<p>當 有 人 死 於 非 命 ， 他 的 家 人 通 常 都 會 為 死 者 作 法 事 超 渡 ， 目 的 是 令 其 靈 魂 獲 得 安 息 。 前 天 小 西 灣 懷 疑 墮 海 失 蹤 的 兩 兄 弟 ， 他 們 的 家 人 也 曾 引 用 佛 教 的 儀 式 ， 在 海 邊 念 起 <font color="#ffff00">「 往 生 咒 」</font> 及 <font color="#ffff00">「 地 藏 經 」</font> 超 渡 兩 位 小 亡 靈 。 究 竟 在 佛 教 及 道 教 的 觀 念 中 ， 亡 靈 應 該 如 何 才 可 獲 得 安 息 ？ <br/><br/><br/>佛 教 華 嚴 學 會 負 責 人 羅 居 士 表 示 ， 人 在 死 後 七 七 四 十 九 日 內 ， 要 由 家 人 為 他 作 公 德 ， 如 布 施 及 頌 經 ， 才 可 以 減 輕 他 在 死 時 所 受 的 痛 苦 。 而 念 『 往 生 咒 』 及 『 地 藏 經 』 都 是 可 以 幫 助 死 者 消 除 業 障 、 往 生 極 樂 。 <br/>佛 教 的 靈 魂 觀</p><p><font color="#cccccc" size="2">在 佛 教 立 場 ， 人 死 後 ， 『 七 識 』 （ 耳 、 目 、 鼻 、 舌 、 身 、 意 、 末 那 識 ） 便 會 相 繼 離 開 身 驅 。 最 後 ， 『 中 陰 身 』 （ 即 靈 魂 ） 也 要 離 開 肉 體 。 如 果 生 前 不 做 壞 事 ， 或 修 行 五 戒 ， 便 可 以 『 上 三 度 』 （ 即 人 、 天 、 阿 修 羅 ） ； 如 果 是 十 惡 不 赦 ， 即 會 『 落 三 途 』 （ 即 餓 鬼 、 地 獄 、 畜 生 ） 。 <br/><br/><br/></font>相 比 佛 教 ， 道 教 在 超 渡 的 亡 靈 的 法 事 上 ， 儀 式 相 對 地 多 和 複 雜 ， 當 中 更 有 專 門 的 法 事 給 死 於 海 中 的 靈 魂 ， 道 教 萬 法 仙 館 的 伍 玄 居 士 稱 之 為 『 水 幽 』 。 『 水 幽 』 包 括 了 招 魂 法 及 安 息 法 ， 前 者 適 合 屍 體 未 被 尋 回 時 ， 用 以 招 喚 對 方 的 魂 魄 回 家 ； 後 者 則 可 以 解 除 亡 靈 心 情 上 的 鬱 結 。 <br/>靈 魂 的 最 後 審 判 </p><p></p><p><a href="http://blog.sina.com.cn/u/1260925223"></a></p>
[此贴子已经被晴川于2006-12-5 20:54:41编辑过]
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发表于 2006-10-24 19:50:38
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