我家乡发生的两件奇事证明人确实有灵魂，有来生

我是夏雯静

一、我邻居亲家母借尸还魂的经历
　　
　　我的家乡是山东省阳谷县最东边的一个古镇——阿城镇，往东约五华里就是东阿县的皋上村（南离黄河约十华里），这里是清朝末年安徽巡抚张怀之的故乡。我家的南邻姓李，家长李文炳，我们两家的关系非常好，其次子玉峰（已故），年长我六岁左右，即1928年前后生人，他的岳母也是皋上村人，她就是本文的主人翁。
　　
　　玉峰的岳母嫁到皋上村之后，在尚未生育孩子之前，便生了一场大病不治身亡，当时因丈夫外出，只有停尸等待，奇怪的是，她虽心脏停跳，呼吸停止，四肢却未僵硬。当两天后丈夫急急忙忙赶回家时，她却奇迹般的苏醒过来，全家人高兴异常。可是，她人虽然活过来了，却像是变成了另外一个人，说这里不是自己的家，周围的人她一个也不认识，非要闹着回自己的家不可。并且说这个身体根本不是自己的，镜子里的模样比自己原来的模样又老又丑，自己原本是梳着辫子的大姑娘，如今变成了带着网子的小媳妇。这是当时我们家乡的传统习俗，大姑娘留辫子，小媳妇梳网子，即用专门的网子把头发网在脑后。她这样一闹，全家人都觉得莫名其妙，公婆等亲人无论怎么解释、怎么劝说也无济于事，就是不认这个家。无奈，只好让她说出自己的家。于是她说，她的家在河南（黄河以南）某村，父母和两个哥哥叫什么名字，之后这家人就按她说的派人找到这个家。一说情况，这一家人同样感到十分诧异，说他家女儿刚刚死了两天，已经埋葬，但来人说的情况又与这一家的情况十分吻合，于是她的两个哥哥带着疑惑与来人来到了皋上村。当她见到两个哥哥后，亲热无比，她把家里的情况又详细的说了一遍，两个哥哥听了不能不信，只有认下了这个既熟悉又陌生的妹妹。紧接着她就要跟着两个哥哥回河南的家，但经哥俩再三劝说，说你刚刚大病一场，身体虚弱，等身体康复以后一定来接你。
　　
　　该女子身体完全康复后就来到了河南的家，到家后，本人非常高兴，真像回到了自己的家，不仅环境熟悉，而且呼爹叫娘，邻居们都能叫出名字来。全家人既高兴又惊异，带着十分矛盾的心情还是接受了现实，认下了这个女儿。这时她的父母已经明白了事情的真相，这就是借尸还魂后的女儿。当时她就要脱掉身上的衣服，换上自己原来的衣服。但因尸体埋葬后她的衣服统统烧掉，只好又重新给她做了新衣服换上。回来后她再也不想回到皋上村的那个家，这让全家人十分为难，不回去吧？身体、模样都是人家的，而且结了婚；回去吧？本人就是不同意。无奈，经过再三说服和两个家庭协商，她还是回到了皋上村。河南这个家作为娘家，皋上村那个家作为婆家。
　　
　　履行过婚嫁手续，而又生她身体的那个娘家，获悉她病死两天后又奇迹般地复活，大喜，于是父母等亲人急急忙忙到亲家去看望，然而她对娘家人一个也不认识，谈起家庭、本人成长直至出嫁等情况时，她是一头雾水，根本不知道还有这么个家。无奈，娘家人带着疑惑和遗憾离开了皋上村。久而久之，这两家就断绝了来往。
　　
　　因这件事牵扯到三个村庄的三个家庭，当时影响很大，方圆几十里都传得沸沸扬扬，现在年纪大的人还记得这件事。上世纪末，玉峰岳母的儿子（玉峰的内弟）曾到河南省平顶山市探望过他的小外甥女李××，我与李××见面时又旧事重提，她说，我舅舅与其河南的姥姥家依然关系很好，经常来往。
　　
　　我记事时就认识玉峰的岳母，应该与我母亲（1901年出生）是一代人，我以“大娘”称呼。她学会了河南那个家专治脓胞疮的秘方，膏药自己熬，药面自己配。阿城镇每十天四个集市，她是逢集必到，在后街摆摊，既卖药，又治疮，于是李家（女婿家）便成了她的来、回落脚和吃午饭的必到之地。
　　
　　玉峰岳母借尸还魂的经历，我是从父母等老人那里听来的。今年我回家探望大姐时，为了尽量弄清楚这件事情，一些细节又询问了大姐，并推算了这件事发生的时间，应该是上世纪二十年代初的事情。
　　
　　二、记得前世的康老头
　　
　　这件事是今年我回山东探亲时大姐告诉我的。我大姐家住东阿县孙郭村，村北我大姐家的杏林与孙家林（孙家坟地）相邻。孙家林里葬了个康老头，康老头的孙子辈曾指着坟头给大姐讲述了他爷爷的故事。
　　
　　康老头出生在孙郭村的孙家，本应姓孙，怎么会叫他康老头呢？原来康老头是由康庄的康家转生过来的。“康老头”是他去世后孙郭人对他的称呼。
　　
　　事情是这样的，“康老头”刚出生几天就会说话驱赶跑到屋里的鸡，家里人很吃惊，严厉地制止了他，之后再未发生类似的情况。等长到七、八岁的时候，和一帮小朋友在当街玩耍，这时有一辆载有男女游客的牛车路过孙郭村到某地赶庙会，他手指着车上的一个女人非常兴奋地说，她就是我的老婆！其他小朋友说他胡说八道，路边听到这话的大人，怕他挨打，也上前制止了他，他还是肯定的说真是他老婆。
　　
　　等他长到十三岁时，再也按捺不住自己，冲破家庭阻力，终于来到了康庄的那个家。进家后他说明来意，就是来认家的，谁是老婆、谁是孩子，说得非常肯定，以及去世以前的情况说得清清楚楚。但不管他怎么说，全家人还是不肯相信。
　　
　　但是接下来的一件事使那家人不得不信了。什么事呢？这些年与地邻发生了不少矛盾，被侵占了部分土地，因找不到地契，明知吃亏，也无可奈何。十多年前孩子他爹死的急，来不及交代后事，如果这个人真的做过孩子他爹的话，肯定会知道地契的存放地点，于是就提出了这一问题。康老头毫不含糊，立即在这个家的某处挖出了存放地契的一个瓷罐。全家人这才相信，此人真的是孩子他爹转生的，于是认下了这个“康老头”。因当时儿子比老子还年长，无法以“爹”来称呼，经过商议，孩子们只好以“叔叔”呼之。从此以后，康老头就在两个家庭之间来往，死后仍然葬在了孙郭村。
　　
山东 李齐翁 2013年10月

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