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本帖最后由 格力琼寺 于 2024-10-11 10:39 编辑
善心所的第一个是信心。「信为道源功德母」,一切善心都是从信来的,对三宝、四谛的信心没有的话,善法就不会来。所以说这是最根本的,一定要把信心培养起来。
一切佛弟子,他归依之后,我们都是叫他念皈依。有的人説:「你怎么只叫人家念皈依?」好像其他的法还好得多的,为什么不教?有人说:「我念十万遍归依了。」还不够,你还要再念。尽念尽念,干什么?信心要生起来,你自己看看,你信心有没有,如果你信心没有,后头一连串的好处你不会有的,那你还是从头下手好。我们不会害你的,我们不是要把好的法保密,不给你,你要供养金子了,我才给你,不是那个事情。很多人拿了高的法,他们并没有把金子拿出来,还不是传了。这个是对你有好处,你不要迫不及待地把高的法都学了,学了之后害自己。
……我们说,所以叫你们多修这个皈依,也就是为了把信心树立起来。以后其他的善法都不断地会来。这个《华严经》的话总不会骗我们吧?「信为道源功德母」,道的源,功德的母。没有源,就没有这个水流;没有母,就没有孩子。道的源没有了,道就没有了;功德的母亲没有了,功德也就生不出来了。哪个是能依?哪个是所依?信是所依。道依信心来,功德也依信心来。能依是道,能依是功德,所依是信心。所以说,信心重要,信心没有的话,道也没有了,功德也没有了。你要有道,要有功德,只要把信心拿到,道就来。没有信心,就没有道和功德。这是很辩证的,源头没有,水哪里来呢?那么你要功德,要修道,你信心没有,是没有办法的。
有的人很可惜,受了三皈依之后,甚至出家人也有,修气功去了。信没有了。信没有,道也没有,功德也就没有,所以这个很危险。不是说做了佛弟子就一定都有信心,这个话不敢说的。所以我们强调首先要把信心修起来。
皈依,我经常强调,念十万遍不够,现在是末法时期,最好要念五十万遍以上。对那些学过气功的人,我说你起码要念一百万遍以上。为什么?你学过气功,这里边邪的东西很多。人家只要扶正就好了,你还要辟邪,辟邪要用一部分气力,再扶正,还要用另外一部分气力。那人家念五十万遍,你起码要念一百万遍;人家念一百万,你起码要念两百万遍。这个不稀奇。
一个弟子跟随他的师父一年多了,有人问这位弟子学了什么。「什么都没学,他就叫我念一亿遍「嗡阿ra巴杂那的」,还没念完。」那慢慢念吧,念完了之后再教你学别的。这个很有道理,一亿遍「嗡阿ra 巴杂那的」念好之后,学法就快了。并不是像你现在死板板的,「哎呀,搞不懂啊!不晓得!天书啊!头都昏了」,不会了!一亿遍「嗡阿ra巴杂那的」念下来,你什么都不要做了,念经时间也没有了。但是有好处。
我们强调这个信心很重要,不要以为这尽是皈依,皈依。。这个皈依是重要的,皈依修好之后,后头的惭、愧、无贪、无瞋、无痴、精进、不放逸、舍都会慢慢来。也不是信心有了就都来了,当然没有那么容易;信心来了,这些就容易来,再下点功夫就有了。信心没有,你再下死功夫,不来!这句话可以肯定。所以说,要把信心这个源头搞好。 |
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