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我一直都对香格里拉很神往,前段时间查那里的资料,发现很多旅游推荐路线都会提到梅里雪山,就百度了一下梅里雪山,那里真是一个传中的景点啊……
首先就是那些关于梅里雪山的传说,也太杂,太多了吧,我百度的梅里雪山的传说,查出来的传说没一个是一样的。
有人说,它是莲花生大师派往守护雪域东方的大将,列于藏区的八大神山之一。缅茨姆,正是位于卡瓦博格峰左侧的一座雪峰。
还有一个是关于日本登山队的故事,十八名日本登山队员于1991年攀登梅里雪山的时候,在半山腰上全部遇难,被雪崩掠走了罪恶的生命!而在香格里拉,你会听到另一个版本的关于日本登山队员遇难的又一种有趣的说法。
事情还得从七十年代说起。
七十年代的某年春季,云南省丽江风景区来了两个日本人,这两个日本人打着科研的幌子,在丽江风景区整整呆了三个多月。在这三个月里,这两个日本人不与任何人接触,专门爬山沟,钻树林,当他们离开丽江的时候,只带走了一只蝴蝶,一根树枝。过了没多久,这两个日本人又重返丽江,还是不与任何人接触,依然只是爬遍丽江的大小山沟,钻遍丽江的所有茂密的树林,当他们离开丽江的时候,还是只带走了一只蝴蝶,一根树枝。但是这一次他们就没有那么走运了,因为他们两次来丽江的时候,为他们办理出入境手续的正好是同一个海关人员,这名谨慎的海关工作人员对两日本人来丽江的行为非常惊奇,也对这两个日本人的第二次丽江之行充满了疑虑,于是他请来了云南省动植物检疫所的专家,对这两个日本人所携带的蝴蝶和树枝进行了仔细的分析和检查,这一检查可就查出了一个天大的秘密。原来这两个日本人第一次所携带出境的蝴蝶是濒危蝴蝶品种,这种蝴蝶是与恐龙同一时期的物种,被称为活化石的美丽的四尾三色蝶,而这种蝴蝶只在我们国家的丽江才有,(七十年代)目前估计不足300只,早已经被国家列为了濒危动植物。被日本人携带的那根树枝也很令人惊讶,原来那可不是根普通的树枝,那也是恐龙时期延续下来的唯一一个树种,名叫“红豆杉”。话说这“红豆杉”可不是一般的树种,在丽江被纳西族儿女称为神树。经研究发现“红豆杉”对很多疑难杂症有特殊疗效,特别是能防癌抗癌(丽江地区的癌症患者是全世界最低的),对治疗高血脂症也有奇效,因此“红豆杉”也被国家列为濒危动植物,是严禁采伐的树种之一。
国家有关工作人员搞清楚这两个日本人的真实面目之后,宣布从此以后云南丽江为日本人的禁行区,任何日本人不允许踏进大理、丽江等一带风景区旅游。那两个日本人也被列为不受欢迎的人,从此不准再来到中国领土。
事情再往前走了近20年,1991年日本登山队经过千辛万苦死皮赖脸的申请由日本外交部和中国外事办商量要来攀登梅里雪山,中国外事办与国家体育总局为了顾全两国关系,万般无奈之下答应了日本人的乞求,但有三条戒律:一.严禁携带任何物种出境;二.不能违犯少数民族的族规;三.不提供中国导游。
香格里拉地区的少数民族以藏族居多,这里的藏民与西藏的藏民虽然不属于同一支,语言也不相同。但是香格里拉的藏民不仅骠汗强壮,而且更加汉化,他们对国际国内形势都了然于胸,因此也知道日本人在丽江的丑恶行径。梅里雪山在藏语里讲是“神圣而不可侵犯的雪山”的意思,于是全香格里拉的藏民不管国家外事办和体育总局颁发的登山令,自觉地在各个进山路口达成人墙,不让日本登山队进到梅里雪山地区来,最后在公安部门的保护下,日本登山队才艰难地在梅里雪山山脚下安营扎寨,准备好登山的具体工作。第二天早上,当疲惫的日本登山队员从睡梦中醒来的时候,发觉他们的帐篷周围已经被一千个手拿藏刀的藏族青年团团围住,那些藏族青年全部上身赤裸,脸上涂画着山神形象的油彩,嘴里不停地怒吼着,一步步向日本人逼近。这样僵持了一天,公安部门才艰难地将这些藏族青年们劝离回家,日本登山队员们长长吁了一口气,他们才有时间准备向梅里雪山进发。
