佛教到底讲什么？修行是什么？

格力琼寺

佛教到底讲什么？其实就是教你怎么擦窗户的事情。

一扇窗户其实就是自己的一颗心，透过这个窗户，你才能看到外面的世界，外面的世界是扭曲的，还是怎么样的，取决于这扇窗户。

你的心是肮脏的，你看外面的世界一定是肮脏的。修行是什么？是先擦自己家的窗户，不要说自己家的窗户还没擦好，就不断的去擦别人家的窗户，那是多管闲事。所以佛陀讲：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，为之佛法。会懂得擦窗户的人，是懂得修行的人。把擦窗户的原理告诉别人，这是最好的营销学。让大家一起去擦窗户，

这是推销学。如何让大家一起去擦窗户，这是管理学。擦窗户的原理是逻辑学。如何去擦这个窗户是心理学。所以在佛教里面，所有的学科都有。窗户的材质是什么？窗户真的能擦吗？是因明学。由因明逻辑推理，它是可以擦亮的。

谁擦过？释迦牟尼擦过，他擦了以后怎么样？他擦过以后，看谁都是幸福的，看谁都是快乐的，因为他可以看到人的佛性，也就是人的种子。所以佛教并不是我们认为的就是打个坐、念个经、化个缘。没有那么容易。佛教既有宗教的意义，但佛法不等于佛教，它不等于宗教。

我们一说佛教的时候，好像归在三大宗教里边，好像它是宗教的一个体系。不是这样的。佛教，既有宗教的意义，但是它还有心理学的成分，逻辑学的成分，它还有艺术性的东西。佛教讲的是规律我们没有办法改变自然的规律，就像四季的交替一样。就像现在南半球的夏天，而北半球是冬天一样。

佛陀从来没有说他创造过什么东西，他只说他是一个觉悟者。他能觉悟，也就意味着我们也能觉悟。因为他找到了规律，他找到因果规律，他找到了无常的规律，他找到了空性的规律。所以他说，即使你是一个凡夫俗子，只要我掌握了规律，你就能获得你想要的东西。许多人讲，佛教是至善至美的，让人善良的。

不一定的，佛教也可以教你坏的，他告诉你，你想下地狱吗？干这些这些，可以下地狱。

因为，你注入什么样的元素，就会变成什么样。就像大气层当中，如果有水分，就会下雨，这是一个规律。佛教讲的永远都是规律，他没有说你要成为一个善良的人，他说：如果你要成为善良的人，你这样去做。如果你想成为一个智慧的人，你这样去做。

如果你想做一个愚昧的人，你就千万不要从自己的世界走出来，你永远就像一个井底之蛙一样看世界，永远不会从自己的梦里边醒过来。佛教是不是唯心有神论者？佛教既不是有神论者，也不是无神论者，既不是唯物论者，也不是唯心论者。

很多人都在讲：佛陀到底在想什么？六年在菩提树下打坐，他没有开法会，他也没有去放生，他也没有天天念阿弥陀佛，也没有天天念六字真言，佛陀在菩提树下一直在思考一个问题：我如此爱我的家人，我能给他们呈现什么东西？最宝贵的东西。他被动的被选择成为一个太子，我们如何被动的被选择成为一个男人或女人，或者中国人或者外国人，这些是谁安排的？从佛教的科学性来讲，只要发生，它一定有因果的。而此刻，我们都发生了，我们都坐在这里，那我们去想：我们的生命，是谁选择了我们？父母给了我们身体，但是我们的意识是谁给的？所以佛教认为，所有事物存在的方式，不一定以物质的存在方式而存在。

佛教认为，还有一种存在方式是非物质的，比如说抽象的东西。所以，佛教不是唯物主义，也不是唯心主义，不是有神论者，也不是无神论者。但都沾边儿。如果你说佛教是唯物论者，他会跟你讲：所有东西的存在方式并不是以物质方式而存在，如同记忆，如同你现在感受到的快乐，如同2017年。大家都知道有个2017年，但是大家去找2017年在哪里的时候，能找得到吗？找不到，找不到并不代表它不存在，它以抽象的概念而存在。

佛教认为，所有世界的这些形成，分为有为法和无为法。所以在《金刚经》里你总能听到说：“一切有为法，如梦幻泡影，如雾亦如电，应作如是观。”也就是说，所有我们能看得见的这些东西，不仅仅是物质。所以在佛教的世界观里面，有为法里边就有：色法、心法、心不相应行法。色法就是物质世界。心法就是精神世界意识世界。心不相应行法就是说非物质非精神存在的东西，比如说：时间这个抽象的东西，比如说：你和我这个概念。所谓的我，你见过我，你说你认识我。你认识了我什么？你们只认识了我的长相，你们认识我的过去吗？你们认识我的内心吗？但是，为什么只是看到了面相，就认为是认识我了呢？认识得多么的肤浅。所以佛陀认为，眼睛认识到的东西，只会认识它的形状、颜色，并不能认识到心里。如果你说佛教是唯心论者，不。我们称之为：色法存在。

它是地水火风空五个物质形成整个地球的东西，所有物质都源于这五个元素而组合，包括我们的躯体，我们流动的血液是水的成分，我们的骨骼是土的成分。。。所以地水火风空五大元素组成了我们的躯体，但这些东西并不能成为一个完整的人，他还需要他的精神世界。

佛教说，我们不是唯物论者，也不是唯心论者。我们只是在分析物质的时候，发现有些东西，非物质而存在。

我们分析心灵的时候，发现有物质的存在。一个完整的人是由物质和心灵的组成，但是你既不能说他是物质，也不能说他是心法。你说佛教是无神论者吧，他会跟你说：因为每个人有业的不一样，就会有不同的出身。所以你跟人讲有外星人啊，他不会感觉到惊讶，因为他说我们这个地球只是南占木州，他认可外星人的存在，他认可外星生命的存在。他说这个我几百年前都知道了。但是，你要是告诉他你是有神论者，一切都是上帝创造的，或者一切都是佛陀创造的，不相信这一点，他说：因缘所生法。所有的形成，是按照它的规律而形成的。