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作者:待悟
我学佛2年了,最初念得最多的是《地藏经》,后面遇到大悲咒,现在主要是专修大悲咒。因为念《地藏经》很有感应,经常在梦里梦见鬼抓我,然后有人告诉我要念地藏王菩萨圣号。我怀孕后期也是几乎天天念《地藏经》回向胎儿以及他的冤亲债主们,孩子最后也平安降生,而且乖巧可爱,现在已经1岁多了。让我感受很深的是念经超度梦中经常出现的亲人。有没有一些朋友,经常在梦里梦见去世的亲人,他在梦里总是愁眉苦脸或者面无表情,你想和他们说话,可他们却不搭理你呢?
笔者的奶奶去世多年,几乎每个星期都有几天晚上是梦见她愁眉苦脸地出现在我的梦里,跟她说话她不搭理。在笔者没学佛之前,并不知道这到底是怎么回事。去年年初,一次机缘巧合,我读了《地藏菩萨本愿经》,里面有一段话:“复次普广。若未来世,诸众生等。或梦或寐,见诸鬼神,乃及诸形。或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖,此皆是一生,十生,百生,千生,过去父母,男女弟妹,夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔。当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。普广。汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,志心自读此经。或请人读。其数三遍,或七遍。如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱。乃至梦寐之中,永不复见。”就在去年初,我按照经文上所述,读了七遍《地藏经》然后把功德回向给奶奶,之后没多久,她托梦于我,告知她还差一点功德就能往生净土了。在梦里她不再是之前那样愁眉苦脸了,而且很开心,还和我聊了很多。从那以后,我就基本上没再梦见过她了。我深信经文所言不虚,佛是真语者。
如今社会不断地发展,我们每天都在为生活不断地忙碌,却忘记了家里还有老人一直挂念着我们,希望我们可以常回家看看。很多老人因为年轻时奔波劳累,导致身体病痛多,到了老年各种疾病都出来了,还有很多老人都是带着病痛离世的,看似解脱了,其实不然,只是身体解脱了,意识还未解脱。《地藏菩萨本愿经》上面记载,人死后49天内,如果家人不为去世的人做功德,而且去世的亲人在世时又很少行善积德,就会根据其业力堕入三恶道。所以如果家里有去世的亲人,我们可以通过读《地藏菩萨本愿经》为家人解脱往生善道。七分功德有六分生者自利,一分功德利其去世的亲人。
如果家里有病人痛不欲生,我们除了用现代医学帮其治病以外,还可以通过佛法来帮助他们远离病苦,《地藏经》里也有记载如何帮助病人治疗疾病的方法。现在很多人得的疑难杂症,花尽积蓄都没有办法治好,只能等死,作为亲人,看到病人如此痛苦,恨不得能为其分担一点,可却也是眼睁睁看着没办法。病治不好,说明这是业障病。一般都是造了太多的杀业造成的。笔者的奶奶以前就是这样,一身病痛,还把腿摔瘸了,临死前神识昏昧,别人叫她她也听不见了。有一次还跟我伯母说,她看见门口有两位分别穿红色和白色衣服的女鬼看着她,她很害怕,一会又说有几个穿黑色西装的男人开汽车来接她了。总之,眼里都是另一个世界了。天天在床上呻吟病痛,看着很心疼。当时我还在上高中,并未闻佛法,也不知道该怎么办,只知道奶奶很快就要离开人世间了,我很难过。以至于她走后,连续几年,经常给我托梦,而我跟她说话她从来都不应我,还愁眉苦脸地看着我。2014年初,通过念《地藏菩萨本愿经》七部回向奶奶以及奶奶托梦,现在我相信她已经在善道了。
造口业投胎做牛的母亲托梦求超度
--宣化上人
在晋朝的时代,中国云南有一个姓陈的人,叫陈东渊,他相信观世音菩萨,于是他到南海普陀山去朝拜观世音菩萨。朝拜完了,他见到有一位和尚在那儿诵《法华经》,他就请这位和尚为他诵念《法华经》来超度他的母亲,令他母亲离苦得乐;这个和尚就给他念经。
他的家里有一头牛,这头牛很有力量,突然间这牛就死了。牛死了,本来也没有什么关系,可是这头牛晚间就给他托一个梦,告诉陈东渊说:“我就是你的母亲来的,因为我的口业太重,造的罪孽太深了,所以投生做牛。现在你请法师给我念《法华经》,我已经离开这个牛身了,可是还没有离苦,还是在地狱里。你再请这和尚帮我念一念经。”
