太乙神数基本格局之“提挟”

惊悚的柿子树

　　主客二目或一目与太乙在正宫者为提，在间神为挟。主大将与主参将同在客目左右，客大将与客参将同在主目左右，主客四将同在太乙左右，均为挟。

　　挟持、怀执，臣专权之象。若二目与大小将相挟太乙，政由大臣，臣下专权。文昌与太乙挟客，客不利;始击与太乙挟主，主不利。主目、客目值挟，若在内皆宜战。一、八、三、四宫为内，九、二、七、六宫为外。

　　另有主客将挟太乙宫：客大将、客参将或客目挟太乙，则客将亡;若主目、主大小将挟太乙，则主将亡。如遇提挟，若挥师出战，则必败。

　　岁计遇挟，君臣同谋，兵诛不义不道。此时人君宜修德行政，褒善黜恶，甲兵不试，边郡不侵。

　　“提挟”表现在人事上为情非所愿而逆理行事，受人牵制挟持;天地遇之为内力不济，外患不断。国际易学联合会孔令伟举例说，汉献帝建安三年戊寅，为第一甲子元十五局。太乙在六宫，天目在大威，计神在地主，始击临大武，客算得单七，客大将在七宫，客参将在一官，即为客挟太乙，不利为客。此年曹操战胜并杀吕布，得为主之道。来源：国际易学联合会易学教育专委会

易隐易欢

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