包容的力量

格力琼寺

是一种可以让我们以柔克刚的方法，也是一种高情商的体现。懂得包容的人，或许会吃亏，但是却赢得了人格的高贵；而愤怒嗔恨的内心表现，有时候可能赢得了对与错的结果，但是却失去了人格的高贵和大度的姿态。如果大家都学会用包容之心去处理和看待一切事物的顺与不顺，那么，包容的力量就像是一种人与人之间缓解冲突形成的软化剂一般。每个人在愤怒之时都会是丧失理智的，那么，不激发这种可能引发彼此嗔心起的可能性，心平气和地讨论和交谈，往往还能使更多不可能处理好的事情与关系趋向更好的可能性发展。

格力琼寺

《大乘显识经卷上》云：‘尔时于彼佛法之中出家作比丘。名曰法髻。多亏戒行。然善讲说修多罗阿毗达摩毗奈耶等。三藏深教咸悉明达。常为众生宣畅敷演。法施不绝美音深重。正直高亮剖析明辩。听者欢喜闻所说法思惟修行。脱恶趣者其数无量。阿难。法髻比丘以法施功德。于九十劫受天人报。’



《金光明最胜王经》云：“由其法施，有五胜利故。云何为五？即：（一）法施兼利自他，财施不尔。（二） 法施能令众生出于三界，财施之福不出欲界。（三） 法施能净法身，财施但唯增长于色。（四）法施无穷，财施有尽。（五）法施能断无明，财施唯伏贪爱。”《佛说未曾有因缘经卷上》云：“施食施法。有何功德。唯愿说之。开化盲冥。野干答曰。布施饮食。济一日之命。施珍宝物。济一世之福增益生死。系缚因缘。说法教化。名为法施。能令众生出世间道。出世间道者。凡有三种。一者罗汉。二者辟支佛。三者佛道。此三乘人。皆从闻法。如说修行。有诸众生。免三恶道。受人天福乐。皆由闻法。是故佛说。以法布施。功德无量……

格力琼寺

《佛说未曾有因缘经卷上》云：“施食施法。有何功德。唯愿说之。开化盲冥。野干答曰。布施饮食。济一日之命。施珍宝物。济一世之福增益生死。系缚因缘。说法教化。名为法施。能令众生出世间道。出世间道者。凡有三种。一者罗汉。二者辟支佛。三者佛道。此三乘人。皆从闻法。如说修行。有诸众生。免三恶道。受人天福乐。皆由闻法。是故佛说。以法布施。功德无量……