不这样的话,动物要如何进化呢?因为藉由这样一种方式,动物就学会某些灵巧的技俩来发展它们的能力了,而就某种意义来说,动物不似人类残酷,因为动物本身并没有意识到这是「残酷」的,就像一只在追老鼠的猫咪,它的快乐就跟在玩一团棉球是一样的。
   关于喇嘛说的这一点,我倒是从来不曾思考过。
  
  (以下,是从隔年的信柬中摘录出来的)
  
  巴黎 星期一 淫秽之气
   又跟我的艺术家朋友们聚在一起了,真是快乐,但我却发现这个城市的气,充斥着淫秽之气,大大的影响到我现在的心情,所以我决定下星期就启程前往西班牙,写信到特雷多给我,我会到邮局领取。
  
  特雷多(Toledo) 星期五 对某世的回忆
   我快被这里的跳蚤逼疯了,真的很恶心,我几乎要花上大半天的时间来抓痒,但讽刺的是,这还是一家颇高级的饭店呢!
   我一直在怀疑,曾经在某世,我是个反抗宗教法庭的人,今天下午,我经由记忆的回溯而得到了印证,一定是这个地区的特殊气氛,让我成功回溯到过去的。
   人们在历史上,常会听到很多不幸的「异教徒」,被严刑烤打或绑在柱子上活活烧死的事(蔡注:这是几世纪前的宗教法庭,对付那些所谓不信上帝的「异端」或「异教徒」的手段),但人们一定很少听到,有关「异教徒」被迫放弃他们的「异端」身份,并经由一些的赎罪和忏悔,就获得开释的。
   除非我「看」错了,不然我一定是属于后者的,而在那世,因为我被怀疑是个「异端」者(而确实我是的),所以我就被带到审判台前,而审判的那些人中,有的竟然深信,他们确实可以透过这些残酷折磨人的方式,来拯救这些所谓「异端」者的灵魂,而其它人,之所以也赞同这种残酷的方式,我想只是因为他们本身就是残酷的嗜血者,所以当然以此为乐。
   而那时,这些所谓「异端」的「异教徒」,几乎都有一个共同特征,那就是,他们严谨的遵循信念,随时准备好为自己的信仰而「殉教」,但在这一点上,我跟他们是截然不同的。
   因为从很早以前,我就认为,绝大部份所谓的「殉教」者,充其量只不过是想自我宣传罢了,简单的说,他们想「殉教」的欲望,只不过是由一种细微的虚荣感所激发出来的而已,但他们自己本身却没有意识到这点,但回过头来说,又有谁能够了解「任何」一件自己的事呢?。
   而在那一世,我的思想显然是不见容于当时一般社会的,所以我想,如果只是为了一种不被接受的信念,就去「殉教」,被绑在柱子上活活烧死,或被严刑烤打,或甚至只是任何一种最轻微的酷刑,对我来说,我都觉得全然是一种无谓的浪费!
   而要解决这个困境的方法很简单,因为我认为,在审判台前的这些死脑筋们,他们主张只有透过神圣的教会,才能接近所谓的「神」(而这种主张,就跟小孩子的想法一样的天真幼稚),因此最简单的做法,就是消遣这些人,就像消遣那些什么无聊事都相信的小男生小女生一样,因为,我为什么要对这些愚蠢的人诚实以对,而让这些人只是在用完全荒谬的言语来对待我呢?
   于是,我就假装,我已经完全被他们动人的言论所折服了,所以从此之后,我愿意完全放弃我不正确的「异端」思想等等,而可想而知的是,这一番拍马屁的说法,当然能满足这些虚荣而狂热的家伙,所以,我所需受的惩罚,当然也就非常轻微了。
   但请不要认为,我只是在吹嘘自己的胜利,或许正确的说法应该是,我只是个怕死怕痛的懦夫罢了,但我认为,正因为我很幸运的缺乏了「自大」,所以才能免于皮肉之苦,因为我真的认为,当一个人认为他手中握有「绝对」的真理时,那只是另一种形式的「自大」而已,所以可以想象的,那些人当然就会自信满满的,随时准备被活活烧死,或被来个五马分尸什么之类的。
   然而,教会和宗教法庭的那些人,他们对「神」的概念是多么的天真啊!难道「神」会小心眼到去斤斤计较,你是以何种方式去亲近祂的吗?
   而在教会的整个历史中,它所有罪恶的根源,说穿了,只不过就是「权力欲望」的彰显而已。
  马德里(Madrid) 星期三 懒惰的灵魂
   收到一封我太太的来信,告诉我说她已经怀孕了,这个消息很让我困扰,因为我曾经告诉过妳,我总预感J是不适合生育的,但我却让自己接受了医师的劝服。
   当我向长老询问这件事时,长老不予置评,但却告诉我说,一个不愿意在生命过程中冒任何险的人,是无法得到任何东西的,虽然,这是相当有道理的,但我对这件事,却总是怀着忧虑的。
   昨天我在这儿遇见了一个修士,很意外的,我发现他竟然是个英国人,这更激起我的好奇心了,所以我就运用我的心灵能力来探询这个人,我所得到的询息是:他是那些懒惰灵魂(lazy souls)中的一个(在这里,我用「灵魂」这个字,完全是取其字面上的意义),他只是在重复他上辈子的经验,所以,他根本就是在浪费他这一世的轮回。
   如果他善尽他的义务的话,他应该会是个很活跃的生意人,但他前世是个圣芳济修会的修士,所以此世他自然极端渴望,能够重享前世所拥有的那份平安与宁静了,而这些,当然他一点也不知道,但我不能告诉他,因为他一定不会相信我的,也许他还会认为,我是撒旦派来的使者呢!
   喇嘛今天晚上出现了,他告诉我,我对这个修士的观点是相当正确的,而同样的,其它很多懒惰的灵魂,也都是利用这样的方式来逃避他们的义务的,但他们却无法从他们的行为中得到任何的满足,因为他们会感觉到,在内心深处,似乎一直有某种无名的冲突挣扎在发生,但他们却不知道为什么会如此的原因。
  
