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发表于 2017-12-9 12:42:54
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这，把一种从未有过的感动冲击着人们的胸口。在那战火纷飞的血与火的战场上，牺牲的是烈士，生还的是英雄，被俘的却是一直饱受着别人无法理解的痛苦与耻辱。他们没有变节，一样是英雄，一样是胜利的奠基者。他们不仅用自己肉体的生命，更用自己屈辱的灵魂，为和平的今天铺平着道路。
这，也让人们回到了18世纪的法国。翻开福柯《规训与惩罚》一书的开篇，便会毛骨悚然：1757年3月2日，达米安被送到广场，用烧红的铁钳撕开他的胸膛和四肢上的肉，用硫磺烧焦他持弑君凶器的右手，将熔化的铅汁与沸滚的松香、蜡液和硫磺浇入撕裂的伤口，再四马分尸，最后焚尸扬灰。
“‘鬼子’就是鬼子，美国鬼子、日本鬼子都是杀人的魔鬼！”（一日本战犯语）
在日军侵华期间，没有尝过日本鬼子精神凌迟、肉体凌迟囚号的人，是很难有这种种非人的感受的。
有谁会知道“倒悬”上大挂是什么滋味？
有谁会知道鞭打赤膊是什么滋味？
有谁会知道坐“老虎凳”是什么滋味？
有谁会知道用摇把子电话机电击神经是什么滋味？
有谁会知道灌煤油、灌辣椒水而后踩肚子反刍是什么滋味？
有谁会知道脚镣手铐吃人肉是什么滋味？
有谁会知道钢针钉指甲、红烙铁烙赤体是什么滋味？
有谁会知道头插胯裆折断腰椎“滚绣球”是什么滋味？
有谁会知道寒冬露天“冷水浴”、“冻冰棍”是什么滋味？
有谁会知道血肉贴纱结痂再撕下来是什么滋味？
有谁会知道渴口如火、饥肠辘辘是什么滋味？
有谁会知道小脚女人赤足裸体上山搬石头是什么滋味？
有谁会知道满身满发虱虮啃咬是什么滋味？
有谁会知道臀肉被殴溃烂让蝇噬蛆钻是什么滋味？
有谁会知道死刑刑场陪决假枪毙是什么滋味……
林林总总的酷刑拷问并不单纯是一种随意性的现场行为，而是被清晰地公文化了的有组织的司法手段。日本关东军参谋本部的《俘虏审讯要领》，就是他们酷刑拷问的初级指南（节录）：
第六十三，拷问要持续肉体以痛苦，使其除了如实陈述以外，没有其他除去痛苦之方法。
第六十四，对于有确证的内容不真实陈述，而通过实施拷问充分有可能使其开口时，或意志薄弱者屈服了拷问的可能性充分存在时，通常实施拷问。
第六十五，拷问实施的手段要考虑方法简便，没有残忍感，痛苦持续性强，不留伤害的痕迹。但在需要给对方造成生命危机感时，应该不顾伤害地保持持续性。
（1）坐姿跪坐；
（2）在各手指间接近根处夹上铅笔，指尖用绳索捆住后摇动；
（3）仰卧（脚可稍稍垫高），从口鼻同时灌水；
?（4）侧卧，踏踩踝骨；
（5）在不足身高的板棚下站立。
第六十六，如果失误造成伤害，应从大局考虑，按照国家利益负责任地予以果断处理（注：意为处决）。
有了“果断处理”这一条，还有什么“没有残忍感”或“失误造成伤害”可以顾忌而不可以肆意妄为呢？！
日伪司法矫正局局长中井久二，日伪承德宪兵队本部特高课长木村光明，伪满新京高等法院涉外庭庭长饭守重任，日本关东宪兵齐齐哈尔宪兵队中尉土屋芳雄，日伪间岛省宪兵第一方面军宪兵大尉长岛玉次郎，日伪特务警尉中井义雄，日伪旅顺刑务所所长田子仁郎……他们的现身说法让同犯归还着社会良知。
中井久二供认，他在日伪时期掌持本监99所、分监85所、代用监所约20所，1941—1944年间关押人数一二十万。实际监狱数，1934年的时候就有189所，仅奉天省就有55所。他下令全部人犯加镣，苛重苦役，残酷虐待，仅哈尔滨道里监狱1942年4月至1943年3月间就死亡400多人。
木村光明供认，他1943年2月1日调集日伪警宪制造“二·一惨案”，押送承德监狱376人，28人被处死。被判刑的318人中，216人在酷刑折磨中丧失了生命。
