关于公寓楼升降机的灵异事件

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这事件发生在数年前。
我住的这栋公寓楼高廿四层，內设三架升降机，左手边两架，右边一架。右手边的升降机，一般上被专用以搬运，比如日常的垃圾和新旧住户的搬迁，当然也包括移出住在这里的往生者。
我的楼下住了一家印度人，有一个成员蛮高大肥胖的，年龄约卅上下，这里就称他阿肥吧！阿肥在这两个月内似乎病了，重重的咳嗽声不时的传送，尤其是深夜，咳得特别厉害。这扰人清梦的情况，还好已不再出现，楼下的阿肥该是痊愈了。
这一天周末，应了朋友之约，去撑枱脚，回到公寓时已接近凌晨三点，在底层升降机处习惯地按了向上的符号。三架停在底层的升降机仅是右手边这架慢慢的打开，正要步入时，一眼望去只见阿肥站在机內深处角头。阿肥似乎无意步出，双手环抱，脸色显现病愈后的苍白，目无表情的看着我，我礼貌上回了他一个微笑。



進入了升降机，背向阿肥，按了要上的楼层。门渐渐的关上后，这时才发现阿肥並没按钮，同时一阵凉风寒意自身后除除拂来，我不期然的起疙瘩，双手的汗毛都竖了起来。经验告诉我此时身后站着的不是人，但此时此刻还能咋？乘升降机直上我的家只需十秒上下的时间，这时的十秒对我来说倒是特别的漫长。我唯有佯作无事，心里默念南呒阿弥托佛南呒阿弥托佛南呒阿弥陀佛....... 直至门开即径直走出，庆幸阿肥没跟着出来。
隔天向邻居打听，原来阿肥已在一周前病逝了。往后每每一人夜归，都尽量不乘撘右手边的升降机，气熬的是，总是右手边的开门迎人，左手边的两架就是休息。经此一历，我乘撘升降机，从不站在机內最深处的两个角头，挤到这些老友记就不好意思了。
这事件发生在数年前。
我住的这栋公寓楼高廿四层，內设三架升降机，左手边两架，右边一架。右手边的升降机，一般上被专用以搬运，比如日常的垃圾和新旧住户的搬迁，当然也包括移出住在这里的往生者。
我的楼下住了一家印度人，有一个成员蛮高大肥胖的，年龄约卅上下，这里就称他阿肥吧！阿肥在这两个月内似乎病了，重重的咳嗽声不时的传送，尤其是深夜，咳得特别厉害。这扰人清梦的情况，还好已不再出现，楼下的阿肥该是痊愈了。
这一天周末，应了朋友之约，去撑枱脚，回到公寓时已接近凌晨三点，在底层升降机处习惯地按了向上的符号。三架停在底层的升降机仅是右手边这架慢慢的打开，正要步入时，一眼望去只见阿肥站在机內深处角头。阿肥似乎无意步出，双手环抱，脸色显现病愈后的苍白，目无表情的看着我，我礼貌上回了他一个微笑。



進入了升降机，背向阿肥，按了要上的楼层。门渐渐的关上后，这时才发现阿肥並没按钮，同时一阵凉风寒意自身后除除拂来，我不期然的起疙瘩，双手的汗毛都竖了起来。经验告诉我此时身后站着的不是人，但此时此刻还能咋？乘升降机直上我的家只需十秒上下的时间，这时的十秒对我来说倒是特别的漫长。我唯有佯作无事，心里默念南呒阿弥托佛南呒阿弥托佛南呒阿弥陀佛....... 直至门开即径直走出，庆幸阿肥没跟着出来。
隔天向邻居打听，原来阿肥已在一周前病逝了。往后每每一人夜归，都尽量不乘撘右手边的升降机，气熬的是，总是右手边的开门迎人，左手边的两架就是休息。经此一历，我乘撘升降机，从不站在机內最深处的两个角头，挤到这些老友记就不好意思了。

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兵马未动,酒肉先行;个个灌醉,路路打通;你朦胧, 兵马未动,酒肉先行

格力琼寺

龙日嘉措仁波切u在敦珠家族会上

格力琼寺

其实一个人去世后，如果家人能为他念经作佛事，这对亡者确实有很大的利益。

反过来说，一个人去世了以后，如果他的家人继续造恶业，依靠家人之间的密切因缘，这也会增加亡者的痛苦。

在藏地，如果一家的父母过世了，他们的孩子还在人间造恶业，人们常会说：“这家的父母真可怜啊！你看他们的后代，还在不停地造恶业。”

所以有些老父亲、老母亲请注意：你们要看看孩子的行为，趁自己还没有过世，尽量不要让他们继续造恶业，否则他们的恶业对你们会有不利的影响。

藏地历来有为亡人作佛事的传统，如果一个家里死了人，亲人都要为亡人作四十九天的佛事，有些家人甚至年年给过世的亡人作佛事。



在作佛事时，有的是交钱给寺院，让僧众念破瓦或者观音心咒；有的是单独请一些上师，写上需要超度者的名字，然后将名字和念经钱一起交给上师，请他来超度亡者的神识。

在我们学院，有些藏族人经常请一些上师超度亡人，根据自己的经济条件，供养每位上师两块钱、五块钱或者十块钱。

除了专门为死人作佛事外，藏族人在想起死人或者谈话中提到死人的名字时，都要给他念几句观音心咒。

之前我家来了一个修行很好的喇嘛，每当我们提起已经过世的人时，他都会习惯性地说：“嗡玛呢巴美吽，愿他往生极乐世界！”

我们千万不能忽视这些佛事，有些人认为：人已经去世了，给他念经有什么用？

这样的想法是错误的，三宝的加持是不可思议的，真正的修行人对亡人作佛事一定会有利益。



因此，有些人如果想帮助去世的亲人，应该为他们多做善事，或者请僧众作佛事，或者自己诵经念咒，然后将这些功德回向给亡人。

回向的时候，可以在心里观想将功德回向给亡人，也可以口中说出来：“以此功德，愿某人往生西方极乐世界。”

有些人可能会想：如果是高僧大德，他们给亡人念经回向当然很好，可是像我这样的凡夫，念经回向有什么用啊？这样的想法也是错误的，这是不懂佛法的表现。

就好像钱在哪里都有它的价值一样，在富人的手里可以买东西，在穷人的手里也可以买东西。

同样的道理，佛号、心咒、佛经的力量是真实不虚的，谁口里念诵都能起作用。

没有任何经论的教证说，只有高僧大德才能念经、超度亡人，而一般的修行人不许念经、超度亡人。而且，不仅出家人可以念经超度亡人，居士也可以念经超度亡人。

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六时吉祥，扎西德勒