  (评析) 这个修士的前世今生的故事,带给了我们一些宝贵的启示,那就是,所谓修行,跟环境没有绝对的关系,更和身份没有绝对的关系!
   所谓修行,不只是在「修」正自己的「行」为而已,更重要的是,在修自己的「心」行,因为一个人的「心」,就是他所有行为的源头,所以,修行,说穿了,就是在修一个人的「心」而已,当一个人不往「内」修「心」,反而往「外」驰逐,那绝对是被「心」的欲望所控制的奴隶,而不是一个能真正修「心」的修行人了!
   当了解修行的意义后,我们对于这个修士,为什么会被称为「懒惰的灵魂」,就能予以体会了,因为,这个修士基于前世的习性,只喜欢宁静与世无争的生活,所以此世他之所以出家,也只是被这个习性和欲望所牵引而已,但实际上,他并无法达到真正内心的平静,也无法去处理从内心翻涌而出的各种矛盾与冲突。
   也就是说,他外在的生活平静似水,但内心却翻腾似海,如果这样过下去,他此世除了少造些业外,将白白浪费一生,而于「心行」将无所长进!
   所以,就像谚语所说的,解决问题的惟一方法,就是直接去面对问题,如果此世他能「入世」修行磨练,反而能更迅速的克服内心的矛盾与冲突,也能更加清楚的了解到,所谓「修行」的真正意义是什么了!
   至于,什么是「修心」,又什么是「心」,就是每一个人永恒的功课了!
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发表于 2007-5-7 16:22:41 | 显示全部楼层
  四 旅行信札(二)
  
  
  (以下,是从作者于第一任妻子过逝后,所写之信柬中摘录出来的)
  
