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大小乘皈依时间之差别

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发表于 6 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
小乘皈依的时间分两种,暂时的皈依是一生,即从现在直至命终之间;

究竟的皈依是从现在乃至获得远离轮回的小乘无学道圣果之间。大乘皈依的时间是什么呢?如同《普贤行愿品》中所说:“速诣菩提大树王,坐已降服诸魔众,成正等觉转法轮。”意为从现在起,直至在菩提大树王下依靠智慧降伏四魔而最后现前正等觉菩提果,并行持利生事业之间,这就是大乘皈依的时间。


对于这样的大乘皈依时间,我们应该如何思维呢?如果是在贤劫,贤劫的一千零二尊佛全部都会在印度金刚座的菩提树下成佛;若是无量光佛即阿弥陀佛及其他一些佛,则是在名叫宝莲光明普照的菩提树下降伏四魔,现前圆满正等觉而成佛。那么我们也如同释迦牟尼佛等贤劫千佛或阿弥陀佛等其他佛一样,在印度金刚座菩提树或者宝莲光明普照树等菩提树下,现前圆满正等觉佛果。大乘的皈依如同三世一切诸佛一样,为了利益众生,从现在起直到我们哪一天趋入菩提树下,降伏四魔而圆满现前佛果之间,就是大乘皈依的时间。从皈依到在菩提树下现前圆满正等觉佛果,这是皈依时间外相上的标志。皈依时间内相上的标志是什么呢?就是从皈依到无余现证觉性如来藏实相的时间。
 楼主| 发表于 6 天前 | 显示全部楼层
善业储存下来的方法有两种,
一种是回向,还有一个更好的方法
就是通达空性。知道行善是如梦如幻的,
若能这样思维,即使有嗔恨心生起,
也毁不掉我们的善根。

~~
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 楼主| 发表于 6 天前 | 显示全部楼层
你看八十八佛就八十八尊了,是吧?佛共用一个法身,祂的法身是一尊,但是祂有应化身,祂过去生发的愿不同,祂从空出假了、从本垂迹了,祂来到人世间各有各的缘,祂过去跟谁结的缘祂就来到哪个地方。所以佛也有共也有别,共是同一法身;别,祂有祂的自受用报身跟祂的应化身这是不一样的。

~~ 摘自净界法师《唯识学概要》讲记

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