土屋芳雄供认，他1936年3月参与刑讯黑龙江《民报》社长王甄海等人，亲手给刘松山灌水4桶，给乔子良上大挂拷问，给刘大川灌水四五桶，给一个28岁的男子灌水4桶半。另把一个三十几岁受刑精神失常的男子，投入脏水槽里用棒子击头，多人被活活折磨致死。
饭守重任口上不语，心有同感。后来他说，只是锦州高等法院特别治安庭，1942年4月到1945年“八·一五”，“就处死热河省爱国人民1700多人，在裁决上实行了空前大屠杀。并对2600多名爱国人民，处以无期徒刑和8年到20年的有期徒刑投入监狱，数百人因营养不良而死亡在日伪监狱里。”
长岛玉次郎说他“任古老口宪兵分队长，并作为热河第一游击队长，活动于热河地区，是和组织指导热河特别治安庭的司法部监察参事官饭守重任有直接关系的罪犯”。那个时间，热河特别治安法庭关押10656人。“我记得《西南防卫军战果统计》上载”，长岛玉次郎披露说，“1942年至1944年上半期，热河审判了4000人，处死1000人，投狱3000人。3000人中，因严刑拷打、试斩对象、病理实验、人体解剖或营养不良而秘密杀害的约800人，拷问而死者占50%以上”。
日伪抚顺典狱长大村忍现身说现场，更具?服力。“如果拿日本帝国主义对待中国人民的态度那样（对待我们），就是十分之一的程度也够受了。”这是不争的事实，战犯中无论下官，或是上官，都有这种同样的感受。“可是中国政府对待我们，并非是那样无人道的野蛮行为，而是很文明对待。可见，人民的中国与帝国主义有根本上的不同。”
不同监狱的人道感受，成了不少人态度转变的起步动因。
在排球场地。一人失误出腿，以致飞球撞碎了窗玻璃。以当时的政治观来看，人们的关注点当然不在于它的经济损失方面。
“身为战犯，完全可以认定这是故意破坏，等待自己的是何种?罚？”肇事者惶恐呆立着。
“怎么样，你的手弄破了没有啊？”看守员刘长东（注：一说是管教员吴浩然）走过来，没有言语“玻璃”一个字。
“实在对不起，我错了。”肇事者还是忐忑不安。
“人没有受伤就好，以后小心点就是了。”看守员还是“见人不见物”。
“中国指导员态度大大好”的故事，瞬间使他的心灵颤动。他庆幸自己没有受罚，兴奋地说给左右，无意中让人性暖流的气息洒满管理所的高墙铁门里。
后来他写道：事情过后，“冷静”下来，又“警觉”这样的宽待会不会有什么“阴谋”？但是，“随着岁月?检验，我们从管理人员的言行中真正体会到了真挚的人间之爱”。
管理人员坚持认为，作为人，人人平等，人人有人格尊严，人人有生存权利。战犯也是人，是犯了罪的人，是可以改造的人，首先也要当做人看待。
作为人，战犯的七情六欲没有全部泯灭，人类属性这一点就是可能接受教育改造的内在条件。对他们坚持真理教化，实行人性管理，给予疾患者以同样救死扶伤。
关心人，改造人，这是战犯管理改造工作的出发点和落脚点。
日军第五九师团伍长大河原孝一说：“旧监狱把活人折磨死成了鬼，新中国的监狱要教育我们这些?鬼’成为人。这里，真是一所帮助我们懂得真理的大学校。”
同一师团士官军曹畑佐太郎，对照反省自暴自弃不服管教的不良表现，跪在地上，抱着看守员黄宝珠的腿不放，边叩头，边哭泣：“我该死，我不是人……”
黄宝珠掏出手帕帮他擦拭泪水，也擦拭着他心灵上的污渍。
新华社呼和浩特4月2日专电 内蒙古自治区满洲里市对日伪监狱进行原貌恢复过程中，发现一个地下水牢，日本法西斯残害中国人民又多了一条罪证。
记者看到，水牢位于石头楼监狱一楼楼梯侧面极不容易被人发现的地方，顺狭小的门进入一个地下室，发现地下室低于地平面约1米左右，没有窗户，在昏暗的灯光下，可以看到水牢面积约4平方米，墙上有锈迹斑斑的水管，阴森恐怖，令人不寒而栗。
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发表于 2017-12-9 12:36:40
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