  伦敦 星期一 婚姻的业力
   L和F(他们两人共同的朋友)陷入热恋之中,而且决定要结婚了,但我观察过他们的气,并不是那么的和谐,显示他们的婚姻是不会幸福的,我警告过L了,但她不愿意相信我说的话,所以很显然的,那是他们的业力要让他们结合在一起,然后再让他们为了这一段姻缘而哀叹。
   我只能说我很抱歉,但我还能做什么呢?我甚至已经告诉过那女孩子了,与其让和L的婚姻来束缚自己,还不如去当P的情妇来得好,但想也知道,她对于我所提的这个鬼点子,是相当反感的。
   然而,我对这件事情却是相当笃定的,因为当他们共同生活一段时间后,他们很快就会发现,彼此浪漫的美梦已经散去了,而他们真的不适合彼此。
   从这里,我得到了一个结论,当人们陷入恋爱之中,他们所接触到的,是对方较高层的自我或灵魂,但对于对方的人格特质,则是完全盲目的,这也就是说,他们彼此所接触到的,是对方暂时因爱情而升华净化的那一面。
  
  (评析) 这一段话,显然就是作者当初与第一任妻子恋爱时的写照,也是他对无法「预见」自己婚姻状况的解释!
  
   妳懂我在说什么吗?可以这么说,当人们盲目的爱在一起,而让彼此的生命纠结在一时,但却不知为什么时,可说全是业力造成的(就像我和J的婚姻)。
   妳可能会说,既然如此,那我为什么还要尝试去阻止L和F呢?但妳或许也该问,为什么我们要去救一个快淹死的人呢?
   而答案却是很明显的,因为如果你救得了他,那是他的业力让他被救,如果你救不了他,那也是他命该被淹死的。
   我希望,对于L和F这件事,我的看法是错误的,但恐怕我是对的。
  (作者遗孀注:我丈夫的预言后来果然成真了)
  
  (以下这一篇,是作者写于其第一任妻子过世后数月)
  
  凯斯威克(Keswick) 星期日 因果业报
   请和我一起,以虔诚的心来追思J。
   现在即使在灵界里,她依然不快乐,而且无法适应那里的生活,这是由我的母亲告诉我的,她说她已经在灵界接触过J了。
  (作者遗孀注:我先生的母亲,在他第一次婚姻的前几年就过世了)
   由于在世时,J痛恨我对心灵事物的热衷,所以她现在有点固执的与我保持距离,而我的母亲则很不一样了,她现在好像很喜欢偶尔来和我谈谈。
   又好像回到从前,和我那位老家庭教师在一起的时光了,以他的年纪来说,他真可以说是活力充沛,因为他走得比我远,而且一点也不会觉得累,唉!我这颗无力的心脏,真是令人讨厌,尤其是在我想爬爬那座可爱的小山丘时,我多么希望妳能和我们在一起。
   昨晚,我们又有一场例行性的「座谈」,那个老人(博德曼先生)用速记记了下来。
   长老告诉我们,J会走得如此突然和不幸,全是由于在某世,曾犯了杀婴的业报使然,这样听起来,好像我只是因果业报的间接工具而已,而这样的想法,的确让人觉得有点不舒服,但就像长老带着微笑所说的,如果不是我的话,还是会有别人遇到的。
  