陈东渊得到这么一个梦,觉得很奇怪,于是又到普陀山上去请这个和尚给她念经。可是偏偏这和尚念《法华经》是念《法华经》,他念经是很诚心,但是酒瘾还没有断,有时就很随便的饮一点酒。他听陈东渊说他母亲死后投生做牛,又死了,请他给超度,他也就很诚心帮她超度。怎么样超度法呢?他跪在佛前给她念《法华经》。大约因为他很早就起身念经,念到四卷时,口里头就渴得不得了,想要找茶饮,但是也没有茶;一看他平时喝酒的酒杯里还有一点酒在那边放着,于是把那杯酒拿起来就喝了。等喝完了酒,他又接着把后面的几卷经都念完,然后告诉陈东渊说《法华经》念完了。
很奇怪,陈东渊又作了一个梦,他梦见他这个牛妈妈又来了,说:“法师念《法华经》第一卷到第四卷的时候,地狱都放金光,都有金莲华生出来,我本来要离开地狱之苦了,正想要投生去;但是忽然间,就有一股酒气充满地狱,所以第五卷、第六卷、第七卷都没有这么大的功效了。你再对这个法师讲,请他帮我重念过!”他这个儿子听了,就对法师这么一讲。
这个法师过去以为饮一杯酒嘛,不要紧的!由这一次之后,他就知道了:原来没饮酒之前,念经就放金光;饮酒之后,连银光也没有了。从此之后,这位法师也坚守酒戒,认真修行了。
本文由红尘过客师兄提供,来源:《大乘妙法莲华经浅释》宣化上人讲述
亡父托梦说他生活在阴暗潮湿的房子里
我的父亲是1997年初去世的,因当时家里没有人信佛,所以就按照本地的风俗办了葬礼。
父亲走后没有多长时间,一次父亲托梦给我:说他的墓地底下有一条暗流,他整天生活在阴暗潮湿的屋子里,非常难受,希望我们帮他解决一下。因为当时不信这些,也就没把这事放在心上。
但是此后我又梦见几次类似的场景,特别是有一次梦见两个小鬼,从建在沼泽地上的破屋子里将父亲的棺材抬走(父亲是火化的,没有棺材)。我心想这地方怎么能住人呢?但又不知道他们要将父亲的棺材抬到哪里去,于是上前打听,只见抬在前面的小鬼恶狠狠地瞪了我一眼,我打了一个寒颤,没敢再问了。父亲就呆呆地站在旁边,面无表情地看着这一切。
梦醒后,想起父亲那失望地表情、无助的眼神,是那样地叫人心酸,内心特别愧疚,因为这样的梦已经重复几次了。
第二天,不管是真是假,我去了父亲的墓地,一看,果然有一条暗流。我当时就找到了墓地管委会,经协商,他们答应改造。时间不长,这个问题就解决了。
此后,我还是常常梦见父亲,父亲总说他很苦,要我帮他。
我就问父亲:“爸爸,您老人家想让我怎么帮,花多少钱我都愿意,但我不知怎么才能帮到您啊?”父亲刚要开口,我的梦就醒,而且每次如此。
1999年,我接触到佛法,才明白原来父亲在鬼道。父亲请求我帮他,肯定就是想得到超度,于是我就在各种道场为父亲做超度法会。
一次,我们这里要连打三年水陆法会,我就为父亲挂牌,连续超度三年。但是父亲还是天天来找我,要我救他。我也没办法,总是问父亲:“您要我怎么救?”
就在当天晚上我又做了一个梦,梦见那个乱坟岗变成了一个小花园,有山有水,有许多造型各异的树木盆景,还有亭台楼阁,蜿蜒曲折的小路上铺着彩砖,两侧的地灯发出柔和的淡淡的光,给人一种安静舒适的感觉。我穿着一双滑冰鞋由南向北来回地溜着,当时觉得很奇怪:咦,今天怎么变了,跟从前不一样了。马上又出现一个念头,乱坟岗一百六十九名众生都随父亲一起往生极乐世界了。
哇,我当时就有一种从未有过的轻松和愉悦。心想我可找到阿弥陀佛这座靠山了,我再也不怕了。十年的噩梦;十年的无助;十年的地狱般生活,今天终于可以结束了。滑到花园的北面出口处时,只见外子和一位出家师父站在那里看着我在笑,外子在前,师父在后,这时外子伸出一只手递过来,我也伸出一只手搭在外子的手上,外子一拉,梦就醒了。
从这次以后,我再也没有梦见父亲和坟岗了,恐怖的景象也没在梦中出现过了。感恩南无阿弥陀佛!父亲往生了!父亲真的往生了!并且乱坟岗的一百六十九名众生都往生了!南无阿弥陀佛的名号太不可思议了!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
本文由妙莲师兄提供(网络转载) |
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