袈裟的功德与福报

格力琼寺

出家人的袈裟为何如此殊胜


袈裟的功德与供衣的福报
袈裟乃佛教之标志，为智者所披着，它的功德善利非比寻常。据《悲华经》说，佛于宝藏佛前发愿，成佛时袈裟有五种功德：
一者、入我法中，犯重邪见等，于一念中敬心尊重，必于三乘受记。
二者、天龙人鬼若能敬此袈裟少分，即得三乘不退。
三者、若有鬼神诸人得袈裟乃至四寸，饮食充足。
四者、若众生共相违背，念袈裟力，寻生悲心。
五者、若持此（袈裟）少分恭敬尊重，常得胜他。
另据《地藏十轮经》说：有一犯人被判绑缚弃置旷野之间，头顶袈裟指许，得免鬼魅之难。又经中曾记载：有一猕猴趁僧人不在，戏着袈裟，欢喜跳跃，失足堕谷，命终得生天上。
正因为袈裟有如此殊胜功德，能以袈裟供佛及僧的福报也不可思议。
佛世时波罗奈国的梵摩达王有一个女儿，名为伽尸孙陀利，端正庄严，且出生时身上就有一件袈裟。随着年龄的增长，孙陀利身上的衣也跟着变大。一天，她到鹿野宛游戏，看见佛陀的相好光明，心里非常的喜悦，于是走上前去顶礼佛足。世尊为她说法，她心开意解，得须陀洹果。孙陀利接着请求佛陀成就她出家，佛就对她说：“善来比丘尼，头发自落，法服着身。”
从此，孙陀利精进修习，不久就证得阿罗汉果，为诸天世人敬仰。有人因而请示世尊：为什么孙陀利有这样因缘？佛陀就对大众说：“过去加那加牟佛常常带领比丘们外出行化众生，当时有一个国王的女儿，看到佛陀，心生喜悦，因此供佛斋僧。四事供养以后，又供养妙衣，因为这样的功德，天上人间常生尊荣豪贵之家，常有袈裟随身而生。而这位王女就是现在的孙陀利比丘尼。”
应当知道，袈裟法衣所在之处，能得佛力加持，更兼天龙八部的护念，一切水火刀兵灾祸皆悉远离。衣有如是殊胜功德，我们对之必须恭敬礼拜，勤修供养。