  (评析) 因果律,可以说是宇宙间最「公正」的定律之一,为什么说它最「公正」呢?
   因为,「如是因,如是果」,有怎样的因,就会产生怎样的果,甲造的因,由甲自己承受结果,不会落到乙身上,甲乙两人的因果关系,由甲乙两人承受,不会变成甲丙的因果关系。
   因果律,是如此准确而严密,不会有任何的谬误和疏失,也不会因为时间久远而失去效力,更不会因为空间的转移而有所遗漏,就如同一首偈子所说的:「假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受」。
   作者的妻子,因为在某个前世犯了「杀婴罪」(应是属于堕胎之类),而在此世因缘成熟了,所以遭受此「难产」之报,这个例子,也极符合因果律的另一个重要的法则,那就是因果律的「同构型」:「因和果在性质上是相同的。」
   也就是说,因的性质和果的性质,在属性上是相同的,种「善」因就会得「善」果,善因和善果在属性上都是「善」的、正面的,因和果在性质上是相同的。
   种「恶」因就会得「恶」果,恶因和恶果在属性上都是「恶」的、负面的,因和果在性质上也是相同的。
   因此,以因果律的「同构型」来看,「杀婴」是「恶」因,「难产」是「恶」果,因和果的属性是相同的,如果以另一个角度来看,堕胎之类的 「杀婴」,是和怀孕生产有关的,而「难产」也是和怀孕生产有关的,所以属性也是相同的!
   而这个例子,也同样符合因果律的另一项重要法则,那就是因果律的「回向性」:「你常怎么做,你就会如你所做的那样。」
   因为「杀婴」的属性,是属于对「生命」的戕害,对生命的不尊重,所以种下了这样的「杀」因后,这种对「生命」的「杀」业,因缘会遇时,就会反向的「回向」造业者本身,让他也身受「杀」业之报!
   由因果的可怕和丝毫不爽来看,我们能不畏惧,能不由其中得到任何的启示和警示吗?
  
   以下,我节录了一些,这位可爱的老人从他的速记所誊录出来的东西,如果妳有兴趣的话,就抄一份吧,但请把原稿归还给我,因为别人对它也有兴趣。
  长老谈转世的弘愿
   长老:「我的孩子,很高兴能和你们两位,再次在这个友爱和谐的气氛下进行对谈,在不久以前,我的一位兄弟曾告诉过你,我的孩子,关于不久后,人类将要面临大考验的事,而这是为一个即将来临的新世纪做准备的,大致上说来,现在的这个世纪,大约会在四十年后结束,而在新旧世纪交替的年代,无知的人将在身心上受到极大的痛苦。
   但这些痛苦是可以避免的,如果人们懂得倾听圣哲的言语,且不要企图以自私、诡诈、虚谎及权势来统御这个世界,但已经发生的事,是无法予以改变的,而人类所曾播下的业种,在不久后就要以痛苦和悲伤来收割了。
   我的孩子,告诉你这些,并不是要警告你,而是要你为即将作的抉择做准备,因为当世纪阵痛的时刻来临,而整个世界将被投入黑暗中时,我们这些忧心人类前途的先驱者,是必须投胎到西方去的,以便于我们能更适度、有效的帮助人们,而那时,我们希望,能把很多我们的弟子实质的聚集在身边,而不只是像现在这样,只能与我们作无形的精神接触而已。
  
  (评析) 从这里可以看出,一些灵性高度进化的「高灵」,对于人类未来的命运和灵性的进化,总是私下默默的付出他们高度的悲怀,不只是意念上的关怀,他们还实际地舍出他们自己,默默的为全人类灵性的进化而奉献。
   这种无私的胸怀与大悲的情怀,显然是值得我们敬佩与学习的,而这种无私的胸怀与大悲的情怀,显然也是每一个走在灵性进化正确路子上的人,最终都应该自然发展出来的!
  
