止观禪修

格力琼寺

如今很多人对止（奢摩他）与观（毗婆奢那）的理解并不正确。他们认為自己正在禪修的时候，意识却并不清明。他们在进行某种禪修，却对其间的发生没有觉知，然后就宣称自己在修“止”。甚至很多人认為自己在禪修中已经体认了心之本性，即达成了“观”。实际情况却往往并非如此。
其中一个问题在於，当人们谈论“止”的修持时，怀抱著过多的期待。他们尤其关注自己下座之后的觉受。不过如果你聚焦於下座之后的觉受，就不是在正确地修“止”。你的心中对此抱著错误的期待。当然，我并不是说心怀期待有什麼错。不过如果期待过度，如果你想像著所有自己所期待的修持结果只会在下座之后呈现出来，如果你期望著“对自己感到满意，从内心感到平静”，如果你过于关注这些好的自我觉受，那么你的我执只会变得比上座修持之前更为强大，而念头之链也会再一次与你为友。


另一个问题在于，如今人们宣称自己正在修“止”的时候，却忘记了要认出他们的念头之链。他们可能也会感受到些微平静，当他们身处一个舒适的地方，适宜的环境，和一群友善的人在一起接受法教的时候。然后他们会认為这种舒适的觉受来自于自己达成了某种“止”的境界。然而事实上并没有这麼容易。导师传授教法的时候，听起来容易，因為那来自於导师自身多年的经验。导师在做讲授的时候会尽可能简短，以便弟子能够理解。不过要想积累自身的经验，你还需要具备更多的热情和耐心，朝此方向持续地精进。而在修持的开始阶段，实际情况更可能是，念头之链在你的心绪中无休止的继续，而你甚至对此没有觉察。
谈到觉察念头，我想在此分享一点我的个人经验。
在一开始，我对何为念头之链一无所知，直到我的闭关导师把它指出来。他告诉我，“你心中正在运转的每件事、对种种客体物件的每一个觉受和思维，这些就是你的念头之链。觉察它。”
这是我第一次对此有所觉察。我感到非常沮丧。就像是看到一座大山佇立在自己面前，这座山是如此之高，使我感到没有能力逾越过去。

这就是念头之链给我的第一印象。我感到自己无从应对。而且我也对自己说，目前这对我来说太难了。是的，我会坦诚地面对自己。顺便一提，我认为所有的修行人都该对自心坦诚相待。随后经过累月的修持，随著正向修持的累积，你就会渐渐感受到心中些许的平静了。
在经年累月的修持过程中，当我感受到心中的些许平静，我从不会认為自己达成了什么。我会持续地告诫自己，前途漫漫，其道修远。此后，当我不仅对内心的平静有了更多的觉知，而且对自己身语意的状态，对自己所思、所言、所行都有更多觉知的时候，即使在那时我可以让自心时常保持冷静，我也仍会告诫自己，前途漫漫，其道修远。这种做法保护了我。因此，永远不要执著在任何好的觉受上。不要自恃為一个好的修行人，或是完美的修行人。要不断回到自己的修持中来，而且要比上一次的修持更為笃定。一直这样做。每一次都这样做。这是我想给出的建议。
有时你可能会感到怠惰，甚至在座上修持中睡著，而且你经常会发现自己落入散乱。我的做法是，当意识到自己的散乱时，就向三宝懺悔，发誓要再次回归专注，并且把虚度的时光弥补回来。凭藉这样的决心，你将在心中找到更多的平静，也将越来越能够临在於当下。
在经历数年的修持后，或许你可以对自己说，“可能这次我做了一次不错的’止’的修持。”相较于在开始修持的早期阶段就试图让自我感觉良好，我觉得这样更合适一些，否者你很容易蹉跎不前。因此在我看来，很重要的是，不要在一开始就试图让自己感觉良好。不要在结束一座修持之后告诉自己做得不错。要一直专注在修持上。在修持中要一直尝试临在於当下。之后渐渐的，试图临在於当下的想法，会与当下本身合而為一。这就是我们说的“观”（毗婆奢那）。“止”的修持，相当於你在试图临在於当下，通过觉察自己的念头，以及通过观想的修持安住于平静之中。当然你会不时地因为念头而分心散乱。这是“止”的修持中实际发生的状况。然而对於 “观”来说，并没有什麼特别的方法。“观”是“止”的修持之结果。当你对一切有情眾生心怀慈爱和悲心……你有没有能力帮到它们并不重要……重要的是先将这种方法应用在自己身上……此后当你从伟大的上师之处接受到有关禪修的教导，在修“止”的过程中练习临在於当下，慢慢地，所有你之前努力的结果都将自然而然地呈现出来，当下历历在目，了了分明。对心性的体认将自然达成。而这便是“观”的真正含义。 实际上，“止”与“观”的修持包含在所有的修持当中。如果你修本尊法，在观想绿度母或观世音菩萨的时候，你就是在进行“止“的修持。而观想本尊消融化光，圆满次第的修持，就是体认“观”的过程。这便是我们所使用的方法。总而言之，首先要明了“止”与“观”的正确涵义。其次，尽可能多地花时间认出你的念头之链。当你认出它时，务必要对自己坦诚，继而离于对舒适觉受的期待，持续修持。这些就是要点所在。而 “观”将自然而然地达成。你越是强迫自己儘快达成某种修持的成果，就越不可能保证修持的品质。我认為这一点是至关重要的。因為我们所有人都时常落入苦的境地。然后我们就想要儘快找回内心的平静。这种嚮往并没有错，然而如果修持的方法错了，结果很可能恰得其反，我执将变得更為深重。因此，我们都需要有耐心，同时付出自己全部的努力。以上便是我想与你们分享的内容。