第三天早上,日本登山队员们整装出发了,当他们全部离开山脚往山上攀登的时候,山脚下来了一支约二百人的队伍,其中有二十个从香格里拉松赞林寺(俗称“小布达拉宫”)来的藏族喇嘛手里拿着长长的挞杩(藏族的长喇叭),他们在梅里雪山山脚下做了一会法事之后,围成一圈将手里长长的挞杩对着日本登山队上去的方向一起吹响,只见刚才还晴空万里的天气转眼间狂风大作,冰雹骤然而下,半山腰间聚起阵阵黑云,突然,一场迅速而来的雪崩将所有的日本登山队员全部吞噬之后,天气又马上放晴,微风飘荡,空气中弥漫着阵阵的山茶花香。
此次雪崩事件过后三天,全国各地的报纸才报道“日本登山队在攀登云南省梅里雪山的过程中,因为事前对梅里雪山的天气情况准备不足,在半山腰时不幸遭遇雪崩,全体登山队十八位登山队员全部遇难,目前,云南省正在大力组织搜救工作……!”。
从那以后到现在就再也没有任何地方的登山人员来攀登梅里雪山!
那个日本的故事虽然感觉不太可靠吧,不过还是挺乐意相信小日本不招待见的。
这里还有一个故事,看起来比那个日本人的故事靠谱多了
据说那梅里雪山,一脉十三峰,终年积雪。山下住着那些虔诚的藏民,把这雪山当成神山供奉。十三峰中,有一座最高峰,名字叫卡瓦格博峰,海拔高度有六千多米。藏民们敬奉这神山是他们的保护神的居住地,每年固定的时间,总会有大批的藏民诚意转山,转山有两条路,一条路是绕大圈儿,转下来没有半年也得四五个月;另一条路是小圈儿,转下来也得三个多月。
按藏民的传统,是绝不允许有人去登山的。那是对神的大不敬。可如今有一种运动,叫登山,很有一些人,是以征服大山为追求的。每个人有每个人的信仰,信山神的不登山,不信山神的不服山,自然各有各的道理。珠穆朗玛都被征服了,八千多米。卡瓦博格才六千多米,怎么会登不上去呢?于是,一个日本著名的登山运动员,因为马上面临超龄退役,想在退役之前,征服这座从来没有被征服的大山。他牵头组织了一个专业登山队,由中日两方面顶尖的登山运动员组成,所有设备自然是世界上最先进的。
这个联合登山队第一次登山,这朋友说是在1991年,后来我查了一下资料,其实是在1989年。得知又有人要来征服神山,藏民们先是想劝止,无效。虽然还没到转山的日子,藏民们却都自发地开始转山。他们虔诚地向神祈祷,求大神不要被人征服,也求大神原谅这些人,让他们能安全归来。这次登山,完全按专业登山的一切规则进行,一步一汇报,五步一扎营。就在马上面临冲顶的时候,指挥部忽然用无线电通报所有队员,必须立即撤回驻地,而且是撤回山脚下的驻地,因为有气象监测表明,一股风暴正以极快的速度向雪山移动,如果不马上撤到安全地带,恐怕会有危险。队员们无奈,只好服从命令,撤下山来,当所有人都退回山下以后,气象监测又有了最新的消息,那股风暴,居然在半路上打了个弯,走了。可是既然撤下来了,按登山界的行规,就宣告了这次登山的失败,那是断不能立刻回去重登的。