   但在这一点上,我的孩子,你是必须做一点牺牲的,也就是,你必须在每次轮回后,尽快缩短你在灵界停留的时间,这也就是说,当你在此世脱去这一层臭皮囊后,你必须尽快的再回到这个充满烦恼的世界中,而为了这个原因,我要你趁现在还在这个世界时,好好的考虑一下这个问题。
   但要记住的是,我们做长老的,从来不会下命令或强制弟子,我们只是建议,而不管我们的建议是被采纳了,或是被轻忽了,这通常都会影响到我们的下一步决定的。
   事实上,我的孩子,我们也有我们自己的问题,就如同你所知道的,虽然我们已超越悲伤和苦痛,但世人就像一群轻率任性的孩子,需要我们竭尽心力去协助、引导他们以脱离悲伤和苦痛,因此我们就需要,一群能力虽然不及我们,但却与我们有着共同愿力的弟子的协助了。」
   现在我必须走了,但我的兄弟,他在这里想和你们说些话。」
  
  喇嘛的短示
   喇嘛:「问候你们,我的兄弟,接下来我所要说的话,是和这位年轻的兄弟较有关联的,我的小兄弟,在未来的日子里,你要注意你自己的健康,因为当大考验临近时,你会有很重要的工作要去完成,但你也不要为你身体上的苦弱而抱怨(蔡注:指作者的心脏问题),因为有朝一日,你将会很高兴的发现,原来这也是另外的一种祝福,但不要问我为什么,因为时候到了,你自然就会明白的。
   至于你,我较年长的兄弟,对于你为我们所做的工作(指为对话所作的记录),以及你为那些生活在黑暗之中的人们,所带来的启蒙之光,我们都感到很欣慰,但当你认为人们都没有所响应时,也请不要灰心,因为你所做的工作,最终将会结为甜美的果实的,只是以你所不了解的方式呈现而已,现在,我必须告辞了,再见两位。」
  
  (以下,节录自作者于第一次世界大战(1914 - 1917)期间及之后的信柬)
  
  对残酷战争的反感
   是的,我也想妳,但我认为,妳最好是和妳的双亲,暂时离开伦敦一阵子,几个星期后我会去找妳的,但在这期间,妳要刚强一些,就像我以这样的态度,来面对周遭的一切悲惨与疯狂。
   对于这场该死的战争,我最气愤的,不是其邪恶,而是其愚蠢,我们到底是文明人还是野蛮人呢?那天,竟有一大群学校的无辜孩子,被炸弹炸死了,难道这就是平息争端的最好方法吗?
   想想看,如果不是因为我这颗虚弱的心脏,我可能早就被征召入伍,而会拿着刺刀,一刀刺进某个德国士兵的肚子了,而这个德国士兵,也只不过就像我们自己的士兵一样,只是在尽他的义务罢了!
  
  (作者遗孀注:当在整理我先生写给我的信件时,我刚巧看到喇嘛在前些时候所说的话,意思是说,有一天,我的先生将会因为他的心脏问题而高兴,我认为,这里就是他所指的意思了)
  (蔡注:在更之前,当作者还是一个小男孩时,长老也作过同样的预言,请参见一八八七年九月二十四日的日记)
  
   而那些所谓「正义的愤怒者」,稳坐在他们的摇椅上,一边发誓,一边咒诅着德国人,但却一点也不了解,或不愿意去了解为什么,他们的敌视态度,就好像是把在这地球上的所有德国佬,都视为是憎恶英国人的嗜血杀人魔,而他们好像巴不得全把我们杀光一样!
   当我很委婉的告诉人们,事情真的不是这样时(因为我曾经在德国待过,也在那儿交了不少的朋友),他们就认为我是个亲德者,或是一个「可鄙的和平主义者」,或之类的东西。
   但从某一个观点来看,这整场战争,可说就是一个考验基督教国家的绝佳机会了,因为,现在我们终于有机会能够看清楚,究竟谁才是我们之中,最能爱他们仇敌的,当他们真的有仇敌可以去爱时。
  (蔡注:因为圣经上说,爱你的朋友,也要爱你的仇敌)
  
