亲历观世音菩萨解救女儿病苦的故事 (2017-08-21 18:46:55)

我是夏雯静

特别提示：本文是作者投稿。

作者  Lemon-tea
   
    段师兄，你好！我想分享下我求观世音菩萨解救病苦的事。
         
    我女儿几个月大的时候，有次因为我实在太累，没注意，抱着女儿就躺下了。结果听到“嘭”一声，女儿开始哇哇大哭，压到她左手了。我一激灵起来，赶紧叫婆婆过来看。后来我确定是骨头出问题了，于是赶着去看骨科医生。临走前我到观世音菩萨像前求菩萨保佑我女儿平安，发愿回来就汇款200元随喜南海放生。结果去其中一家骨科看，人太多了，心中着急。拿了牌号，就赶去另一家骨科看。真是菩萨保佑，另一家也是很出名的，但是那时间刚好没什么人。医生直接就接待我们了。医生看看摸摸，说是脱臼了，然后握着女儿小手打圈圈，女儿哇哇大哭。我着急地念观世音菩萨圣号。结果好一会，我想实际应该就一两分钟。医生说好了，也不需要吃药敷药。交十元诊费。就这样可以回家了。我和婆婆都还没缓过来，问了好几次，医生确定这样就好了。我真想大哭一场，观世音菩萨太慈悲了！回家就赶紧随喜南海放生了。
         
    前几天女儿不小心从床上摔下来，右手撑地受伤了，哭的厉害。因为不久就不哭了，也就没在意。后来不小心弄到也会说痛，但是都是一会就好。今早我拉她手起床，也没出大力气。结果又哇哇大哭，手也不能伸直。我估计是脱臼了，赶紧跟丈夫送女儿去看医生。我对着天求观世音菩萨保佑女儿，发愿随喜南海放生500元。但是不巧的是，这次两家骨科都没开门，不营业。只能辗转打听，回二十多公里外的家乡看医生。路上，我拿起手机，就随喜南海放生了。结果500元刚发过去，就看到女儿抬起右手挖鼻孔。我一阵惊喜，发完邮件。让女儿抬手，握手，打我的手。一切正常！！！要知道，从出门看医生的过程中，有几次不小心碰到右手，她就大哭。可是突然就一切都好了，似乎从来没有受伤过。为了安全起见，我们决定还是得给医生看看。过了差不多半个钟，终于到诊所。母亲跟外婆也来了。一番检查，医生宣布孩子的手没事。心中释然。对观世音菩萨的大慈大悲，感恩之情，难以言表。
         
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨！
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨！
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨！

上一次跟大家讲《四十二章经》，财色招苦。因为我们每个人，财色名食睡，地狱五条根。我们都是从财、色。我经常说，好财为财所累，好色为欲所伤。就是你好什么，将来得到的苦果都是一样的。佛教里讲因讲果，有因就有果。菩萨畏因，众生畏果。接着我们讲二十三章，二十三章说，妻子甚狱。佛说：“人系于妻子舍宅，甚于牢狱。”就是我们对于妻子儿女的挂念，这指的世俗社会的人。比系于牢狱捨宅，比牢狱还要去困惑自己。

牢狱呢，它有假释也好，它有刑满出狱也好，它有结束的一天。但是人系于妻子儿女捨宅的心，永远没有捨离。这样他最后也是没有捨离，所以这是每一个人都是如此。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰，所有的众生都是如此。就像我们这个身体受之于父母，一路一路以来，我们每一个人皆是如此。财色招苦，妻子甚狱也一样是苦，就是把我们捆在一起。

但是佛教里说，特别是在《孛经》里有讲，佛所意，佛所称赞的有四种。第一种是什么呢？治贪淫，这些妻子儿女是因为我们的贪淫而起，衍生下一代而贪取的。第二，就是我们如何的除秽。除秽就是人家妒忌。第三，除我们愚痴的念头。这些东西是因为愚痴而引起的。第四就是得乐不喜，逢苦不忧。得到乐没有欢喜的时候，逢苦也没有忧虑，人只有这样才叫欢喜自在。时刻都在这种欢喜里，但是世俗社会里的人，系于妻子捨宅，这每一天都是日复一日、年复一年。

每天有所挂念。这也是众生的根性所在，只有这样，你想出家了道，就是你要远离色欲。如果这个欲不能捨离，色不能捨离，你永远没有出离三界，欲界、色界、无色界。就是说我们人生需要持五戒，我们想要出轮回，要跳出三界，就是你要修十善才能升天。

你继续修行，修行什么呢？你要知道苦、集、灭、道，知道人世间是苦，你要离苦、断苦。只有离苦、断苦，你才能升华，只要你升华了，你才会进步。所以人生里我们说，“仰止唯佛陀”。佛陀他是完整的，他是可以说所有的人世间的，各种对他都没有束缚。那我们都知道释迦佛在要成道的时候，天女用种种的方法来诱惑他。但是他如如不动，他没有丝毫的动摇的念头，他没有这种念头。他自己还给天女来开示，他说：“情爱是苦。”她因为从这里的开示得到启发以后，她还得到初果的罗汉。

所以说我们所有的众生，如果不讲不解，我们永远也没有办法得到出离。所以说妻子甚狱，就是这个妻子甚于牢狱，牢狱有出期，但是人系于妻子捨宅这样的心是没有出期的。所以每一位要想学道的人，特别在《四十二章经》里，让我们每一位都应该离家。那你要出家，你离家。如果你不能离家，你身出家心不出家。你的心还是一样，因为我们诸法唯心所造，都是我们心想中生。

因为我们控制意念非常非常的难，那我们怎么办呢。像经里说的，就好像一头牛要吃草，看护牛的人要拿一根杖，杖是什么呢？就是你不要去吃草。就是由戒生定、生慧。我们知道他给我们带来的烦恼，我们自己要有戒、戒行，通过这个戒，我们如何的生定。让我们智慧增长，能够破迷开悟。让我们把自己的身心，超越这些情爱。佛教里说，小爱的升华就是大爱，大爱的升华就是慈悲，慈悲的升华就是大慈大悲。

所以佛教说把这种小爱，升华到对众生的爱。对所有人的爱，这样的爱扩大以后，远远比单纯的妻子、儿女、捨宅。人生的意义大很多，所以我们经常说，慈无量、悲无量、喜无量、捨无量。只有你慈悲喜捨，把小爱变成大爱，人生的意义就从这里找寻，希望每个人都能够发大心。