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荣华富贵不是争来的,是积德而来的 (2017-09-13 21:57:01)

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发表于 2017-9-14 12:06:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
特别提示:本文在网络有广泛转载,原始出处不详。


    每个人都想在人生旅途中一帆风顺,比如钱财不缺、家庭和睦、健康长寿等等,但是很少有人能事事如意。很多人都相信命运的存在,人们也常说我运气好不好、某人很有福气等等。那么人生中的福运究竟从何而来?人的命运又能不能改变呢?

  老人们爱讲「积德损德」,这话非常对,中国传统文化博大精深充满智慧。

  荣华富贵不是争来的,是积德来的。人有多少德,就有多少福,无德不得,失德散尽。

  我曾在报纸上看到一篇报导,讲的是一个香港亿万富豪的故事。说他没去香港之前,十几岁时在乡间做了好几年的乞丐。这段经历使他成为一个有善心、有同情心的人。他说:做人千万不要落井下石,当社会上、自己周围的人遭到不幸或不公时,要抱着善心、同情心,尽自己的能力去帮助,就算经济方面无能为力也要说几句安慰的话,不能笑话,更不能用恶毒的话伤害人家。因为那样会给自己带来恶运。

  就因为有此善心,所以他才能从打苦工、开小店铺,一直做到了地产大亨,活了九十多岁,几个子女也都很善良、很孝顺。

  宋朝名相范仲淹,出身清寒,年青时很穷,他决心将来若能出人头地,定要救济贫苦者。后来当了宰相,便把俸禄拿出来购买义田,分给贫穷无田地的人耕作。还给他们提供饭食、衣服,凡是有婚丧嫁娶的,还拿钱补贴他们。就这样他用一人的收入养活了三百多家乡亲。

  有一次在苏州买了一处住宅,一位风水先生夸奖此屋风水极好,后代必出大官。范仲淹却立刻把这个宅子捐了出来,改作学堂。因为他想,让苏州城百姓的子孙都能出人头地,比起一家独自享福,岂不更好?

  俗话说:富不过三代。但范氏家族却兴旺了八百年!范仲淹四个儿子都德才兼备,当了宰相和大官。范家的后代一直到民国初年都不衰。其秘诀就在于范家子孙不忘「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」和「积德行善」的祖训。

  《易经》上说:「积善之家,必有余庆」,意思是说行善的人家就一定会有好事等着呢。可见人生的福运是怎么来的?福运是修来的,只有积德行善才能改变命运。

  如果我们想为自己和家人开创美好的将来,那就做一个为别人着想、有善心的人吧!

  中国古代的传说,每年过小年的这一天,灶神要上天,而除夕这天是灶神从天上回来的日子,因此民间都要祭灶神。灶神上天所要做的,是向天帝报告这户人家的善恶功过。若是积德行善的人家,上天将会令其渐渐地兴隆;若是做恶的人家,上天将会使其渐渐的衰败。

  《论语》中有这样一段文字,王孙贾问曰:「与其媚于奥,宁媚于灶。何谓也?」从这一章句上可以看出,在春秋时期,民间就有了讨好灶神的风俗。但是对于王孙贾的所问,孔子给予了平直的回答,子曰:「不然,获罪于天,无所祷也。」如果是作恶的,就已经获罪于天,祈祷求福也没有用。

  《老子》中写道:「天道无亲,常与善人」,说的是上天并没有偏袒的心,只是爱护真心行善的人。

  行善之人,必将得到上天的赐与。所谓自天佑之,吉无不利。所以道家提倡天道承负之说。不知因果承负的人,内心常空空荡荡,以为做恶不得祸,做善不得福。因此缘故,善不欲为,恶则时而为之。知道承负报应的人,内心常充实,能够渐进地克己断恶及勤力修善。积善的人,来生后世将会得到福报;而做恶的人,来世将会得到灾殃。

  除此之外,行善之人的福德及作恶之人的祸殃,也会波及到他们各自的子孙后代。正如《易经》中所说:「积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃」。
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