  伦敦 星期四 为哀伤的亲人传达信息
   最近我一直太忙也太累了,所以无法写信给妳。
   有很多失去爱子的母亲,及失去至爱的女人来找我,而这些人,全都希望我能连系到她们在战场上「死亡」的孩子或先生们,感谢上帝,一般来说,我多少还能处理这些,而当她们离开时,也大都得到很大的安慰,至少,我想其中有不少人是这样的。
   只是有时感到遗憾的是,我总不可能一直提供好消息给她们,因为多少总会有些死去的人,当发现他们自己突然在灵界时,总是相当惹扰而困惑不安的,但无论如何,让其亲人知道他们还「活着」,至少对亲人也算是一种安慰吧。
   昨晚,长老出现了一下子,他说,长老们正为无人性的暴利行为而哀叹,他说,这些人不但没有从战争的教训中,学会无私及消除不好的旧业,反而在造更多的新业、撒下更多的恶因。
   这真让人厌恶,我必须这么说,因为当战士们在海外前线过着煎熬的生活时,这些趁机发战争财的人,却把国内人民的生活,搞得更水深火热了,而且将生活必需品的价格不断往上抬升,除了这些之外,政府也以最挥霍的方式,在浪费人民的血汗钱。
   我爱人性,但我更担心的是,一旦我活得愈久,恐怕我对人性的本质,就会愈来愈没信心,照这种情形看来,要在世上建立所谓的「人间净土」(heaven on earth),恐怕也是遥遥无期了。
  
  (评析) 就好像一首偈子所说的:「随缘消旧业,莫再造新殃」,从这个角度来看,有时候忍耐、不占人便宜、不趁人之危、不推诿卸责、不做不该做的事,就不只是一种消极的作为,反而是一种积极的对自我负责,也是对别人负责,以免使自己和他人,一同陷入因果业力恶性循环的泥淖中!
   但要达到此种「消旧业」,而不再「造新殃」的境界,就不只需要很高的自制力和道德性来维系了,更需要有一种,对人世间不忍的悲悯和宽广的包容,以作为心灵的底层支撑,如此庶可近之!
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发表于 2007-5-7 16:23:27 | 显示全部楼层
  星期一 被附身的朋友
   突然发现一件最可悲的事,全是由这场战争所引起的。
   昨天D(一位他们共同的朋友)打电话来,相当的痛苦,她要我赶快动身前去探望H(她的先生),因为自从他从前线回来后,整个人就好像完全变了个样,对她和孩子的态度,就好像在对待陌生人一样。
   当我看着他时(透过心灵),让我感到惊愕的是,这个人根本就不是H,而是另外一个人占据了他的身体,那是当H被炮弹惊吓到时,趁机侵入他身体的,因为H一直都是个比较消极的人,就如同妳所了解的,结果就发生了现在这件事。
   这件事真让人难过,我不知道该如何告诉这可怜的女孩子,虽然
  「附身」对我来说,已经不是什么新鲜事了,但在这种情况下,我真的无法决定,是不是该告诉她真相。
   我曾尝试联系长老,想问问他的意见,但一直没成功,长老们这些日子以来,一直都很忙,而且很不容易在这种满布着悲惨与火药味的气氛中,联系到他们,但无论如何,最后我想,还是把这坏消息告诉她,但也安慰她说,或许我们可以把这个不速之客给赶出去,这样说,只是想稍稍缓和她的情绪而已,但不管怎么说,我还是计划在晚上灵魂出窍时试一试。
   而我接触到真的H了,但就如同妳可以想象的,他并不是很快乐,因为他的躯体,竟然是以这样一种不光采的方式被人「偷」了。
   而这都是由于在前世时,他因为玩了一种不大正当的魔法,以至于有此果报的。
  
  伦敦 星期一 博德曼先生去逝
   妳一定会很难过的听到,我的老家庭教师,博德曼先生已经过逝的消息,因为昨天晚上他来看我了,他说,他很高兴终于能摆脱他那一身的「老骨头」,并且很安详的离开这个世间。
   所以在消息确认前,我就知道他已经过逝了,而博德曼太太也一起来了,他们看起来相当的快乐,我很为他感到高兴,因为他在师母过逝后不久,就随她而去了。
  
