一个开悟的人了解一切法毕竟空，他会炽然修福

格力琼寺

开悟后修什么？

净界法师

　　蕅益大师在《灵峯宗论》上说，有人问言：开悟后修什么？

　　一般没有开悟的人，心随境转，住在眼前的个体因缘中，不断随顺因缘流转；开悟的人则知道这些是生灭法，他安住在清静本性。

　　蕅益大师回答说：开悟后，炽然修福。

　　虽了悟何期自性，本自清净，但也不能忽略因缘，因为悟后仍要不断的净罪集资，所悟的真理才能更加显发，理与事是互相资助的，所以有了甚深见后还要有广大行。

　　若开悟后，没有悟后修行的行动力，这解悟很快就消失，因为这解悟太薄弱脆弱。

　　所以古德说：乘性起修，全修在性。起初依止不生灭心，修习种种净罪集资的断恶修善，但这些修学最后仍是全修在性，它有助于开显不生不灭的本性。

　　所以由理观而生起事修，事修也能资助理观。

　　也就是说，起初是由内心的观照力而产生行动力，但行动力也资助观照力，这就是为何若违犯戒法，会对止观产生障碍，因罪业有罪障，烦恼障、业障、报障对修习圣道皆是障碍。

　　所以我们不应该执理昧事，理论上虽知道何期自性，本自清净，但在事相上要炽然断恶修善。

　　本经的主旨也是这种涵义——顿渐兼修，理事无碍。

——净界法师 佛说四十二章经12