妙莲老和尚说故事——守戒而死

格力琼寺

我们生在佛后，没有与佛陀同时代，但佛陀对我们讲得明明白白的：戒是正顺解脱之本，戒的精神是“宁可守戒而死，不可破戒而生”。依着戒，如来就常在世；没有依着戒，你就是跟着佛陀也没有用。这有个故事。      佛陀时代，有两位初学比丘，要同到舍卫国祇园精舍去拜见佛陀。那时正值干旱时期，印度又是个热带地方，走在路途上千渴难忍，再要没水喝，真是会渴死了！      他们两人不知走了多久，好不容易看到一洼旧泉水，里头只有一点点的水，但水里有好多好多的细虫。      两位比丘看到水里有虫，其中一位就说：“佛陀制的戒，比丘肉眼见到水里有虫，一定要用滤水囊滤过才可以喝。现在我们没有滤水囊可以滤水，喝了会杀生，我宁可守戒而死。”      另一位比丘渴得忍不住，渴得心中如火，他想再不喝就没有命了，就把那有虫的水喝下去，说：“我们要去见佛，总要有命才能去，没有命怎么能见佛呢？你真是好蠢，一点都不圆融！”      其实他是不是真正的蠢呢？别的事情可以圆融一点，但根本戒没什么讨价还价的，虽然有开缘也是不得已，不是随便为个人而开缘，而是为了大众、为了度众生才开缘。      那位比丘依佛的教法，宁可守戒而死，不愿破戒而生。所以他还是坚持：“我如果饮了这个水就是破戒，绝不可以！”他就依着坚强的道心没有喝水。      两个人继续走，那位没有喝水的比丘，在路上不支而昏倒，就真的渴死了。      喝水的比丘活了命，到了祇园精舍见到佛，佛陀明知故问：“你就一个人来吗？”比丘说：“我们原先是两个人，本来还有个同参。”      佛陀问：“现在怎么只有你一个人来呢？”      这位比丘就把路上发生的事情告诉佛陀，并且说：“我那位同参好可怜啊！想来见佛，可是还没见到佛就死了！”      佛陀听了，对他笑一笑说：“你说他没有见到佛，其实他已经比你先来见我了，没有见到佛的是你啊！什么是佛？戒就是佛。你难道不知守戒才是真正的见佛？没有守戒，即使在佛陀的身边，还是得不到佛陀的慈光照摄。”      此时，这位比丘看见那位已经死了的同参就站在佛陀身边。因为他守戒，虽然渴死在路途上，死后生天就先来见佛。      佛陀在世时弟子无数，不可能完全都在佛陀身边，还要到各方化导。所以佛陀在《四十二章经》上说到：“佛子离吾数千里，忆念吾戒，必得道果。”你虽然不在我身边，离吾千里万里，只要你忆念佛戒，应该守的就守，这样一定能得到道果。如果你不守戒，就算“在吾左右，虽常见吾，不顺吾戒，终不得道”。所以大家对于持守净戒要有坚固的道心。