  (史考特先生注:作者的家庭教师,博德曼先生,一直活到很大的年纪,然后在某一天,当坐在椅子上打瞌睡时,很安详的在睡梦中过逝了,而他那和蔼、谦虚的妻子,在之前的几个月,就已先他而去了)
  
   如同在前几封信中,我所告诉妳的,在那段没有师母的日子,老师觉得失落感很重,但稍堪安慰的是,我能够和师母接触,并为他传达一些讯息,这对他失落的心情来说,多少也是一种慰藉。
   我欠那位老先生(博德曼先生)真的很多很多,如果在我年轻的岁月里,没有他的话,那么我将会在那里呢?他是如此的了解我、知悉我的禀赋,并且从来没有生气过,一直都是和言悦色的。
   当妳回来的时候,我会再多告诉妳一些他的事。
  
  星期二 博德曼先生鼓励出版日记
   亲爱的博德曼先生又出现了,并且告诉我许多的事情,但现在要转述实在是太长了一些。
   妳认为呢?老先生催促我,叫我赶快出版我那本荒谬的老日记,他说这样做,是一件很有意义的事,因为能帮助人们了解到,「死后」并不是什么都没有了,而且「第三眼」也并不全然是胡说八道及骗人的把戏。
   我说不,但他好像很坚持的样子,并告诉我,在灵界那边,也都很支持这个想法。
   但,我的天啊,如果我姊姊(蜜蕊)知道这件事了,一定会立刻晕倒的。
  
  (评析) 这本书还具有开启人们心灵视野,启发人们灵性升华的功能,这也是我们出版此书的目的!
  
  (以下,节录自1927年的一封信柬)
  
  
  曲终
   今天早上,在冥坐时碰到了长老。
   长老说,他们都很担心,在不久之后,我们可能又会有另一场战争要发生了,他说,人类显然还没有从过去的经验中学到教训,因我们现在是处在火星的周期中(蔡注:意指一个波动、纷扰、不安和变化的时代),而这个周期的「振动」频率,很容易的就会激起在灵性上尚未进化的人们的情绪,但如果人类能更进化一些的话,这些「振动」频率,就会以更高阶的方式来呈现,那时,就不会造成类似争端或发生战争的状况了。
   当我问说,是不是我会活到遇上这场新战争的爆发时,长老说:「我的孩子,我们不是算命仙,而不管人们预见了多少自己未来的命运,这对他们来说,显然都不是一件好事,因为,这只会让他们变得更消极而已。」(在之前,我从来没有想到过这层道理,但显然的,长老的教诲是对的)
   长老继续说,只有在某些特定的时候,是可以允许给某些特定的人,一些关于未来的暗示的,而在这暗示当中,必须包含两个可选择的方向,让他们自己去作决择,而有的时候,当某种行为会对他们自己造成不好的后果和影响时,也是被允许去警告他们的,至于,他们是不是会注意到这项警告,那又是另外一回事了。
   有朋友说,我是该把我所有的画作,拿出来开个画展之类的,但我说,这要做什么呢?,因为我并不想卖这些画啊!他甚至建议我,不如寄一幅画到学院去,让人评鉴看看,我说,那想都不用想!
  (蔡注:作者在一生中,从没有卖过任何的一幅画)
  
  (作者遗孀注:这是从我先生那里,所收到的最后一封信,从此,除了几个周末之外,我们从未再分开过,直到六年后,他过逝为止!)
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发表于 2007-5-7 16:24:12 | 显示全部楼层
终于贴完了。。。看在我那么辛苦的份上~斑竹给点奖励吧~~~
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发表于 2007-5-8 11:36:18 | 显示全部楼层
还好他看见的是好的灵魂..
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发表于 2007-7-23 12:06:14 | 显示全部楼层
不错不错 ,后文呢  还想继续看呢
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