按这朋友所说,1996年,还是这些人,又开始第二次登山。我核查了资料,其实是两年以后,就是在1990年末、1991年初的时候。除了时间的差异,人数、人名、地名等很多详情,我这朋友记得也算不错了。如果没有网络,这个差异,可能我就发现不了,就会继续以讹传讹了。为什么这个登山队这么急于去登这座山呢?据说原因有二:第一,我们国家规定,一个登山申请的有效期限是五年,也就是五年之内不能成功登顶,那么这个申请就作废了,从此以后这个人或是这个队,就不能再登这座山;第二,领头组队的这个人,年龄已经很接近国际或是日本国内规定的那个退役期限,也就是说他很快就会没有登山的资格了,那么他就想在退役之前,完成自己的一个心愿,不至于为自己的人生留下什么遗憾。这第二次登山,和第一次一样,一切的准备,那肯定是有过之而无不及。藏民们仍旧进行了他们的仪式,登山者们也完全不理会藏民的劝告,还是照样走上他们的征服之路。登山队一共十七个人,六个中国人,十一个日本人。他们的设备先进到什么程度呢?举个例子说,就说那通讯设备吧,如果需要同哪方通话,只需要三秒钟的时间,就会接通,这速度,够快吧?可就在他们再次即将冲顶的时候,忽然之间,所有人似乎凭空消失了一样,就音讯皆无了。一开始,等待他们的人还以为是他们成功了,忘记了和营地的人联系。可是随着时间的推移,人们开始猜测,开始恐慌,等再到了无论如何也不得不相信的时候,大家终于意识到,这十七个人,是出了事了。可是就算突遇风暴或是其他任何侵害,三秒种就可以接通的通讯,也不至于十七个人都一起悄无声息呀!哪怕是一声尖叫或是一句求救,十七个人里也总该有一个两个的能发个信号吧?可就是什么也没接到,他们就这样失踪了,一天、两天、三天……直到人们不得不相信,他们,是再也回不来了。可是他们在哪呢?搜啊,找啊,动用了所有的手段,硬是什么也找不到。一年,两年,三年……年年找,年年找不到,这神山,就这样留了十七个人,不知道把他们留在了哪里。
接下来的讲述,就很有传奇的意味了。很多年以后,山下一个小村子里的牧民,在山上放羊的时候,发现雪下埋藏的衣物。由于登山队集体失踪的事件,在当地已家喻户晓,所以他赶紧跑回去向村里汇报,村里再报到县里,如此层层上报,终于让当年失踪者的踪迹,展现在世人面前。人们找到了他们的衣物、用具、骸骨,这些都散落在很大一片面积的山坡上。这片山坡,并不是他们登山时所攀爬的那一面山坡,而是另一面,与他们攀登的方向相背的那一面山坡。据说,他们每个人占了一片地方,各人的东西虽然七零八碎地散开成一大片,却似乎是有人摆放的一样,绝未互相干扰,不多不少地就分了十七堆。还据说,为了纪念他们,在当地建了一个纪念碑,就在落成开幕的那一天,当所有的遇难队员们的亲属们,一起喊着自己遇难亲人们的名字,为他们祈福的时候,终日云雾缭绕的十三太子峰,忽然之间几分钟之内云开雾散,如大幕开启一样,十三座山峰全部展现在所有人面前,阳光照在雪山上,如同金冠盖顶,那雄伟奇丽的景色,让所有的人都豁然醒悟:这些殉于登山的灵魂,能安息在这样一个神奇、洁净、壮美的人间仙境,那才是死得其所,足慰平生的快事。而十三峰同现,这在梅里雪山更是百年不遇的情景。有很多摄影家,长年就坐在雪山对面的茶馆、咖啡厅里,把相机调好放好,对着那高耸的雪山,时刻准备着冲过去按下快门,就是为了想拍下金光泻顶、群峰毕现的奇景,能得两峰、三峰同现,已不寻常,十三峰同现,那更是绝无仅有的事。偏偏在那一刻,在那些来悼念亲人的人们痛呼着亲人名字的时候,这梅里雪山给了这些人一个最好的告慰。
自那以后,中国政府明令天下:由于宗教原因,禁止攀登梅里雪山。
高山仰止。山有山的威严。 |
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